Rāmāyaṇa · Ayodhyākāṇḍa
snigdha gambhīra ghoṣeṇa syandanena upayān prabhuḥ | ayodhyām bharataḥ kṣipram praviveśa mahā yaśāḥ || 2-114-1
Mit dem Wagen, dessen Rollen sanft und tief tönte, herannahend, betrat der hochberühmte Herr Bharata schnell Ayodhyā,
biḍāla ulūka caritām ālīna nara vāraṇām | timira abhyāhatām kālīm aprakāśām niśām iva || 2-114-2
eine Stadt, die von Katzen und Eulen durchstreift wurde, mit verkrochenen Menschen und Elefanten, von Finsternis geschlagen, dunkel, wie eine glanzlose Nacht,
rāhu śatroḥ priyām patnīm śriyā prajvalita prabhām | graheṇa abhyutthitena ekām rohiṇīm iva pīḍitām || 2-114-3
wie die geliebte Gattin des Feindes des Rāhu, die durch Schönheit erglänzt, von dem aufsteigenden Planeten allein bedrängte Rohiṇī,
alpa uṣṇa kṣubdha salilām gharma uttapta vihamgamām | līna mīna jhaṣa grāhām kṛśām giri nadīm iva || 2-114-4
wie einen ausgezehrten Bergfluss mit wenig, lauem, aufgewühltem Wasser, dessen Vögel von der Hitze erschöpft sind, dessen Fische und Krokodile sich verkrochen haben,
vidhūmām iva hema ābhām adhvara agni samutthitām | havir abhyukṣitām paścāt śikhām vipralayam gatām || 2-114-5
wie die aus dem Opferfeuer aufgestiegene, goldfarbene Flamme, die, nachdem sie mit der Opferspende besprengt wurde, rauchlos geworden ist und erlischt,
vidhvasta kavacām rugṇa gaja vāji ratha dhvajām | hata pravīrām āpannām camūm iva mahā āhave || 2-114-6
wie ein in großer Schlacht in Not geratenes Heer, dessen Rüstungen zerstört, dessen Elefanten, Rosse, Wagen und Banner zerbrochen, dessen beste Krieger gefallen sind,
saphenām sasvanām bhūtvā sāgarasya samutthitām | praśānta māruta uddhūtām jala ūrmim iva nihsvanām || 2-114-7
wie eine Meereswelle, die, nachdem sie schäumend und tosend aufgestiegen war, bei besänftigtem Wind gehoben wird, nun geräuschlos,
tyaktām yajna āyudhaiḥ sarvair abhirūpaiḥ ca yājakaiḥ | sutyā kāle vinirvṛtte vedim gata ravām iva || 2-114-8
wie einen Opferaltar, verlassen von allen Opfergeräten und den würdigen Priestern, nachdem zur Zeit des Somaausgießens die rituellen Rufe verklungen sind,
goṣṭha madhye sthitām ārtām acarantīm navam tṛṇam | go vṛṣeṇa parityaktām gavām patnīm iva utsukām || 2-114-9
wie eine im Kuhstall stehende, betrübte, sehnsüchtige Kuh, die kein frisches Gras frisst, von ihrem Stier verlassen,
prabhā karālaiḥ susnigdhaiḥ prajvaladbhir iva uttamaiḥ | viyuktām maṇibhir jātyair navām muktā āvalīm iva || 2-114-10
wie eine neue Perlenschnur, getrennt von den echten, edlen, glänzenden, wie flammend leuchtenden Juwelen,
sahasā calitām sthānān mahīm puṇya kṣayād gatām | samhṛta dyuti vistārām tārām iva divaḥ cyutām || 2-114-11
wie ein vom Himmel gefallener Stern, dessen Glanzverbreitung erloschen, der, plötzlich von seinem Ort bewegt, durch Schwinden seines Verdienstes zur Erde gelangt,
puṣpa naddhām vasanta ante matta bhramara śālinīm | druta dāva agni vipluṣṭām klāntām vana latām iva || 2-114-12
wie eine Waldranke, die am Ende des Frühlings, mit Blüten bedeckt, von trunkenen Bienen umschwärmt, plötzlich vom Waldbrand versengt, verwelkt ist,
sammūḍha nigamām sarvām samkṣipta vipaṇa āpaṇām | pragcchanna śaśi nakṣatrām dyām iva ambu dharair vṛtām || 2-114-13
wie der Himmel, dessen Mond und Sterne von Wolken verhüllt sind - eine Stadt, deren Handelswege alle verwirrt, deren Läden und Märkte geschlossen sind,
kṣīṇa pāna uttamair bhinnaiḥ śarāvair abhisamvṛtām | hata śauṇḍām iva ākāśe pāna bhūmim asaṃskṛtām || 2-114-14
wie eine ungepflegte Trinkstätte im Freien, ihrer Trinker beraubt, mit den zerbrochenen, ausgetrunkenen Bechern bedeckt,
