Rāmāyaṇa · Ayodhyākāṇḍa
niviṣṭāyāṃ tu senāyāṃ utsuko bharataḥ tadā | jagāma bhrātaraṃ draṣṭuṃ śatrughnam anudarśayan ||
Als das Heer gelagert war, machte sich der ungeduldige Bharata damals auf, um den Bruder zu sehen, während Śatrughna ihm folgte.
ṛṣim vasiṣṭham saṃdiśya mātṛr me śīghram ānaya | iti tvaritam agre sa jagāma guru vatsalaḥ ||
Nachdem er dem Weisen Vasiṣṭha aufgetragen hatte: 'Bringe rasch meine Mütter her', eilte er voran, der die Älteren liebende.
sumantraḥ tv api śatrughnam adūrād anvapadyata | rāma darśana jaḥ tarṣo bharatasya iva tasya ca ||
Auch Sumantra folgte Śatrughna nicht weit dahinter, denn die Sehnsucht, Rāma zu sehen, war bei ihm ebenso wie bei Bharata.
gacchann eva atha bharataḥ tāpasa ālaya saṃsthitām | bhrātuḥ parṇa kuṭīm śrīmān uṭajaṃ ca dadarśa ha ||
Während er noch ging, erblickte der glanzvolle Bharata die Laubhütte seines Bruders, in Asketenweise errichtet, und die Hütte.
śālāyās tv agrataḥ tasyā dadarśa bharataḥ tadā | kāṣṭāni ca avabhagnāni puṣpāṇy avacitāni ca ||
Vor jener Halle erblickte Bharata damals abgebrochene Äste und gepflückte Blüten.
sa lakṣmaṇasya rāmasya dadarśa āśramam īyuṣaḥ | kṛtaṃ vṛkṣeṣv abhijñānaṃ kuśa cīraiḥ kvacit kvacit ||
Er erblickte, dass Lakṣmaṇa und Rāma zur Einsiedelei gegangen waren, wobei an den Bäumen hier und dort mit Kuśa-Gras und Rindenstreifen Erkennungszeichen gemacht waren.
sa dadarśa vane tasmin mahataḥ saṃcayān kṛtān | mṛgāṇāṃ mahiṣāṇāṃ ca karīṣaiḥ śīta kāraṇāt ||
In jenem Wald erblickte er große Haufen von Hirsch- und Büffeldung, zum Schutz vor Kälte aufgehäuft.
gacchan eva mahā bāhur dyutimān bharataḥ tadā | śatrughnam ca abravīd dhṛṣṭaḥ tān amātyāṃś ca sarvaśaḥ ||
Während er so ging, sprach der großarmige, glanzvolle Bharata freudig zu Śatrughna und zu all den Ministern:
manye prāptāḥ sma taṃ deśam bharadvājo yam abravīt | na atidūre hi manye ahaṃ nadīṃ mandākinīm itaḥ ||
Ich glaube, wir sind an jenem Ort angelangt, den Bharadvāja beschrieb; ich glaube, der Mandākinī-Fluss ist von hier nicht sehr weit.
uccair baddhāni cīrāṇi lakṣmaṇena bhaved ayam | abhijñāna kṛtaḥ panthā vikāle gantum icchatā ||
Die hoch gebundenen Rindenstreifen - dies muss der von Lakṣmaṇa als Erkennungszeichen versehene Pfad sein, für den, der zur Unzeit gehen wollte.
idaṃ ca udātta dantānāṃ kuñjarāṇāṃ tarasvinām | śaila pārśve parikrāntam anyonyam abhigarjatām ||
Und dies ist die Spur der kraftvollen Elefanten mit erhabenen Stoßzähnen, die an der Bergflanke umherzogen, einander zubrüllend.
yam eva ādhātum icchanti tāpasāḥ satataṃ vane | tasya asau dṛśyate dhūmaḥ saṃkulaḥ kṛṣṭa vartmanaḥ ||
Jenes (Feuer), das die Asketen im Wald stets entzünden wollen - dessen Rauch ist dort zu sehen, sich kräuselnd von seinem gezogenen Pfad.
atra ahaṃ puruṣa vyāghraṃ guru satkāra kāriṇam | āryaṃ drakṣyāmi saṃhṛṣṭo maharṣim iva rāghavam ||
Hier werde ich, hoch erfreut, den Tiger unter den Männern, den Edlen, der den Älteren Ehre erweist, Rāghava, wie einen großen Weisen, sehen.
atha gatvā muhūrtaṃ tu citra kūṭaṃ sa rāghavaḥ | mandākinīm anuprāptaḥ taṃ janaṃ ca idam abravīt ||
Dann, nachdem er eine Weile gegangen war, erreichte jener Rāghava den Citrakūṭa, gelangte zur Mandākinī und sprach zu jenem Gefolge dies:
jagatyāṃ puruṣa vyāghra āste vīra āsane rataḥ | jana indro nirjanaṃ prāpya dhin me janma sajīvitam ||
'Der Tiger unter den Männern, der einst auf dem Heldenthron in dieser Welt saß, der Herr der Menschen, ist nun in der Einöde - Schande über meine Geburt und mein Leben!'
