Rāmāyaṇa · Ayodhyākāṇḍa
rāghavaḥ tu apayāteṣu tapasviṣu vicintayan | na tatra arocayad vāsam kāraṇair bahubhiḥ tadā || 2-117-1
Rāghava aber, während die Asketen fortgingen, überlegend, fand da aus vielen Gründen kein Gefallen an einem weiteren Aufenthalt dort.
iha me bharato dṛṣṭo mātaraḥ ca sanāgarāḥ | sā ca me smṛtir anveti tān nityam anuśocataḥ || 2-117-2
'Hier hat mich Bharata mit den Müttern und den Stadtbewohnern gesehen; und diese Erinnerung verfolgt mich, der ich stets über sie trauere.'
skandha āvāra niveśena tena tasya mahātmanaḥ | haya hasti karīṣaiḥ ca upamardaḥ kṛto bhṛśam || 2-117-3
'Durch die Anlage des Heerlagers jenes Hochherzigen wurde der Boden durch die Exkremente von Pferden und Elefanten heftig zertrampelt.'
tasmād anyatra gagcchāma iti saṃcintya rāghavaḥ | prātiṣṭhata sa vaidehyā lakṣmaṇena ca samgataḥ || 2-117-4
'Deshalb lasst uns anderswohin gehen' - so überlegend, brach Rāghava zusammen mit Vaidehī und Lakṣmaṇa auf.
so atrer āśramam āsādya tam vavande mahā yaśāḥ | tam ca api bhagavān atriḥ putravat pratyapadyata || 2-117-5
Er, der Hochberühmte, gelangte zum Einsiedlerhain des Atri und verehrte ihn; und auch der ehrwürdige Atri nahm ihn wie einen Sohn auf.
svayam ātithyam ādiśya sarvam asya susatkṛtam | saumitrim ca mahā bhāgām sītām ca samasāntvayat || 2-117-6
Nachdem er selbst die Gastfreundschaft angeordnet hatte, wurde alles diesem wohl erwiesen; er tröstete auch den Saumitri und die hochbeglückte Sītā.
patnīm ca tam anuprāptām vṛddhām āmantrya satkṛtām | sāntvayām āsa dharmajnaḥ sarva bhūta hite rataḥ || 2-117-7
Der Dharmakundige, dem Wohl aller Wesen zugetan, sprach beruhigend auch zu dessen Gattin, der alten, die hinzugekommen und geehrt worden war.
anasūyām mahā bhāgām tāpasīm dharma cāriṇīm | pratigṛhṇīṣva vaidehīm abravīd ṛṣi sattamaḥ || rāmāya ca ācacakṣe tām tāpasīm dharma cāriṇīm | 2-117-8
'Nimm die hochbeglückte Asketin Anasūyā, die dem Dharma folgt, auf, o Vaidehī' - so sprach der Beste der Seher; und er stellte Rāma diese dem Dharma folgende Asketin vor.
daśa varṣāṇy anāvṛṣṭyā dagdhe loke nirantaram | 2-117-9
'Zehn Jahre lang, als die Welt durch Dürre unaufhörlich verbrannt wurde,'
yayā mūla phale sṛṣṭe jāhnavī ca pravartitā | ugreṇa tapasā yuktā niyamaiḥ ca apy alamkṛtā | 2-117-10
'durch die Wurzeln und Früchte erschaffen und die Gaṅgā herbeigeführt wurde, sie, mit strenger Askese ausgestattet und mit Regeln geschmückt,'
daśa varṣa sahasrāṇi yayā taptam mahat tapaḥ | anasūyā vrataiḥ tāta pratyūhāḥ ca nibarhitāḥ | 2-117-11
'zehntausend Jahre lang von ihr, Anasūyā, strenge Askese geübt wurde, mein Sohn, und durch Gelübde Hindernisse abgewehrt wurden,'
deva kārya nimittam ca yayā samtvaramāṇayā | daśa rātram kṛtvā rātriḥ sā iyam mātā iva te anagha | 2-117-12
'und um der Götter willen, von ihr eilig, zehn Nächte zu einer Nacht gemacht wurden - sie ist wie eine Mutter für dich, du Schuldloser.'
tām imām sarva bhūtānām namaḥ kāryām yaśasvinīm | abhigagcchatu vaidehī vṛddhām akrodhanām sadā | 2-117-13
'Zu dieser, der Aller-Wesen-Verehrung Gebührenden, der Ruhmreichen, der stets Zornlosen, Alten, soll Vaidehī hingehen.'
evam bruvāṇam tam ṛṣim tathā ity uktvā sa rāghavaḥ | sītām uvāca dharmajnām idam vacanam uttamam | 2-117-14
So zu diesem Seher, der so gesprochen hatte, 'So sei es' sagend, sprach der Rāghava zu der dharmakundigen Sītā dieses vorzügliche Wort:
rāja putri śrutam tu etan muner asya samīritam | śreyo artham ātmanaḥ śīghram abhigagccha tapasvinīm | 2-117-15
'O Königstochter, du hast gehört, was von diesem Weisen zu deinem eigenen Heil gesagt wurde; geh schnell zu der Asketin.'
sītā tu etad vacaḥ śrutvā rāghavasya hita eṣiṇī | tām atri patnīm dharmajnām abhicakrāma maithilī | 2-117-16
Sītā aber, nachdem sie dieses Wort gehört hatte, dem Rāghava wohlgesinnt, die Maithilī, ging zu jener Gattin des Atri, der Dharmakundigen.
