Ṛgveda · Maṇḍala 9
Kapitel 99: ṛgvede 9.99 · ā haryatāya dhṛṣṇave dhanustanvanti pauṃsyam
Somalied: Läuterung und Bereitung des Rausch-Safts
Kurzes Pavamāna-Lied im Gāyatrī-Maß; Schilderung der Bereitung des Soma für Indra. Schwierig: 9.99.1 (Bogen-Bild, Sinn von 'vayanti'), 9.99.4 (kṛpanta), 9.99.7 (vide).
ā haryatāya dhṛṣṇave dhanustanvanti pauṃsyam / śukrāṃvayantyasurāya nirṇijaṃ vipāmagre mahīyuvaḥ
Für den Ersehnten, den Kühnen, spannen sie den Bogen, die Mannhaftigkeit; / ein helles Gewebe weben sie für den Asura, den Reinigenden, vor den Frommen [?], die Großes Suchenden.
Wort für Wort ā hin (Präverb) haryatāya dem Ersehnten (Dat. Sg.) dhṛṣṇave dem Kühnen (Dat. Sg.) dhanuḥ Bogen (Akk. Sg.) tanvanti spannen (3. Pl.) paiṃsyam Mannhaftigkeit, Manneskraft (Akk. Sg.) śukrām helles, glänzendes (Akk. Sg. f.) vayanti weben (3. Pl.) asurāya für den Asura, den Herrn (Dat. Sg.) niḥ-nijam Reinigung, Gewand, Schmuck (Akk. Sg.) vipām der Frommen, der Andächtigen [?] (Gen. Pl.) agre vorn, an der Spitze (Lok. Sg.) mahīyuvaḥ Großes suchend (Nom. Pl.) adha kṣapā pariṣkṛto vājānabhi pra gāhate / yadī vivasvato dhiyo hariṃ hinvanti yātave
Dann, in der Nacht [Kṣapā], rings zubereitet, dringt er in die Siegespreise ein; / wenn die Gedanken des Vivasvat den Falben antreiben, damit er geht.
Wort für Wort adha dann (Adv.) kṣapā in der Nacht (Instr./Lok. Sg.) pari-kṛtaḥ rings zubereitet, geschmückt (Nom. Sg.) vājān Siegespreise (Akk. Pl.) abhi hin (Präverb) pra vor (Präverb) gāhate dringt ein, taucht ein (3. Sg. Med.) yadi wenn (Konj.) vivasvataḥ des Vivasvat (Gen. Sg.) dhiyaḥ Gedanken, Andachten (Nom. Pl.) harim Falben (Akk. Sg.) hinvanti treiben an (3. Pl.) yātave zum Gehen (Dat. Inf.) tamasya marjayāmasi mado ya indrapātamaḥ / yaṃ gāva āsabhirdadhuḥ purā nūnaṃ ca sūrayaḥ
Ihn, seinen Rausch, der der beste Trank für Indra ist, machen wir rein, / den die Kühe mit ihrem Mund aufnahmen, früher und jetzt, die Weisen.
Wort für Wort tam ihn (Akk. Sg.) asya dessen (Gen. Sg.) marjayāmasi wir reinigen (1. Pl.) madaḥ Rausch (Akk. Sg.) yaḥ der (Nom. Sg.) indra-pātamaḥ für Indra am besten zu trinken (Nom. Sg.) yam den (Akk. Sg.) gāvaḥ Kühe (Nom. Pl.) āsa-bhiḥ mit dem Mund (Instr. Pl.) dadhuḥ nahmen, setzten (3. Pl. Perf.) purā früher (Adv.) nūnam jetzt (Adv.) ca und (Partikel) sūrayaḥ Kundige, Herren [Sūri] (Nom. Pl.) taṃ gāthayā purāṇyā punānamabhyanūṣata / uto kṛpantadhītayo devānāṃ nāma bibhratīḥ
Ihn, den Läuternden, priesen sie mit dem alten Lied; / und die Gedanken, den Namen der Götter tragend, wurden [ihm] zuteil [?].
