Quellen der Menschheit

Rāmāyaṇa · Ayodhyākāṇḍa

Sarga 113: Bharata Ayodhyā Pratyāgamanam Bharata bricht mit den Sandalen nach Ayodhyā auf; die verödete Stadt erschreckt ihn

tataḥ śirasi kṛtvā tu pāduke bharataḥ tadā | āruroha ratham hṛṣṭaḥ śatrughnena samanvitaḥ || 2-113-1

Nachdem Bharata die Sandalen auf sein Haupt gesetzt hatte, bestieg er dann erfreut den Wagen, begleitet von Śatrughna.

Wort für Wort
tataḥ śirasi kṛtvā tu
nachdem er auf das Haupt gesetzt hatte
pāduke bharataḥ tadā
die Sandalen, Bharata da
āruroha ratham hṛṣṭaḥ
bestieg erfreut den Wagen
śatrughnena samanvitaḥ
begleitet von Śatrughna

vasiṣṭho vāmadevaḥ ca jābāliḥ ca dṛḍha vrataḥ | agrataḥ prayayuḥ sarve mantriṇo mantra pūjitāḥ || 2-113-2

Vasiṣṭha, Vāmadeva und der im Gelübde feste Jābāli - sie alle zogen voraus, die Minister, geehrt durch ihren Rat.

Wort für Wort
vasiṣṭho vāmadevaḥ ca
Vasiṣṭha und Vāmadeva
jābāliḥ ca dṛḍha vrataḥ
und der im Gelübde feste Jābāli
agrataḥ prayayuḥ sarve
alle zogen voraus
mantriṇo mantra pūjitāḥ
die Minister, durch ihren Rat geehrt

mandākinīm nadīm ramyām prān mukhāḥ te yayuḥ tadā | pradakṣiṇam ca kurvāṇāḥ citra kūṭam mahā girim || 2-113-3

Nach Osten gewandt zogen sie da zum lieblichen Fluss Mandākinī, wobei sie den großen Berg Citrakūṭa rechts umschritten.

Wort für Wort
mandākinīm nadīm ramyām
zum lieblichen Fluss Mandākinī
prān mukhāḥ te yayuḥ tadā
nach Osten gewandt zogen sie da
pradakṣiṇam ca kurvāṇāḥ
und rechts umschreitend
citra kūṭam mahā girim
den großen Berg Citrakūṭa

paśyan dhātu sahasrāṇi ramyāṇi vividhāni ca | prayayau tasya pārśvena sasainyo bharataḥ tadā || 2-113-4

Die tausendfachen, lieblichen und mannigfaltigen Erzadern betrachtend, zog Bharata da mit seinem Heer an dessen Flanke vorbei.

Wort für Wort
paśyan dhātu sahasrāṇi
die tausendfachen Erzadern betrachtend
ramyāṇi vividhāni ca
die lieblichen und mannigfaltigen
prayayau tasya pārśvena
zog er an dessen Flanke vorbei
sasainyo bharataḥ tadā
Bharata mit seinem Heer da

adūrāc citra kūṭasya dadarśa bharataḥ tadā | āśramam yatra sa munir bharadvājaḥ kṛta ālayaḥ || 2-113-5

Nicht weit von Citrakūṭa sah Bharata da den Einsiedlerhain, wo jener Weise Bharadvāja seine Wohnung errichtet hatte.

Wort für Wort
adūrāc citra kūṭasya
nicht weit von Citrakūṭa
dadarśa bharataḥ tadā
sah Bharata da
āśramam yatra sa munir
den Einsiedlerhain, wo jener Weise
bharadvājaḥ kṛta ālayaḥ
Bharadvāja seine Wohnung errichtet hatte

sa tam āśramam āgamya bharadvājasya buddhimān | avatīrya rathāt pādau vavande kula nandanaḥ || 2-113-6

Der Kluge, die Freude seines Geschlechts, kam zu diesem Einsiedlerhain des Bharadvāja, stieg vom Wagen und verehrte seine Füße.