śithilām valitām vṛddhām jarā pāṇḍura mūrdhajām | satatam vepamāna angīm pravāte kadalī yathā | 2-117-17
zu der schlaffen, in Falten gelegten, alten, mit vom Alter weißem Haupthaar, deren Glieder beständig zitterten wie eine Bananenstaude im Wind,
tām tu sītā mahā bhāgām anasūyām pati vratām | abhyavādayad avyagrā svam nāma samudāharat | 2-117-18
zu dieser hochbeglückten, ihrem Gatten treuen Anasūyā grüßte Sītā, ohne Aufregung, und nannte ihren eigenen Namen.
abhivādya ca vaidehī tāpasīm tām aninditām | baddha anjali puṭā hṛṣṭā paryapṛgcchad anāmayam || 2-117-19
Nachdem Vaidehī diese untadelige Asketin gegrüßt hatte, mit gefalteten Händen, erfreut, erkundigte sie sich nach ihrem Wohlbefinden.
tataḥ sītām mahā bhāgām dṛṣṭvā tām dharma cāriṇīm | sāntvayanty abravīd hṛṣṭā diṣṭyā dharmam avekṣase || 2-117-20
Da sprach Anasūyā, nachdem sie die hochbeglückte, dem Dharma folgende Sītā gesehen hatte, erfreut, tröstend: 'Zum Glück siehst du auf den Dharma.'
tyaktvā jnāti janam sīte mānam ṛddhim ca mānini | avaruddham vane rāmam diṣṭyā tvam anugagcchasi || 2-117-21
'Nachdem du die Verwandten, den Stolz und den Reichtum verlassen hast, o Sītā, du Stolze, folgst du zum Glück Rāma, der im Wald zurückgehalten wird.'
nagarastho vanastho vā pāpo vā yadi vā aśubhaḥ | yāsām strīṇām priyo bhartā tāsām lokā mahā udayāḥ || 2-117-22
'Ob in der Stadt oder im Wald lebend, ob böse oder unheilvoll - für die Frauen, denen der Gatte lieb ist, gibt es hohe Welten.'
duhśīlaḥ kāma vṛtto vā dhanair vā parivarjitaḥ | strīṇām ārya svabhāvānām paramam daivatam patiḥ || 2-117-23
'Ob von schlechtem Charakter, der Lust ergeben, oder frei von Reichtum - für Frauen mit edlem Wesen ist der Gatte die höchste Gottheit.'
na ato viśiṣṭam paśyāmi bāndhavam vimṛśanty aham | sarvatra yogyam vaidehi tapaḥ kṛtam iva avyayam || 2-117-24
'Ich sehe keinen ausgezeichneteren Verwandten als diesen, wenn ich es bedenke; überall ist er würdig, o Vaidehī, wie eine unvergängliche vollbrachte Askese.'
na tu evam avagagcchanti guṇa doṣam asat striyaḥ | kāma vaktavya hṛdayā bhartṛ nāthāḥ caranti yāḥ || 2-117-25
'Aber so verstehen es die bösen Frauen nicht, Tugend und Fehler des Gatten, die, ihr Herz nach Lust ausgesprochen, ohne wahren Halt am Gatten wandeln.'
prāpnuvanty ayaśaḥ caiva dharma bhraṃśam ca maithili | akārya vaśam āpannāḥ striyo yāḥ khalu tad vidhāḥ || 2-117-26
'Schande und den Verlust des Dharma erlangen, o Maithilī, jene Frauen, die, dem Unrechten verfallen, von solcher Art sind.'
tvad vidhāḥ tu guṇair yuktā dṛṣṭa loka para avarāḥ | striyaḥ svarge cariṣyanti yathā puṇya kṛtaḥ tathā || 2-117-27
'Frauen aber wie du, mit Tugenden ausgestattet, in dieser und jener Welt Höchste, werden im Himmel wandeln, so wie die, die Verdienst erworben haben.'
tad evam enam tvam anuvratā satī | pativratānām samayānuvartinī | bhava svabhartuḥ saha dharma cāriṇī | yaśaḥ ca dharmam ca tataḥ samāpsyasi || 2-117-28
'So werde denn, diesem folgend, als treue Gattin, den Bräuchen der Pativratās gehorsam, die mit ihrem Gatten den Dharma teilende Gefährtin; dann wirst du Ruhm und Dharma erlangen.'