Wort für Wort tam ihn (Akk. Sg.) gāthayā mit dem Lied (Instr. Sg.) purāṇyā mit dem alten (Instr. Sg.) punānam den Läuternden (Akk. Sg.) abhi hin (Präverb) anūṣata priesen, jauchzten zu (3. Pl. Aor.) uto iti und (Partikel) kṛpanta nahmen Gestalt an, fügten sich (3. Pl. Impf.) [?] dhītayaḥ Gedanken, Andachten (Nom. Pl.) devānām der Götter (Gen. Pl.) nāma Namen (Akk. Sg.) bibhratīḥ tragend (Nom. Pl.) tamukṣamāṇamavyaye vāre punanti dharṇasim / dūtaṃ na pūrvacittaya ā śāsate manīṣiṇaḥ
Ihn, der im Schafhaar besprengt wird, reinigen sie, den Erhalter, / wie einen Boten [schicken sie ihn]; sie unterweisen ihn, die Sinnenden, um vorher zu wissen.
Wort für Wort tam ihn (Akk. Sg.) ukṣamāṇam besprengt werdend (Akk. Sg.) avyaye im Schafhaar (Lok. Sg.) vāre im Seihtuch (Lok. Sg.) punanti reinigen (3. Pl.) dharṇasim Träger, Erhalter (Akk. Sg.) dūtam Boten (Akk. Sg.) na wie (Partikel) pūrva-cittaye zum Vorherwissen (Dat. Sg.) ā hin, zu (Präverb) śāsate unterweisen, weisen (3. Pl. Med.) manīṣiṇaḥ Weisen, Sinnende (Nom. Pl.) sa punāno madintamaḥ somaścamūṣu sīdati / paśau na reta ādadhat patirvacasyate dhiyaḥ
Er, sich läuternd, sehr berauschend, Soma, sitzt in den Schalen; / wie den Samen in das Tier legt er ihn ein; der Herr sagt die Gedanken.
Wort für Wort saḥ er (Nom. Sg.) punānaḥ sich läuternd (Nom. Sg.) madin-tamaḥ höchst berauschend (Nom. Sg.) somaḥ Soma (Nom. Sg.) camūṣu in den Schalen (Lok. Pl.) sīdati setzt sich (3. Sg.) paśau in das Tier, im Vieh (Lok. Sg.) na wie (Partikel) retaḥ Samen (Akk. Sg.) ādadhat einlegend (Nom. Sg.) patiḥ Herr (Nom. Sg.) vacasyate spricht, verkündet (3. Sg. Denom. Med.) dhiyaḥ Gedanken (Akk. Pl.) sa mṛjyate sukarmabhirdevo devebhyaḥ sutaḥ / vide yadāsu sandadirmahīrapo vi gāhate
Er wird durch gute Werke geschmückt, der Gott, für die Götter ausgepresst; / wenn er es in ihnen [den Wassern] wahrnimmt, taucht der Verbinder in die großen Wasser ein.
Wort für Wort saḥ er (Nom. Sg.) mṛjyate wird geschmückt (3. Sg. Pass.) sukarma-bhiḥ durch gute Werke, durch Kunstfertige (Instr. Pl.) devaḥ Gott (Nom. Sg.) devebhyaḥ für die Götter (Dat. Pl.) sutaḥ ausgepresst (Nom. Sg.) vide hat gefunden, wurde gefunden [?] (3. Sg. Aor. Med.) yat wenn (Konj.) āsu in diesen (Lok. Pl. f.) sam-dadiḥ Verbinder, Zusammenfüger (Nom. Sg.) mahīḥ große (Akk. Pl.) apaḥ Wasser (Akk. Pl.) vi hinein (Präverb) gāhate taucht (3. Sg. Med.) suta indo pavitra ā nṛbhiryato vi nīyase / indrāya matsarintamaścamūṣvā ni ṣīdasi
Ausgepresst, Indu, wirst du auf dem Seihtuch von den Männern geführt, gelenkt; / für Indra, höchst berauschend, setzt du dich in die Schalen nieder.
Wort für Wort sutaḥ ausgepresst (Nom. Sg.) indo iti Indu (Vok. Sg.) pavitre im Seihtuch (Lok. Sg.) ā hin (Präverb) nṛ-bhiḥ von den Männern (Instr. Pl.) yataḥ gelenkt, gebändigt (Nom. Sg.) vi hin und her (Präverb) nīyase wirst geführt (2. Sg. Pass.) indrāya für Indra (Dat. Sg.) matsarin-tamaḥ höchst berauschend (Nom. Sg.) camūṣu in die Schalen (Lok. Pl.) ā hin (Präverb) ni nieder (Präverb) sīdasi setzt dich (2. Sg.) Interaktive Leseansicht des ganzen Werks
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