Wort für Wort
sa tam āśramam āgamya
er, zu diesem Einsiedlerhain kommend
bharadvājasya buddhimān
des Bharadvāja, der Kluge
avatīrya rathāt pādau
vom Wagen absteigend, die Füße
vavande kula nandanaḥ
verehrte die Freude des Geschlechts

tato hṛṣṭo bharadvājo bharatam vākyam abravīt | api kṛtyam kṛtam tāta rāmeṇa ca samāgatam || 2-113-7

Da sprach der erfreute Bharadvāja zu Bharata das Wort: 'Ist das Vorhaben ausgeführt, mein Sohn, und hast du Rāma getroffen?'

Wort für Wort
tato hṛṣṭo bharadvājo
da sprach der erfreute Bharadvāja
bharatam vākyam abravīt
zu Bharata das Wort
api kṛtyam kṛtam tāta
ist das Vorhaben ausgeführt, mein Sohn
rāmeṇa ca samāgatam
und mit Rāma zusammengetroffen

evam uktaḥ tu bharato bharadvājena dhīmatā | pratyuvāca bharadvājam bharato dharma vatsalaḥ || 2-113-8

So vom weisen Bharadvāja angesprochen, erwiderte der dharmliebende Bharata dem Bharadvāja.

Wort für Wort
evam uktaḥ tu bharato
so angesprochen Bharata
bharadvājena dhīmatā
vom weisen Bharadvāja
pratyuvāca bharadvājam
erwiderte dem Bharadvāja
bharato dharma vatsalaḥ
Bharata, der Dharmliebende

sa yācyamāno guruṇā mayā ca dṛḍha vikramaḥ | rāghavaḥ parama prīto vasiṣṭham vākyam abravīt || 2-113-9

Der von meinem Lehrer und von mir gebeten, der in Tapferkeit feste Rāghava, überaus erfreut, sprach zu Vasiṣṭha das Wort.

Wort für Wort
sa yācyamāno guruṇā
er, von meinem Lehrer gebeten
mayā ca dṛḍha vikramaḥ
und von mir, der in Tapferkeit Feste
rāghavaḥ parama prīto
der Rāghava, überaus erfreut
vasiṣṭham vākyam abravīt
sprach zu Vasiṣṭha das Wort

pituḥ pratijnām tām eva pālayiṣyāmi tattvataḥ | caturdaśa hi varṣāṇi ya pratijnā pitur mama || 2-113-10

'Genau jenes Versprechen meines Vaters werde ich wahrhaft einhalten; vierzehn Jahre lang, wie es das Versprechen meines Vaters war.'

Wort für Wort
pituḥ pratijnām tām eva
genau jenes Versprechen des Vaters
pālayiṣyāmi tattvataḥ
werde ich wahrhaft einhalten
caturdaśa hi varṣāṇi
vierzehn Jahre lang
ya pratijnā pitur mama
wie es das Versprechen meines Vaters war

evam ukto mahā prājno vasiṣṭhaḥ pratyuvāca ha | vākyajno vākya kuśalam rāghavam vacanam mahat || 2-113-11

So angesprochen, erwiderte der hochweise Vasiṣṭha, der Wortkundige, dem in der Rede geschickten Rāghava ein bedeutendes Wort.

Wort für Wort
evam ukto mahā prājno
so angesprochen, der Hochweise
vasiṣṭhaḥ pratyuvāca ha
Vasiṣṭha erwiderte
vākyajno vākya kuśalam
der Wortkundige dem Redegeschickten
rāghavam vacanam mahat
zum Rāghava ein bedeutendes Wort

ete prayagccha samhṛṣṭaḥ pāduke hema bhūṣite | ayodhyāyām mahā prājna yoga kṣema kare tava || 2-113-12

'Übergib freudig diese goldgeschmückten Sandalen für Ayodhyā, o Hochweiser, die für dich Wohl und Schutz bewirken.'

Wort für Wort
ete prayagccha samhṛṣṭaḥ
übergib freudig diese
pāduke hema bhūṣite
goldgeschmückten Sandalen
ayodhyāyām mahā prājna
für Ayodhyā, o Hochweiser
yoga kṣema kare tava
die für dich Wohl und Schutz bewirken

evam ukto vasiṣṭhena rāghavaḥ prān mukhaḥ sthitaḥ | pāduke hema vikṛte mama rājyāya te dadau || 2-113-13

So von Vasiṣṭha angesprochen, gab der nach Osten gewandt stehende Rāghava die beiden goldverzierten Sandalen ihm für mein Königreich.

