Quellen der Menschheit

Rāmāyaṇa · Ayodhyākāṇḍa

Sarga 101: Bharata Rāma Saṃvādaḥ Rājya Pratyākhyānam Bharata bittet Rāma erneut, das Königreich anzunehmen; Rāma verweist auf den Willen des verstorbenen Vaters und lehnt ab

taṃ tu rāmaḥ samāśvāsya bhrātaraṃ guru vatsalam | lakṣmaṇena saha bhrātrā praṣṭuṃ samupacakrame ||

Rāma aber, nachdem er den seine Älteren liebenden Bruder getröstet hatte, begann zusammen mit dem Bruder Lakṣmaṇa ihn zu befragen:

Wort für Wort
taṃ tu rāmaḥ samāśvāsya
Rāma aber, ihn getröstet habend
bhrātaraṃ guru vatsalam
den seine Älteren liebenden Bruder
lakṣmaṇena saha bhrātrā
zusammen mit dem Bruder Lakṣmaṇa
praṣṭuṃ samupacakrame
begann er zu befragen

kim etad icchāmy ahaṃ śrotum pravyāhṛtaṃ tvayā | yasmāt tvam āgato deśam imaṃ cīra jaṭā ajinī ||

Ich wünsche zu hören, was du mir mitzuteilen hast, weshalb du, in Rindenkleider, Jaṭā-Locken und Antilopenfell gehüllt, an diesen Ort gekommen bist.

Wort für Wort
kim etad icchāmy ahaṃ śrotum
ich wünsche zu hören, was
pravyāhṛtaṃ tvayā
von dir mitzuteilen ist
yasmāt tvam āgato deśam imaṃ
weshalb du an diesen Ort gekommen bist
cīra jaṭā ajinī
in Rindenkleider, Jaṭā-Locken und Antilopenfell gehüllt

kiṃ nimittam imaṃ deśam kṛṣṇa ajina jaṭā dharaḥ | hitvā rājyam praviṣṭaḥ tvam tat sarvam vaktum arhasi ||

Aus welchem Grund bist du, ein dunkles Antilopenfell und Jaṭā-Locken tragend, hierher gekommen, nachdem du das Königreich verlassen hast? Das alles solltest du mir sagen.

Wort für Wort
kiṃ nimittam imaṃ deśam
aus welchem Grund an diesen Ort
kṛṣṇa ajina jaṭā dharaḥ
ein dunkles Antilopenfell und Jaṭā-Locken tragend
hitvā rājyam praviṣṭaḥ tvam
bist du, das Königreich verlassen habend, gekommen
tat sarvam vaktum arhasi
das alles solltest du sagen

ity uktaḥ kekayī putraḥ kākutsthena mahātmanā | pragṛhya balavad bhūyaḥ prāñjalir vākyam abravīt ||

So von dem hochgesinnten Kākutstha angesprochen, ergriff der Sohn der Kekayī sich abermals kraftvoll fassend, mit gefalteten Händen, diese Worte:

Wort für Wort
ity uktaḥ kekayī putraḥ
so angesprochen, der Sohn der Kekayī
kākutsthena mahātmanā
von dem hochgesinnten Kākutstha
pragṛhya balavad bhūyaḥ
sich abermals kraftvoll fassend
prāñjalir vākyam abravīt
sprach er mit gefalteten Händen die Worte

āryam tātaḥ parityajya kṛtvā karma suduṣkaram | gataḥ svargam mahā bāhuḥ putra śoka abhipīḍitaḥ ||

Nachdem der Vater, der Großarmige, dich, den Edlen, verlassen und eine überaus schwere Tat vollbracht hatte, ist er, von Kummer um den Sohn gepeinigt, in den Himmel gegangen.

Wort für Wort
āryam tātaḥ parityajya
der Vater, den Edlen verlassen habend
kṛtvā karma suduṣkaram
eine überaus schwere Tat vollbracht habend
gataḥ svargam mahā bāhuḥ
ist der Großarmige in den Himmel gegangen
putra śoka abhipīḍitaḥ
von Kummer um den Sohn gepeinigt

striyā niyuktaḥ kaikeyyā mama mātrā param tapa | cakāra sumahat pāpam idam ātma yaśo haram ||

Von der Frau Kaikeyī, meiner Mutter, dazu gedrängt, o Feindebezwinger, beging er diese überaus große Sünde, die seinen eigenen Ruhm zerstörte.

