Kapitel 65: ṛgvede 9.65 · hinvanti sūramusrayaḥ svasāro jāmayas patim Anruf an den klärenden Soma: Ströme zu Indra und den Göttern

hinvanti sūramusrayaḥ svasāro jāmayas patim / mahāminduṃ mahīyuvaḥ

Die Schwestern, die Verwandten, die Morgenlichter [oder: Kühe; Anm.: usriyā/usrā bezeichnet Kühe und Frühlichter] treiben die Sonne an, den Herrn, den großen Tropfen, nach Großem verlangend.

pavamāna rucā-rucā devo devebhyas pari / viśvā vasūnyāviśa

Klärend Strömender, mit Glanz um Glanz, als Gott für die Götter, tritt ringsum in alle Güter ein [?].

ā pavamāna suṣṭutiṃ vṛṣṭiṃ devebhyo duvaḥ / iṣe pavasva saṃyatam

Strömend herbei, Klärender, gutes Lob, Regen, den Göttern Ehrerbietung; ström zur Stärkung, den Zusammengehaltenen [?].

vṛṣā hyasi bhānunā dyumantaṃ tvā havāmahe / pavamāna svādhyaḥ

Denn du bist der Bulle mit dem Strahl; dich, den Leuchtenden, rufen wir, Klärender, wohlbedacht [oder: du mit guter Andacht; Anm.: svādhyaḥ kann auf Soma oder auf die Rufenden gehen].

ā pavasva suvīryaṃ mandamānaḥ svāyudha / iho ṣvindavā gahi

Ström Heldenkraft herbei, froh berauscht, du mit guten Waffen; hierher komm, ja, Tropfen.

yadadbhiḥ pariṣicyase mṛjyamāno gabhastyoḥ / druṇā sadhasthamaśnuṣe

Wenn du mit den Wassern umgossen und zwischen den Armen [Händen] gereinigt wirst, erreichst du mit dem Holz(gefäß) den gemeinsamen Sitz.

pra somāya vyaśvavat pavamānāya gāyata / mahe sahasracakṣase

Singt hervor dem Soma wie Vyaśva [?], dem Klärenden, dem Großen, dem Tausendäugigen.

yasya varṇaṃ madhuścutaṃ hariṃ hinvantyadribhiḥ / indumindrāya pītaye

Dessen Farbe, honigträufelnd, den Goldgelben treiben sie mit den Pressteinen an, den Tropfen, für Indra zum Trinken.

tasya te vājino vayaṃ viśvā dhanāni jigyuṣaḥ / sakhitvamā vṛṇīmahe

Wir, deine [Leute], des Kraftvollen, der alle Gewinne erobert hat, wählen uns deine Freundschaft.

vṛṣā pavasva dhārayā marutvate ca matsaraḥ / viśvā dadhāna ojasā

Als Bulle ström mit dem Strahl, auch für den Marut-Begleiteten [Indra], berauschend, alles mit Kraft tragend.

taṃ tvā dhartāramoṇyoḥ pavamāna svardṛśam / hinve vājeṣu vājinam

Dich, den Halter der beiden Schützenden [Himmel und Erde; Anm.: oṇi 'Schutz', Deutung plausibel], Klärender, den Licht-Schauenden, treibe ich an in den Wettkämpfen, den Siegpreisreichen.

ayā citto vipānayā hariḥ pavasva dhārayā / yujaṃ vājeṣu codaya

Als der, den man mit diesem Antrieb wahrgenommen hat [?], goldgelb, ström mit diesem Strahl; den Gefährten treib in den Wettkämpfen an [Anm.: ayā cittaḥ vipā anayā ist syntaktisch unsicher].

ā na indo mahīmiṣaṃ pavasva viśvadarśataḥ / asmabhyaṃ soma gātuvit

Ström uns her, Tropfen, große Stärkung, allseits Sichtbarer; uns, Soma, Wegkundiger.

