Sarga 4: Rāma Niyoga Vratopavāsaḥ Daśaratha beschließt die Weihe für den nächsten Tag; Rāma und Sītā beginnen das Fasten

gateṣvatha nṛpo bhūyaḥ paureṣu saha mantribhiḥ / mantrayitvā tataścakre niścayajñaḥ sa niścayam

Nachdem die Stadtbewohner gegangen waren, beriet sich der König sodann abermals mit den Ministern, und er, kundig in der Entscheidung, traf einen Entschluss.

śva eva puṣyo bhavitā śvo.abhiṣecyastu me sutaḥ / rāmo rājīvatāmrākṣo yauvarājya iti prabhuḥ

'Schon morgen wird Puṣya sein, und morgen soll mein Sohn Rāma, mit den lotusroten Augen, zum Kronprinzenamt geweiht werden' – so [sprach] der Herr.

athāntargṛhamāsādya rājā daśarathastadā / sūtamāmantrayāmāsa rāmaṃ punarihānaya

Dann, in das innere Gemach eintretend, wandte sich König Daśaratha an den Wagenlenker: 'Bring Rāma noch einmal hierher.'

pratigṛhya sa tadvākyaṃ sūtaḥ punarupāyayau / rāmasya bhavanaṃ śīghraṃ rāmamānayituṃ punaḥ

Dieses Wort annehmend, eilte der Wagenlenker abermals schnell zu Rāmas Wohnung, um Rāma wiederum herzuholen.

dvāḥsthairāveditaṃ tasya rāmāyāgamanaṃ punaḥ / śrutvaiva cāpi rāmastaṃ prāptaṃ śaṅkānvito.abhavat

Von den Türhütern wurde Rāma die abermalige Ankunft [des Boten] gemeldet; und sobald Rāma vernahm, dass jener angekommen war, wurde er von Sorge erfüllt.

praveśya cainaṃ tvaritaṃ rāmo vacana mabravīt / yadāgamanakṛtyaṃ te bhūyastadbrūhyaśeṣataḥ

Er ließ ihn eilends eintreten, und Rāma sprach das Wort: 'Was auch immer der Grund deines abermaligen Kommens ist, das sage mir vollständig.'

tamuvāca tataḥ sūto rājā tvāṃ draṣṭu micchati / śrutvā pramāṇamatra tvaṃ gamanāyetarāya vā

Da sprach der Wagenlenker zu ihm: 'Der König wünscht dich zu sehen. Hast du das gehört, bist du hier die Richtschnur, ob zum Gehen oder zu anderem.'

iti sūtavacaḥ śrutvā rāmo.atha tvarayānvitaḥ / prayayau rājabhavanaṃ punardraṣṭuṃ nareśvaram

Dieses Wort des Wagenlenkers vernehmend, eilte Rāma sogleich zum Königspalast, um abermals den Herrn der Menschen zu sehen.

taṃ śrutvā samanuprāptaṃ rāmaṃ daśaratho nṛpaḥ / praveśyāmāsa gṛhaṃ vivakṣuḥ priyamuttamam

Als er hörte, dass Rāma angekommen war, ließ König Daśaratha ihn eintreten, begierig, ihm die höchste erfreuliche Botschaft zu verkünden.

praviśannneva ca śrīmān rāghavo bhavanaṃ pituḥ / dadarśa pitaraṃ dūrāt praṇipatya kṛtāñjaliḥ

Und eben in das Haus des Vaters eintretend erblickte der glanzvolle Rāghava von ferne den Vater; er verneigte sich mit gefalteten Händen tief.

praṇamantaṃ samutthāpya taṃ pariṣvajya bhūmipaḥ / pradiśya cāsmai ruciramāsanaṃ punarabravīt

Der Erdenherr richtete ihn, der sich verneigte, auf, umarmte ihn, und, nachdem er ihm einen prächtigen Sitz gewiesen hatte, sprach er abermals:

rāma vṛddho.asmi dīrghāyurbhuktā bhogā mayepsitāḥ / annvadbhiḥ kratubhistatheṣṭaṃ bhūridakṣiṇaiḥ

'Rāma, ich bin alt, langlebig; die von mir gewünschten Genüsse habe ich genossen. Durch ordnungsgemäße Opfer, ebenso mit reichlichen Ehrengaben, habe ich geopfert.