Wort für Wort
striyā niyuktaḥ kaikeyyā
von der Frau Kaikeyī dazu gedrängt
mama mātrā param tapa
meiner Mutter, o Feindebezwinger
cakāra sumahat pāpam idam
beging er diese überaus große Sünde
ātma yaśo haram
die seinen eigenen Ruhm zerstörte

sā rājya phalam aprāpya vidhavā śoka karśitā | patiṣyati mahā ghore niraye jananī mama ||

Sie, ohne die Frucht der Herrschaft zu erlangen, verwitwet, von Kummer ausgezehrt, meine Mutter, wird in die überaus schreckliche Hölle fallen.

Wort für Wort
sā rājya phalam aprāpya
sie, ohne die Frucht der Herrschaft zu erlangen
vidhavā śoka karśitā
verwitwet, von Kummer ausgezehrt
patiṣyati mahā ghore
wird in die überaus schreckliche fallen
niraye jananī mama
Hölle, meine Mutter

tasya me dāsa bhūtasya prasādam kartum arhasi | abhiṣiñcasva ca adya eva rājyena maghavān iva ||

Mir, deinem gewordenen Diener, solltest du Gnade erweisen; lass dich noch heute mit dem Königreich weihen wie Maghavān.

Wort für Wort
tasya me dāsa bhūtasya
mir, deinem gewordenen Diener
prasādam kartum arhasi
solltest du Gnade erweisen
abhiṣiñcasva ca adya eva
lass dich noch heute weihen
rājyena maghavān iva
mit dem Königreich, wie Maghavān

imāḥ prakṛtayaḥ sarvāḥ vidhavāḥ mātaraḥ ca yāḥ | tvat sakāśam anuprāptāḥ prasādam kartum arhasi ||

All diese Untertanen und die verwitweten Mütter, die zu dir gelangt sind - ihnen solltest du Gnade erweisen.

Wort für Wort
imāḥ prakṛtayaḥ sarvāḥ
all diese Untertanen
vidhavāḥ mātaraḥ ca yāḥ
und die verwitweten Mütter, die
tvat sakāśam anuprāptāḥ
zu dir gelangt sind
prasādam kartum arhasi
ihnen solltest du Gnade erweisen

tadā ānupūrvyā yuktaṃ ca yuktaṃ ca ātmani mānada | rājyam prāpnuhi dharmeṇa sakāmān suhṛdaḥ kuru ||

Erlange daher, o Ehrenwerter, was der Reihenfolge gemäß und dir selbst gebührend ist, das Königreich, gemäß dem Dharma, und mache die Freunde glücklich.

Wort für Wort
tadā ānupūrvyā yuktaṃ ca
was der Reihenfolge gemäß
yuktaṃ ca ātmani mānada
und dir selbst gebührend, o Ehrenwerter
rājyam prāpnuhi dharmeṇa
erlange das Königreich gemäß dem Dharma
sakāmān suhṛdaḥ kuru
und mache die Freunde glücklich

bhavatu avidhavā bhūmiḥ samagrā patinā tvayā | śaśinā vimalena iva śāradī rajanī yathā ||

Möge die gesamte Erde durch dich als Gemahl nicht verwitwet sein, so wie die Herbstnacht durch den makellosen Mond nicht verwaist ist.

Wort für Wort
bhavatu avidhavā bhūmiḥ
möge die Erde nicht verwitwet sein
samagrā patinā tvayā
die gesamte, durch dich als Gemahl
śaśinā vimalena iva
wie durch den makellosen Mond
śāradī rajanī yathā
so wie die Herbstnacht

ebhiḥ ca sacivaiḥ sārdham śirasā yācito mayā | bhrātuḥ śiṣyasya dāsasya prasādam kartum arhasi ||

Zusammen mit diesen Ministern, von mir mit gebeugtem Haupt gebeten, solltest du deinem Bruder, Schüler und Diener Gnade erweisen.

Wort für Wort
ebhiḥ ca sacivaiḥ sārdham
zusammen mit diesen Ministern
śirasā yācito mayā
von mir mit gebeugtem Haupt gebeten
bhrātuḥ śiṣyasya dāsasya
deinem Bruder, Schüler, Diener
prasādam kartum arhasi
solltest du Gnade erweisen

tad idam śāśvatam pitryam sarvam saciva maṇḍalam | pūjitam puruṣa vyāghra na atikramitum utsahe ||

Diesen ganzen ewigen, väterlichen Ministerkreis, geehrt, vermag ich nicht zu übergehen, du Tiger unter den Männern.