vṛkṇa bhūmi talām nimnām vṛkṇa pātraiḥ samāvṛtām | upayukta udakām bhagnām prapām nipatitām iva || 2-114-15
wie eine eingestürzte, verfallene Trinkwasserstelle, deren Boden aufgerissen, vertieft, mit zerbrochenen Gefäßen bedeckt, deren Wasser aufgebraucht ist,
vipulām vitatām caiva yukta pāśām tarasvinām | bhūmau bāṇair viniṣkṛttām patitām jyām iva āyudhāt || 2-114-16
wie eine von Pfeilen durchtrennte, zu Boden gefallene Bogensehne einer großen, weitgespannten, starken Waffe,
sahasā yuddha śauṇḍena haya āroheṇa vāhitām | nihatām pratisainyena vaḍavām iva pātitām || 2-114-17
wie eine Stute, die plötzlich von einem kampfbegeisterten Reiter geritten und dann von der feindlichen Truppe erschlagen zu Boden gestürzt wird,
bharataḥ tu ratha sthaḥ san śrīmān daśarathātmajaḥ | vāhayantaṃ ratha śreṣṭhaṃ sārathim vākyam abravīt || 2-114-18
Bharata aber, auf dem Wagen stehend, der glanzvolle Sohn des Daśaratha, sprach zum Wagenlenker, der den vorzüglichen Wagen lenkte, dieses Wort:
kim nu khalu adya gambhīro mūrcchito na niśamyate | yathā pura ayodhyāyām gīta vāditra nisvanaḥ || 2-114-19
'Warum wohl wird heute der tiefe, volle Klang von Gesang und Instrumenten in Ayodhyā nicht vernommen wie früher?'
vāruṇī mada gandhaḥ ca mālya gandhaḥ ca mūrcchitaḥ | dhūpita agaru gandhaḥ ca na pravāti samantataḥ || 2-114-20
'Weder der berauschende Duft des Weins noch der volle Duft der Blumengirlanden, noch der Duft von verräuchertem Aloeholz weht mehr überall.'
yāna pravara ghoṣaḥ ca snigdhaḥ ca haya nisvanaḥ | pramatta gaja nādaḥ ca mahāṃḥ ca ratha nisvanaḥ || 2-114-21
'Weder der Lärm der vorzüglichen Fahrzeuge, noch das sanfte Wiehern der Pferde, noch das Trompeten der brünstigen Elefanten, noch das laute Rasseln der Wagen,'
na idānīm śrūyate puryām asyām rāme vivāsite || 2-114-22
'wird jetzt in dieser Stadt vernommen, seit Rāma verbannt wurde.'
candana agāru gandhāṃḥ ca mahārhāḥ ca nava srajaḥ | gate hi rāme taruṇāḥ saṃtaptā na upabhuñjate | 2-114-23
'Sandelholz- und Aloeduft, kostbare frische Kränze - seit Rāma fort ist, genießen die von Kummer verbrannten jungen Leute sie nicht mehr.'
bahiryātrāṃ na gacchanti citramāalyadharā narāḥ | notsavāḥ sampravartante rāmaśokārdite pure | 2-114-24
'Nicht mehr ziehen Männer mit bunten Blumenkränzen hinaus; keine Feste finden mehr statt in der von Rāmas Kummer gequälten Stadt.'
saha nūnam mama bhrātrā purasyāsya dyutirgatā | na hi rājatyodhyeyaṃ sāsārevārjunī kṣapā | 2-114-25
'Gewiss ist mit meinem Bruder der Glanz dieser Stadt gegangen; nicht erstrahlt dieses Ayodhyā, wie eine von Regen verhüllte Vollmondnacht.'
kadā nu khalu me bhrātā mahotsava ivāgataḥ | janayiṣyatyayodhyāyāṃ harṣam grīṣma ivāmbudaḥ | 2-114-26
'Wann wohl wird mein Bruder, wie ein großes Fest angekommen, in Ayodhyā Freude erzeugen, wie die Regenwolke im Sommer?'
taruṇaiḥ cāru veṣaiḥ ca narair unnata gāmibhiḥ | sampatadbhir ayodhyāyām na vibhānti mahā pathāḥ || 2-114-27
Nicht erstrahlen mehr die großen Straßen Ayodhyās, auf denen junge Männer in schöner Kleidung, erhobenen Ganges, umherströmten.
evam bahu vidham jalpan viveśa vasatim pituḥ | tena hīnām nara indreṇa simha hīnām guhām iva || 2-114-28
So auf vielfältige Weise klagend, betrat er die Wohnstätte seines Vaters, die, von diesem Herrn der Menschen verlassen, einer Höhle glich, die ihres Löwen beraubt ist.
tadā tad antaḥpuram ujjhita prabham | suraiḥ iva utsṛṣṭam abhāskaram dinam | nirīkṣya sarvam tu viviktam ātmavān | mumoca bāṣpaṃ bharataḥ suduḥkhitaḥ || 2-114-29
Als er dann jenen inneren Palast sah, seines Glanzes beraubt, wie ein von den Göttern verlassener Tag ohne Sonne, ganz verödet, vergoss der besonnene, überaus betrübte Bharata Tränen.