Rāmāyaṇa · Ayodhyākāṇḍa
mantharā tvabhyasūyaināmutsṛjyābharaṇaṃ ca tat / uvācedaṃ tato vākyaṃ kopaduḥkhasamanvitā
Mantharā aber, sie missgünstig betrachtend, warf jenes Schmuckstück beiseite und sprach darauf, von Zorn und Schmerz erfüllt, dieses Wort:
harṣaṃ kimidamasthāne kṛtavatyasi bāliśe / śokasāgaramadhyasthamātmānaṃ nāvabudhyase
'Warum hast du diese Freude, Törin, ganz unangebracht empfunden? Du erkennst nicht, dass du mitten in einem Meer des Kummers stehst.'
manasā prahasāmi tvāṃ devi duḥkhārtitā satī / yacchocitavye hṛṣṭāsi prāpyedaṃ vyasanaṃ mahat
'Im Herzen lache ich über dich, o Herrin, obwohl ich selbst von Schmerz gequält bin – dass du dich freust, wo Trauer angebracht wäre, da du dieses große Unglück erfahren hast.'
śocāmi durmatitvaṃ te kā hi prājñā praharṣayet / areḥ sapatnīputrasya vṛddhiṃ mṛtyumivāgatām
'Ich beklage deinen schlechten Verstand; welche kluge Frau würde sich über den Aufstieg des Sohnes einer Nebenfrau, ihres Feindes, freuen, der wie der Tod herannaht?'
bharatādeva rāmasya rājyasādhāraṇādbhayam / tadvicintya viṣaṇṇāsmi bhayabhītāddhi jāyate
'Gerade von Bharata her droht Rāma Gefahr, da das Königtum ihnen gemeinsam wäre – dies bedenkend bin ich bestürzt, denn aus Furcht entsteht Furcht.'
lakṣmaṇo hi maheṣvāso rāmaṃ sarvātmanā gataḥ / śatrughnaścāpi bharataṃ kākutthsaṃ lakṣmaṇo yathā
'Denn Lakṣmaṇa, der große Bogenschütze, ist mit ganzer Seele Rāma zugetan, und Śatrughna ebenso Bharata, wie Lakṣmaṇa dem Kākutstha.'
pratyāsannakrameṇāpi bharatastaiva bhāmini / rājyakramo viprakṛṣṭastayostāvatkanīyasoḥ
'Auch nach der Reihenfolge der Nähe zum Thron steht Bharata ihm am nächsten, o Zornige; die Thronfolge ist nur für die beiden Jüngeren weit entfernt.'
viduṣaḥ kṣatracāritre prājñasya prāptakāriṇaḥ / bhayātpravepe rāmasya cintayantī tavātmajam
'Vor dem in der Kriegerpflicht Erfahrenen, dem Klugen, der stets das Rechte tut, erzittere ich aus Furcht vor Rāma, an deinen Sohn denkend.'
subhagā khalu kausalyā yasyāḥ putro.abhiṣekṣyate / yauvarājyena mahatā śvaḥ puṣyeṇa dvijottamaiḥ
'Glücklich fürwahr ist Kausalyā, deren Sohn morgen, unter Puṣya, durch die vorzüglichsten Brahmanen mit dem großen Kronprinzenamt geweiht werden wird.'
prāptāṃ sumahatīṃ prītiṃ pratītāṃ tāṃ hatadviṣam / upasthāsyasi kausalyāṃ dāsīvattvaṃ kṛtāñjaliḥ
'Du wirst der Kausalyā, die überaus große Freude erlangt hat, zuversichtlich, ihre Feindin vernichtet, wie eine Dienerin mit gefalteten Händen aufwarten müssen.'
evaṃ cettvaṃ sahāsmābhistasyāḥ preṣya bhaviṣyasi / putraśca tava rāmasya preṣyabhāvaṃ gamiṣyati
'So wirst du, zusammen mit uns, ihre Dienerin sein, und auch dein Sohn wird in den Zustand eines Dieners Rāmas geraten.'
hṛṣṭāḥ khalu bhaviṣyanti rāmasya paramāḥ striyaḥ / aprahṛṣṭā bhaviṣyanti snuṣāste bharatakṣaye
'Erfreut fürwahr werden Rāmas vorzügliche Frauen sein; unerfreut aber werden deine Schwiegertöchter sein beim Untergang Bharatas.'