Wort für Wort
evam ukto vasiṣṭhena
so von Vasiṣṭha angesprochen
rāghavaḥ prān mukhaḥ sthitaḥ
der Rāghava, nach Osten gewandt stehend
pāduke hema vikṛte
die goldverzierten Sandalen
mama rājyāya te dadau
gab er ihm für mein Königreich

nivṛtto aham anujnāto rāmeṇa sumahātmanā | ayodhyām eva gagcchāmi gṛhītvā pāduke śubhe || 2-113-14

Ich bin umgekehrt, von dem hochherzigen Rāma entlassen, und gehe geradewegs nach Ayodhyā, nachdem ich die beiden heilvollen Sandalen genommen habe.

Wort für Wort
nivṛtto aham anujnāto
ich bin umgekehrt, entlassen
rāmeṇa sumahātmanā
von dem hochherzigen Rāma
ayodhyām eva gagcchāmi
ich gehe geradewegs nach Ayodhyā
gṛhītvā pāduke śubhe
nachdem ich die heilvollen Sandalen genommen habe

etat śrutvā śubham vākyam bharatasya mahātmanaḥ | bharadvājaḥ śubhataram munir vākyam udāharat || 2-113-15

Nachdem er dieses heilvolle Wort des hochherzigen Bharata gehört hatte, sprach der Weise Bharadvāja ein noch heilvolleres Wort.

Wort für Wort
etat śrutvā śubham vākyam
nachdem er dieses heilvolle Wort gehört hatte
bharatasya mahātmanaḥ
des hochherzigen Bharata
bharadvājaḥ śubhataram munir
der Weise Bharadvāja ein heilvolleres
vākyam udāharat
Wort sprach er

na etac citram nara vyāghra śīla vṛttavatām vara | yad āryam tvayi tiṣṭhet tu nimne vṛṣṭim iva udakam || 2-113-16

Das ist nicht verwunderlich, Tiger unter den Männern, Bester derer von gutem Charakter und Wandel, dass die Rechtschaffenheit in dir wohnt, wie das Regenwasser sich in der Senke sammelt.

Wort für Wort
na etac citram nara vyāghra
das ist nicht verwunderlich, Tiger unter den Männern
śīla vṛttavatām vara
Bester derer von gutem Charakter und Wandel
yad āryam tvayi tiṣṭhet tu
dass die Rechtschaffenheit in dir wohnt
nimne vṛṣṭim iva udakam
wie das Regenwasser in der Senke

amṛtaḥ sa mahā bāhuḥ pitā daśarathaḥ tava | yasya tvam īdṛśaḥ putro dharma ātmā dharma vatsalaḥ || 2-113-17

Unsterblich lebt jener starkarmige Vater von dir, Daśaratha, fort, dessen Sohn du bist, ein so Rechtschaffener, Dharmaliebender.

Wort für Wort
amṛtaḥ sa mahā bāhuḥ
unsterblich [lebt fort] jener starkarmige
pitā daśarathaḥ tava
dein Vater Daśaratha
yasya tvam īdṛśaḥ putro
dessen so [beschaffener] Sohn du bist
dharma ātmā dharma vatsalaḥ
rechtschaffen, dharmliebend

tam ṛṣim tu mahātmānam ukta vākyam kṛta anjaliḥ | āmantrayitum ārebhe caraṇāu upagṛhya ca || 2-113-18

Zu diesem hochherzigen Weisen, der so gesprochen hatte, begann er, die Hände zum Anjali gefaltet, dessen Füße umfassend, Abschied zu nehmen.

Wort für Wort
tam ṛṣim tu mahātmānam
zu diesem hochherzigen Weisen
ukta vākyam kṛta anjaliḥ
der so gesprochen, mit gefalteten Händen
āmantrayitum ārebhe
begann er Abschied zu nehmen
caraṇāu upagṛhya ca
und dessen Füße umfassend

tataḥ pradakṣiṇam kṛtvā bharadvājam punaḥ punaḥ | bharataḥ tu yayau śrīmān ayodhyām saha mantribhiḥ || 2-113-19

Dann, nachdem er Bharadvāja immer wieder rechts umschritten hatte, zog der glanzvolle Bharata mit den Ministern nach Ayodhyā.