ā kalaśā anūṣatendo dhārābhirojasā / endrasya pītayeviśa

Die Kelche haben dich angejubelt, Tropfen, mit Strömen, mit Kraft; tritt ein zum Trunk des Indra.

yasya te madyaṃ rasaṃ tīvraṃ duhantyadribhiḥ / sa pavasvābhimātihā

Dessen berauschenden, scharfen Saft melken sie mit den Pressteinen: der ström, der Feinde-Niederschlagende.

rājā medhābhirīyate pavamāno manāvadhi / antarikṣeṇa yātave

Der König wird mit Weisheiten [Andachtsworten] vorangetrieben, klärend strömend, bei Manu [oder: auf dem Menschen; Anm.: manau adhi mehrdeutig], um durch den Luftraum zu gehen.

ā na indo śatagvinaṃ gavāṃ poṣaṃ svaśvyam / vahā bhagattimūtaye

Bring uns her, Tropfen, hundert Rinder umfassenden Besitz, Gedeihen an Rindern, mit guten Rossen, Gabe des Bhaga [Zuteilung], zur Hilfe.

ā naḥ soma saho juvo rūpaṃ na varcase bhara / suṣvāṇo devavītaye

Bring uns her, Soma, Kraft und Antriebe, wie eine Gestalt zum Glanz [?]; ausgepresst zur Götterlabung.

arṣā soma dyumattamo 'bhi droṇāni roruvat / sīdañchyenona yonimā

Fließ, Soma, hellstleuchtend, zu den Holzgefäßen hin brüllend, dich niederlassend wie ein Falke in den Schoß [das Nest].

apsā indrāya vāyave varuṇāya marudbhyaḥ / somo arṣati viṣṇave

In den Wassern wirkend [oder: gestaltet; Anm.: apsāḥ unsicher] fließt Soma für Indra, für Vāyu, für Varuṇa, für die Marut, für Viṣṇu.

iṣaṃ tokāya no dadhadasmabhyaṃ soma viśvataḥ / ā pavasvasahasriṇam

Stärkung unserem Nachwuchs verleihend, uns, Soma, von allen Seiten: ström herbei die tausendfache [Fülle].

ye somāsaḥ parāvati ye arvāvati sunvire / ye vādaḥ śaryaṇāvati

Die Somas, die in der Ferne, die in der Nähe gepresst werden, die dort bei Śaryaṇāvat [dem Rohrsee]:

ya ārjīkeṣu kṛtvasu ye madhye pastyānām / ye vā janeṣupañcasu

die bei den Ārjīkas, den Tätigen [?], die inmitten der Siedlungen, oder die unter den fünf Stämmen [gepresst werden].

te no vṛṣṭiṃ divas pari pavantāmā suvīryam / suvānā devāsa indavaḥ

Diese sollen uns Regen vom Himmel her klären und Heldenkraft herbei, die gepressten göttlichen Tropfen.

pavate haryato harirgṛṇāno jamadagninā / hinvāno goradhitvaci

Es strömt der geliebte Goldgelbe, von Jamadagni gepriesen, angetrieben auf der Haut des Rindes.

pra śukrāso vayojuvo hinvānāso na saptayaḥ / śrīṇānāapsu mṛñjata

Hervor die hellen, lebenskraft-eilenden [?], wie angetriebene Rosse, in den Wassern gemischt: sie reinigen sich.

taṃ tvā suteṣvābhuvo hinvire devatātaye / sa pavasvānayā rucā

Dich haben bei den Pressungen die Hilfreich-Gegenwärtigen [?] angetrieben zur Götterverehrung; strom mit diesem Glanz.

ā te dakṣaṃ mayobhuvaṃ vahnimadyā vṛṇīmahe / pāntamāpuruspṛham

Deine Tüchtigkeit, Wohl schaffend, den Zugführer [Fahrer], wählen wir heute, den [zu] Trinkenden [oder: Schützenden; Anm.: pāntam mehrdeutig], den Vielbegehrten.

ā mandramā vareṇyamā vipramā manīṣiṇam / pāntamā puruspṛham

[Wir wählen zu uns] den Berauschenden, den Erwünschten, den Begeisterten, den Gedankenreichen, den zu Trinkenden [oder: Schützenden], den Vielbegehrten [Anm.: Verb aus Vers 28 ergänzt].

ā rayimā sucetunamā sukrato tanūṣvā / pāntamā puruspṛham

[Wir wählen zu uns] Reichtum, den gut Erkennbaren, du Wohlgesinnter, in [unseren] Leibern; den zu Trinkenden [oder: Schützenden], den Vielbegehrten.