mat kṛte vyasanaṃ prāpto loka nāthaḥ mahā dyutiḥ | sarvān kāmān parityajya vane vasati rāghavaḥ ||
Meinetwegen hat der Herr der Welt, der überaus Glanzvolle, Unglück erlitten; nachdem er alle Wünsche aufgegeben hat, wohnt Rāghava im Wald.
iti loka samākruṣṭaḥ pādeṣu adya prasādayan | rāmasya nipatiṣyāmi sītāyāḥ ca punaḥ punaḥ ||
So von den Menschen gescholten, werde ich heute, um Gnade bittend, mich immer wieder zu Füßen Rāmas und Sītās niederwerfen.
evaṃ sa vilapan tasmin vane daśaratha ātmajaḥ | dadarśa mahatīṃ puṇyāṃ parṇa śālāṃ mano ramām ||
So klagend erblickte der Sohn Daśarathas in jenem Wald eine große, heilige, herzerfreuende Laubhütte.
sāla tāla aśva karṇānāṃ parṇair bahubhir āvṛtām | viśālāṃ mṛdubhiḥ tīrṇāṃ kuśair vedim iva adhvare ||
Mit vielen Blättern von Sāla-, Tāla- und Aśvakarṇa-Bäumen bedeckt, geräumig, mit weichem Kuśa-Gras ausgelegt wie ein Opferaltar beim Ritual.
śakra āyudha nikāśaiś ca kārmukair bhāra sādhanaiḥ | rukma pṛṣṭhair mahā sāraiḥ śobhitāṃ śatru bādhakaiḥ ||
Geschmückt mit Bögen, die Indras Waffe glichen, kraftvoll, mit goldenem Rücken, überaus stark, die Feinde bezwingend.
arka raśmi pratīkāśaiś ca ghoraiḥ tūṇī gataiḥ śaraiḥ | śobhitāṃ dīpta vadanaiḥ sarpair bhogavatīm iva ||
Geschmückt mit furchtbaren, sonnenstrahlengleichen Pfeilen im Köcher, wie die Schlangenstadt Bhogavatī mit feuerspeienden Schlangen.
mahā rajata vāsobhyāṃ asibhyāṃ ca virājitām | rukma bindu vicitrābhyāṃ carmabhyāṃ ca api śobhitām ||
Erstrahlend mit zwei großen, silberscheidigen Schwertern, geschmückt auch mit zwei Schilden, bunt mit goldenen Punkten verziert.
godhā aṅgulitrair āsāktaiḥ citraiḥ kāñcana bhūṣitaiḥ | ari saṃghair anādhṛṣyāṃ mṛgaiḥ siṃha guhām iva ||
Mit daran befestigten, bunten, goldverzierten Lederfingerschützern - unangreifbar für Feindesscharen, wie eine Löwenhöhle für Hirsche.
prāg udak sravaṇāṃ vedim viśālāṃ dīpta pāvakām | dadarśa bharataḥ tatra puṇyāṃ rāma niveśane ||
Bharata erblickte dort in Rāmas Behausung einen nach Nordosten geneigten, geräumigen, heiligen Opferaltar mit loderndem Feuer.
nirīkṣya sa muhūrtaṃ tu dadarśa bharato gurum | uṭaje rāmam āsīnaṃ jaṭā maṇḍala dhāriṇam ||
Nachdem er eine Weile geschaut hatte, erblickte Bharata den Älteren, Rāma, in der Hütte sitzend, mit einem Kranz von Jaṭā-Locken.
taṃ tu kṛṣṇa ajina dharaṃ cīra valkala vāsasam | dadarśa rāmam āsīnam abhitaḥ pāvaka upamam ||
Er erblickte jenen Rāma, ein dunkles Antilopenfell tragend, in Rindenkleider gehüllt, sitzend, ringsum wie Feuer strahlend.
siṃha skandhaṃ mahā bāhuṃ puṇḍarīka nibha īkṣaṇam | pṛthivyāḥ sagara antāyāḥ bhartāraṃ dharma cāriṇam ||
Mit Löwenschultern, großarmig, mit Augen wie weiße Lotusblüten - den rechtschaffen wandelnden Herrn der bis zum Ozean reichenden Erde.
upaviṣṭaṃ mahā bāhuṃ brahmāṇam iva śāśvatam | sthaṇḍile darbha saṃstīrṇe sītayā lakṣmaṇena ca ||
Sitzend, den Großarmigen, wie den ewigen Brahmā, auf einem mit Darbha-Gras bestreuten Boden, zusammen mit Sītā und Lakṣmaṇa.