Wort für Wort
tataḥ pradakṣiṇam kṛtvā
dann, nachdem er rechts umschritten hatte
bharadvājam punaḥ punaḥ
Bharadvāja immer wieder
bharataḥ tu yayau śrīmān
der glanzvolle Bharata zog
ayodhyām saha mantribhiḥ
nach Ayodhyā mit den Ministern

yānaiḥ ca śakaṭaiḥ caiva hayaiḥ nāgaiḥ ca sā camūḥ | punar nivṛttā vistīrṇā bharatasya anuyāyinī || 2-113-20

Mit Fahrzeugen, Karren, Pferden und Elefanten kehrte jenes weitläufige, dem Bharata folgende Heer wieder zurück.

Wort für Wort
yānaiḥ ca śakaṭaiḥ caiva
mit Fahrzeugen und Karren
hayaiḥ nāgaiḥ ca sā camūḥ
mit Pferden und Elefanten jenes Heer
punar nivṛttā vistīrṇā
wieder zurückgekehrt, das weitläufige
bharatasya anuyāyinī
das dem Bharata folgende

tataḥ te yamunām divyām nadīm tīrtvā ūrmi mālinīm | dadṛśuḥ tām punaḥ sarve gangām śiva jalām nadīm || 2-113-21

Dann, nachdem sie den göttlichen, mit Wellenkränzen geschmückten Fluss Yamunā überquert hatten, sahen sie alle wieder jenen Fluss Gaṅgā mit dem heilvollen Wasser.

Wort für Wort
tataḥ te yamunām divyām
dann sie den göttlichen Yamunā
nadīm tīrtvā ūrmi mālinīm
überquerten den Fluss mit Wellenkränzen
dadṛśuḥ tām punaḥ sarve
sahen ihn alle wieder
gangām śiva jalām nadīm
den Fluss Gaṅgā mit heilvollem Wasser

tām ramya jala sampūrṇām samtīrya saha bāndhavaḥ | śṛnga vera puram ramyam praviveśa sasainikaḥ || 2-113-22 śṛnga vera purād bhūya ayodhyām saṃdadarśa ha |

Nachdem er ihn, der mit lieblichem Wasser gefüllt war, mit den Verwandten überquert hatte, betrat er mitsamt den Soldaten die liebliche Stadt Śṛṅgavera-pura; von Śṛṅgavera-pura aus erblickte er dann Ayodhyā.

Wort für Wort
tām ramya jala sampūrṇām
diesen, mit lieblichem Wasser gefüllten
samtīrya saha bāndhavaḥ
überquerend mit den Verwandten
śṛnga vera puram ramyam praviveśa sasainikaḥ
betrat mitsamt Soldaten die liebliche Stadt Śṛṅgavera-pura
śṛnga vera purād bhūya ayodhyām saṃdadarśa ha
von Śṛṅgavera-pura aus erblickte er Ayodhyā

ayodhyām ca tato dṛṣṭvā pitrā bhrātrā vivarjitām | bharato duhkha samtaptaḥ sārathim ca idam abravīt || 2-113-23

Als er dann Ayodhyā sah, verlassen von Vater und Bruder, von Schmerz verbrannt, sprach Bharata dies zum Wagenlenker.

Wort für Wort
ayodhyām ca tato dṛṣṭvā
als er dann Ayodhyā sah
pitrā bhrātrā vivarjitām
verlassen von Vater und Bruder
bharato duhkha samtaptaḥ
Bharata, von Schmerz verbrannt
sārathim ca idam abravīt
sprach dies zum Wagenlenker

sārathe paśya vidhvastā ayodhyā na prakāśate | nirākārā nirānandā dīnā pratihata svanā || 2-113-24

'Wagenlenker, sieh: das zerstörte Ayodhyā erstrahlt nicht mehr; gestaltlos, freudlos, elend, von aufgehaltenem Klang.'

Wort für Wort
sārathe paśya vidhvastā
Wagenlenker, sieh, das zerstörte
ayodhyā na prakāśate
Ayodhyā erstrahlt nicht mehr
nirākārā nirānandā
gestaltlos, freudlos
dīnā pratihata svanā
elend, von aufgehaltenem Klang

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