Wort für Wort
tad idam śāśvatam pitryam
diesen ewigen, väterlichen
sarvam saciva maṇḍalam
ganzen Ministerkreis
pūjitam puruṣa vyāghra
geehrt, du Tiger unter den Männern
na atikramitum utsahe
vermag ich nicht zu übergehen

evam uktvā mahā bāhuḥ sabāṣpaḥ kekayī sutaḥ | rāmasya śirasā pādau jagrāha bharataḥ punaḥ ||

So gesprochen habend, ergriff der großarmige, tränenerfüllte Sohn der Kekayī, Bharata, abermals mit dem Haupt Rāmas Füße.

Wort für Wort
evam uktvā mahā bāhuḥ
so gesprochen habend, der Großarmige
sabāṣpaḥ kekayī sutaḥ
der tränenerfüllte Sohn der Kekayī
rāmasya śirasā pādau
Rāmas Füße mit dem Haupt
jagrāha bharataḥ punaḥ
ergriff Bharata abermals

taṃ mattam iva mātaṅgam niḥśvasantam punaḥ punaḥ | bhrātaraṃ bharataṃ rāmaḥ pariṣvajya idam abravīt ||

Jenen Bruder Bharata, der wie ein brünstiger Elefant immer wieder aufseufzte, umarmte Rāma und sprach dies:

Wort für Wort
taṃ mattam iva mātaṅgam
jenen, wie ein brünstiger Elefant
niḥśvasantam punaḥ punaḥ
immer wieder aufseufzenden
bhrātaraṃ bharataṃ rāmaḥ
den Bruder Bharata, Rāma
pariṣvajya idam abravīt
umarmte ihn und sprach dies

kulīnaḥ sattva sampannaḥ tejasvī carita vrataḥ | rājya hetoḥ katham pāpam ācaret tvad vidho janaḥ ||

Wie könnte ein von guter Abkunft, mit edler Wesensart begabter, glanzvoller, gelübdetreuer Mensch wie du um des Königreichs willen eine Sünde begehen?

Wort für Wort
kulīnaḥ sattva sampannaḥ
von guter Abkunft, mit edler Wesensart begabt
tejasvī carita vrataḥ
glanzvoll, gelübdetreu
rājya hetoḥ katham pāpam
wie könnte um des Königreichs willen eine Sünde
ācaret tvad vidho janaḥ
begehen ein Mensch wie du

na doṣam tvayi paśyāmi sūkṣmam apy ari sūdana | na ca api jananīm bālyāt tvam vigarhitum arhasi ||

Ich sehe an dir keine Verfehlung, nicht einmal die geringste, Feindevernichter; und auch deine Mutter solltest du nicht wegen ihrer Kurzsichtigkeit tadeln.

Wort für Wort
na doṣam tvayi paśyāmi
ich sehe an dir keine Verfehlung
sūkṣmam apy ari sūdana
nicht einmal die geringste, Feindevernichter
na ca api jananīm bālyāt
und auch die Mutter nicht wegen (kindlicher) Kurzsichtigkeit
tvam vigarhitum arhasi
solltest du tadeln

kāmakaro mahā prājña gurūṇāṃ sarvadā anagha | upapanneṣu dāreṣu putreṣu ca vidhīyate ||

Nach Belieben zu handeln, du überaus Weiser, Sündenloser, ist den Älteren stets gestattet, gegenüber ihren rechtmäßigen Ehefrauen und Söhnen.

Wort für Wort
kāmakaro mahā prājña
nach Belieben zu handeln, du überaus Weiser
gurūṇāṃ sarvadā anagha
ist den Älteren stets, Sündenloser
upapanneṣu dāreṣu
gegenüber den rechtmäßigen Ehefrauen
putreṣu ca vidhīyate
und den Söhnen gestattet

vayam asya yathā loke saṃkhyātāḥ sādhubhiḥ saha | bhāryāḥ putrāś ca śiṣyāś ca tvam anujñātum arhasi ||

Wie wir in der Welt, gezählt zusammen mit den Rechtschaffenen, seine Frauen, Söhne und Schüler sind - so solltest du dies gutheißen.

Wort für Wort
vayam asya yathā loke
wir, wie in der Welt
saṃkhyātāḥ sādhubhiḥ saha
gezählt zusammen mit den Rechtschaffenen
bhāryāḥ putrāś ca śiṣyāś ca
(seine) Frauen, Söhne und Schüler
tvam anujñātum arhasi
solltest du gutheißen

vane vā cīra vasanaṃ saumya kṛṣṇa ajina ambaram | rājye vā api mahā rājo māṃ vāsayitum īśvaraḥ ||

Ob im Wald, in Rindenkleider und dunkles Antilopenfell gehüllt, mein Sanfter, oder im Königreich - der große König hat die Macht, mich wohnen zu lassen.