taṃ dṛṣṭvā bharataḥ śrīmān duḥkha moha pariplutaḥ | abhyadhāvata dharma ātmā bharataḥ kaikayī sutaḥ ||
Als er ihn sah, überströmt von Schmerz und Verwirrung, lief der glanzvolle, gerechtgesinnte Bharata, der Sohn der Kaikeyī, auf ihn zu.
dṛṣṭvā ca vilalāpa ārtaḥ bāṣpa saṃdigdhayā girā | aśaknuvan dhārayitum dhairyāt vacanam abravīt ||
Und als er ihn sah, klagte er, von Schmerz überwältigt, mit tränenerstickter Stimme; unfähig, sich zu beherrschen, sprach er unter Mühe die Worte:
yaḥ saṃsadi prakṛtibhir bhaved yukta upāsitum | vanyair mṛgair upāsīnaḥ so ayam āste mama agrajaḥ ||
Er, der in der Versammlung von den Untertanen umgeben sein sollte, wird nun von wilden Tieren des Waldes umgeben - so sitzt nun mein älterer Bruder.
vāsobhir bahu sāhasrair yo mahātmā pura ucitaḥ | mṛga ajine so ayam iha pravaste dharmam ācaran ||
Er, der Hochgesinnte, der einst an tausendfache Gewänder in der Stadt gewöhnt war - er trägt hier ein Hirschfell und übt den Dharma aus.
adhārayad yo vividhāḥ citrāḥ sumanasaḥ tadā | so ayaṃ jaṭā bhāram imaṃ sahate rāghavaḥ katham ||
Er, der einst mancherlei bunte Blumen trug - wie erträgt dieser Rāghava nun diese Last der Jaṭā-Locken?
yasya yajñair yathā ādiṣṭair yukto dharmasya saṃcayaḥ | śarīra kleśa sambhūtaṃ sa dharmaṃ parimārgate ||
Er, dessen Ansammlung von Verdienst durch die vorgeschriebenen Opfer gebührend war, sucht nun den Dharma, der aus körperlicher Mühsal entsteht.
candanena mahā arheṇa yasya aṅgam upasevitam | malena tasya aṅgam idam katham āryasya sevyate ||
Dessen Körper mit dem kostbarsten Sandelholz gepflegt wurde - wie wird nun der Körper des Edlen von Schmutz bedeckt?
man nimittam idaṃ duḥkham prāpto rāmaḥ sukha ucitaḥ | dhig jīvitaṃ nṛśaṃsasya mama loka vigarhitam ||
Meinetwegen hat Rāma, der an Glück gewöhnte, dieses Leid erlangt - Schande über das Leben von mir Grausamem, das von der Welt verachtet wird!
ity evaṃ vilapan dīnaḥ prasvinna mukha paṅkajaḥ | pādau aprāpya rāmasya papāta bharato rudan ||
So klagend, elend, sein lotusgleiches Antlitz schweißbedeckt, fiel Bharata weinend nieder, noch bevor er Rāmas Füße erreicht hatte.
duḥkha abhitapto bharato rāja putro mahā balaḥ | uktvā ārya iti sakṛd dīnaṃ punar na uvāca kiñcana ||
Von Schmerz versengt, sprach der starke Königssohn Bharata elend nur einmal 'O Edler!' und konnte danach nichts weiter sagen.
bāṣpa apihita kaṇṭhaḥ ca prekṣya rāmaṃ yaśasvinam | ārya ity eva abhisaṃkruśya vyāhartuṃ na aśakat tataḥ ||
Die Kehle von Tränen erstickt, als er den ruhmreichen Rāma erblickte, konnte er, nachdem er nur 'O Edler!' ausgerufen hatte, danach nicht mehr sprechen.
śatrughnaḥ ca api rāmasya vavande caraṇau rudan | tau ubhau sa samāliṅgya rāmo apy aśrūṇy avartayat ||
Auch Śatrughna verehrte weinend Rāmas Füße; jene beiden umarmend, vergoss auch Rāma Tränen.
tataḥ sumantreṇa guhena ca eva | samīyatū rāja sutau araṇye | divā karaḥ caiva niśā karaḥ ca | yathā ambare śukra bṛhaspatibhyām ||
Dann trafen die beiden Königssöhne im Wald mit Sumantra und mit Guha zusammen, wie die Sonne und der Mond am Himmel mit Venus und Jupiter zusammentreffen.
tān pārthivān vāraṇa yūthapa ābhān | samāgatān tatra mahaty araṇye | vana okasaḥ te api samīkṣya sarve apy | aśrūṇy amuñcan pravihāya harṣam ||
Als die Waldbewohner jene Königssöhne sahen, die wie Elefantenbullen glichen und dort im großen Wald zusammengekommen waren, vergossen auch sie alle, ihre Freude beiseitelassend, Tränen.