tāṃ dṛṣṭvā paramaprītāṃ bruvantīṃ mantharāṃ tataḥ / rāmasyaiva guṇān devī kaikeyi praśaśaṃsa ha
Als sie sah, wie sehr Mantharā sich so um sie sorgte und sprach, pries die Herrin Kaikeyī daraufhin eben Rāmas Tugenden:
dharmajño gurubhirdāntaḥ kṛtajñaḥ satyavākśuciḥ / rāmo rājñaḥ suto jyeṣṭho yauvarājyamato.arhati
'Kundig der Pflicht, von den Lehrern gebändigt, dankbar, wahrhaft redend, rein – Rāma, der älteste Sohn des Königs, verdient darum das Kronprinzenamt.'
bhrātṝnbhṛtyāṃśca dīrghāyuḥ pitṛvatpālayiṣyati / saṃtapyase kathaṃ kubje śrutvā rāmābhiṣecanam
'Er wird, langlebig, seine Brüder und Diener wie ein Vater beschützen. Warum quälst du dich, Bucklige, wenn du von Rāmas Weihe hörst?'
bharataścāpi rāmasya dhruvaṃ varṣaśatātparam / pitṛpaitāmahaṃ rājyamavāptā puruṣarṣabhaḥ
'Und auch Bharata wird gewiss, nach hundert Jahren, von Rāma das väterliche und großväterliche Königtum erlangen, der Stier unter den Männern.'
sā tvamabhyudaye prāpte vartamāne ca manthare / bhaviṣyati ca kalyāṇe kimarthaṃ paritapyase
'Warum also quälst du dich, Mantharā, wo doch Aufstieg erreicht ist, gegenwärtig herrscht und auch künftig Wohlergehen sein wird?'
yathā me bharato mānyastathā bhūyo.api rāghavaḥ / kausalyāyā na riktaṃ ca sa hi śuśrūṣate hi mām
'Wie mir Bharata teuer ist, so ist es mir noch mehr auch Rāghava; nicht weniger als der Sohn der Kausalyā, denn auch er dient mir fürwahr.'
rājyaṃ yadi hi rāmasya bharatasyāpi tattadā / manyate hi yathātmānaṃ tathā bhrātṝṃśca rāghavaḥ
'Wenn das Königtum Rāmas ist, dann ist es auch Bharatas, denn Rāghava betrachtet seine Brüder ebenso wie sich selbst.'
kaikeyīvacanaṃ śrutvā mantharā bhṛśaduḥkhitā / dīrghamuṣṇaṃ niḥśvasya kaikeyīmidamabravīt
Als sie Kaikeyīs Wort vernahm, seufzte Mantharā, tief bekümmert, lang und heiß, und sprach zu Kaikeyī dieses:
anarthadarśinī maurkhyānnātmānamavabudhyase / śokavyasanavistīrṇe majjantī duḥkhasāgare
'Aus Torheit erkennst du das Verderbliche nicht und wirst dir deiner selbst nicht bewusst, versinkend in einem weiten Meer von Kummer und Unglück.'
bhavitā rāghavo rājā rāghavasyānu yaḥ sutaḥ / rājavaṃśāttu kaikeyi bharataḥ parihāsyate
'Rāghava wird König sein, und nach ihm sein Sohn; aus der Königslinie aber, Kaikeyī, wird Bharata ausgeschlossen sein.'
na hi rājñaḥ sutāḥ sarve rājye tiṣṭhanti bhāmini / sthāpyamāneṣu sarveṣu sumahānanayo bhavet
'Denn nicht alle Söhne des Königs bleiben im Königtum, o Zornige; würden alle eingesetzt, entstünde großes Unheil.'
tasmājjyeṣṭhe hi kaikeyi rājyatantrāṇi pārthivāḥ / sthāpayantyanavadyāṅgi guṇavatsvatareṣvapi
'Darum, Kaikeyī, o du mit den makellosen Gliedern, übertragen die Könige die Zügel der Herrschaft dem Ältesten, auch wenn andere ebenso tugendhaft sind.'
asāvatyantanirbhagnastavaputro bhaviṣyati / anāthavatsukhebhyaśca rājavaṃśācca vatsale
'Dieser dein Sohn wird völlig zerbrochen sein, wie ohne Beschützer, ausgeschlossen von den Freuden und aus der Königslinie, du Liebevolle.'
sāhaṃ tvadarthe saṃprāptā tvaṃ tu māṃ nāvabudhyase / sapatnivṛddhau yā me tvaṃ pradeyaṃ dātumicchasi
'Ich bin um deinetwillen hergekommen, doch du erkennst mich nicht; du, die du mir beim Aufstieg deiner Nebenfrau nur eine läppische Gabe zu geben wünschst.'