Wort für Wort
vane vā cīra vasanaṃ
ob im Wald, in Rindenkleider gehüllt
saumya kṛṣṇa ajina ambaram
mein Sanfter, in dunkles Antilopenfell
rājye vā api mahā rājo
oder im Königreich, der große König
māṃ vāsayitum īśvaraḥ
hat die Macht, mich wohnen zu lassen

yāvat pitari dharmajña gauravaṃ loka satkṛte | tāvad dharma bhṛtāṃ śreṣṭha jananyām api gauravam ||

So wie die Ehrfurcht vor dem von der Welt verehrten Vater gilt, du Dharmakenner, so gilt ebenso die Ehrfurcht vor der Mutter, du Bester der Dharmaträger.

Wort für Wort
yāvat pitari dharmajña
wie beim Vater, du Dharmakenner
gauravaṃ loka satkṛte
die Ehrfurcht vor dem von der Welt Verehrten
tāvad dharma bhṛtāṃ śreṣṭha
so, du Bester der Dharmaträger
jananyām api gauravam
gilt auch bei der Mutter die Ehrfurcht

etābhyāṃ dharma śīlābhyāṃ vanaṃ gaccha iti rāghava | mātā pitṛbhyām uktaḥ ahaṃ katham anyat samācare ||

Von diesen beiden tugendhaften Eltern, mit den Worten 'Geh in den Wald' angesprochen, Rāghava - wie sollte ich anders handeln?

Wort für Wort
etābhyāṃ dharma śīlābhyāṃ
von diesen beiden tugendhaften
vanaṃ gaccha iti rāghava
'Geh in den Wald', Rāghava
mātā pitṛbhyām uktaḥ ahaṃ
von Mutter und Vater angesprochen, ich
katham anyat samācare
wie sollte ich anders handeln

tvayā rājyam ayodhyāyāṃ prāptavyaṃ loka satkṛtam | vastavyaṃ daṇḍaka araṇye mayā valkala vāsasā ||

Von dir sollte das von der Welt geehrte Königreich in Ayodhyā erlangt werden, von mir aber sollte im Daṇḍaka-Wald, in Rindenkleider gehüllt, gewohnt werden.

Wort für Wort
tvayā rājyam ayodhyāyāṃ
von dir das Königreich in Ayodhyā
prāptavyaṃ loka satkṛtam
sollte erlangt werden, von der Welt geehrt
vastavyaṃ daṇḍaka araṇye
gewohnt werden sollte im Daṇḍaka-Wald
mayā valkala vāsasā
von mir, in Rindenkleider gehüllt

evaṃ kṛtvā mahā rājo vibhāgaṃ loka saṃnidhau | vyādiśya ca mahā tejā divaṃ daśaratho gataḥ ||

So diese Aufteilung in Gegenwart der Welt vollzogen und angeordnet habend, ist der überaus glanzvolle große König Daśaratha in den Himmel gegangen.

Wort für Wort
evaṃ kṛtvā mahā rājo
so vollzogen habend, der große König
vibhāgaṃ loka saṃnidhau
die Aufteilung in Gegenwart der Welt
vyādiśya ca mahā tejā
und angeordnet habend, der überaus Glanzvolle
divaṃ daśaratho gataḥ
ist Daśaratha in den Himmel gegangen

sa ca pramāṇaṃ dharma ātmā rājā loka guruḥ tava | pitrā dattaṃ yathā bhāgaṃ upabhoktuṃ tvam arhasi ||

Und er, der gerechtgesinnte König, der Lehrer der Welt, ist Maßstab für dich; den vom Vater zugeteilten Anteil solltest du genießen.

Wort für Wort
sa ca pramāṇaṃ dharma ātmā
und er, der gerechtgesinnte, ist Maßstab
rājā loka guruḥ tava
der König, der Lehrer der Welt, für dich
pitrā dattaṃ yathā bhāgaṃ
den vom Vater zugeteilten Anteil
upabhoktuṃ tvam arhasi
solltest du genießen

caturdaśa samāḥ saumya daṇḍaka araṇyam āśritaḥ | upabhokṣye tu ahaṃ dattaṃ bhāgam pitrā mahātmanā ||

Vierzehn Jahre lang, mein Sanfter, werde ich, im Daṇḍaka-Wald weilend, den vom hochgesinnten Vater mir zugeteilten Anteil genießen.

Wort für Wort
caturdaśa samāḥ saumya
vierzehn Jahre lang, mein Sanfter
daṇḍaka araṇyam āśritaḥ
im Daṇḍaka-Wald weilend
upabhokṣye tu ahaṃ
werde ich genießen
dattaṃ bhāgam pitrā mahātmanā
den vom hochgesinnten Vater zugeteilten Anteil

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