dhruvaṃ tu bharataṃ rāmaḥ prāpya rājyamakaṇṭakam / deśāntaraṃ vāsayitā lokāntaramathāpi vā
'Gewiss wird Rāma, das ungehinderte Königtum erlangend, Bharata in ein anderes Land verbannen, oder gar in die andere Welt schicken.'
bāla eva hi mātulyaṃ bharato nāyitastvayā / sannikarṣācca sauhārdaṃ jāyate sthāvareṣvapi
'Schon als Kind wurde Bharata von dir zu den Onkeln mütterlicherseits geschickt; und aus Nähe entsteht Freundschaft, sogar bei unbeweglichen Dingen.'
bharatasyānuvaśagaḥ śatrughno.api samaṃ gataḥ / lakṣmaṇo hi yathā rāmaṃ tathāsau bharataṃ gataḥ
'Śatrughna auch ist Bharata ganz ergeben und ihm gleich gesinnt; wie Lakṣmaṇa Rāma zugetan ist, so ist jener Bharata zugetan.'
śrūyate hi drumaḥ kaściccettavyo vanajīvibhiḥ / sannikarṣādiṣīkābhirmocitaḥ paramādbhayāt
'Man hört ja von einem Baum, der von den Waldbewohnern gefällt werden sollte, der aber durch die Nähe von Iṣīkā-Gräsern aus großer Gefahr errettet wurde.'
goptā hi rāmaṃ saumitrirlakṣmaṇaṃ cāpi rāghavaḥ / aśvinoriva saubhrātraṃ tayorlokeṣu viśrutam
'Der Sohn der Sumitrā beschützt fürwahr Rāma, und Rāghava ebenso Lakṣmaṇa; wie bei den Aśvin-Zwillingen ist ihre Bruderliebe in den Welten berühmt.'
tasmānna lakṣmaṇe rāmaḥ pāpaṃ kiñcitkariṣyati / rāmastu bharate pāpaṃ kuryāditi na saṃśayaḥ
'Darum wird Rāma dem Lakṣmaṇa nichts Böses antun; dass Rāma aber Bharata Böses antun wird, daran ist kein Zweifel.'
tasmādrājagṛhādeva vanaṃ gacchatu te sutaḥ / etaddhi rocate mahyaṃ bhṛśaṃ cāpi hitaṃ tava
'Darum soll dein Sohn schon jetzt aus dem Königshaus in den Wald gehen; dies gefällt mir sehr, und es ist auch überaus heilsam für dich.'
evaṃ te jñātipakṣasya śreyaścaiva bhaviṣyati / yadi cedbharato dharmātpitryaṃ rājyamavāpsyati
'So wird es zum Wohl deiner Verwandtenschaft gereichen, falls Bharata rechtmäßig das väterliche Königtum erlangt.'
sa te sukhocito bālo rāmasya sahajo ripuḥ / samṛddhārthasya naṣṭārtho jīviṣyati kathaṃ vaśe
'Er, dein an Glück gewöhntes Kind, der geborene Feind Rāmas – wie soll er, dessen Ziel vernichtet ist, unter der Herrschaft dessen leben, dessen Ziel erfüllt ist?'
abhidrutamivāraṇye siṃhena gajayūthapam / pracchādyamānaṃ rāmeṇa bharataṃ trātumarhasi
'Wie einen Elefantenherdenführer, den im Wald ein Löwe angreift – so solltest du Bharata, der von Rāma bedrängt wird, retten.'
darpānnirākṛtā pūrvaṃ tvayā saubhāgyavattayā / rāmamātā sapatnī te kathaṃ vairaṃ na śātayet
'Von dir früher hochmütig, in deinem Glücksgefühl, zurückgewiesen, wie sollte Rāmas Mutter, deine Nebenfrau, ihre Feindschaft nicht nun stillen?'
yadā hi rāmaḥ pṛthivīmavāpsyati / prabhūtaratnākaraśailapattanām / tadā gamiṣyasyaśubhaṃ parābhavaṃ / sahaiva dīnā bharatena bhāmini
'Denn wenn Rāma die Erde erlangt, mit ihren reichen Juwelenminen, Bergen und Städten, dann wirst du, elend, zusammen mit Bharata unheilvolle Erniedrigung erfahren, o Zornige.'
yadā hi rāmaḥ pṛthivīmavāpsyati / dhruvaṃ praṇaṣṭo bharato bhaviṣyati / ato hi saṃcintaya rājyamātmaje / parasya caivādya vivāsakāraṇam
'Denn wenn Rāma die Erde erlangt, wird Bharata gewiss zugrunde gerichtet sein. Darum bedenke, wie du das Königtum deinem Sohn sicherst und heute den Grund zur Verbannung des andern schaffst.'