jātamiṣṭamapatyaṃ me tvamadyānupamaṃ bhuvi / dattamiṣṭamadhītaṃ ca mayā puruṣasattama

Ein gewünschtes Kind, unvergleichlich auf Erden, bist du mir heute geboren, o Bester der Männer; gegeben, geopfert und studiert habe ich.'

anubhūtāni ceṣṭāni mayā vīra sukhānyapi / devarṣipitṛviprāṇāmanṛṇo.asmi tathātmanaḥ

'Und erwünschte Freuden habe ich genossen, o Held; den Göttern, Sehern, Ahnen und Brahmanen gegenüber bin ich schuldenfrei, ebenso mir selbst gegenüber.'

na kiñcinme kartavyaṃ tavānyatrābhiṣecanāt / ato yattvāmahaṃ brūyāṃ tanme tvaṃ kartumarhasi

'Nichts bleibt mir zu tun außer deiner Weihe. Darum, was ich dir sage, das mögest du für mich tun.'

adya prakṛtayaḥ sarvāstvāmicchanti narādhipam / atastvāṃ yuvarājānamabhiṣekṣyāmi putraka

'Heute wünschen sich alle Untertanen dich als Herrscher der Menschen; darum werde ich dich, mein Söhnchen, zum Kronprinzen weihen.'

api cādyāśubhān rāma svapne paśyāmi dāruṇān / sanirghātā divolkā ca patantīha mahāsvanā

'Auch sehe ich heute, Rāma, im Traum unheilvolle, schreckliche Zeichen: mit Donnerschlägen begleitete Himmelsfeuer fallen hier mit gewaltigem Getöse nieder.'

avaṣṭabdhaṃ ca me rāma nakṣatraṃ dāruṇairgrahaiḥ / āvedayanti daivajñāḥ sūryāṅgārakarāhubhiḥ

'Und mein Geburtsgestirn, Rāma, ist von schrecklichen Planeten bedrängt – Sonne, Mars und Rāhu –, so melden es die Sterndeuter.'

prāyeṇa hi nimittānāmīdṛśānāṃ samudbhave / rājā hi mṛtyumāpnoti ghoraṃ vāpadamṛcchati

'Denn meist, wenn solche Vorzeichen sich erheben, erlangt der König den Tod oder gerät in ein schreckliches Unglück.'

tadyāvadeva me ceto na vimuñcati rāghava / tāvadevābhiṣiñcasva calā hi prāṇināṃ matiḥ

'Darum, solange mein Geist noch nicht [den klaren Sinn] verlässt, o Rāghava, so lange lass dich weihen; denn wandelbar ist der Sinn der Lebewesen.'

adya candrobhyupagataḥ puṣyātpūrvaṃ punarvasū / śvaḥ puṣyayogaṃ niyataṃ vakṣyante daivacintakāḥ

'Heute steht der Mond, dem Puṣya vorausgehend, noch bei Punarvasū; morgen, so werden die Sterndeuter sicher sagen, ist die Verbindung mit Puṣya.'

tataḥ puṣye.abhiṣiñcasva manastvarayatīva mām / śvastvāhamabhiṣekṣyāmi yauvarājye paraṃtapa

'Darum lass dich unter Puṣya weihen; mein Herz drängt mich gleichsam. Morgen werde ich dich zum Kronprinzenamt weihen, o Bezwinger der Feinde.'

tasmāttvayādyaprabhṛti niśeyaṃ niyatātmanā / saha vadhvopavastavyā darbhaprastaraśāyinā

'Darum sollst du von heute an, mit gebändigtem Sinn, zusammen mit deiner Gattin diese Nacht fasten, auf einem Kuśagras-Lager schlafend.'

suhṛdaścāpramattāstvāṃ rakṣantvadya samantataḥ / bhavanti bahuvighnāni kāryāṇyevaṃvidhāni hi

'Und deine Freunde mögen dich heute wachsam von allen Seiten beschützen; denn bei solchen Unternehmungen entstehen viele Hindernisse.'

viproṣitaśca bharato yāvadeva purāditaḥ / tāvadevābhiṣekste prāptakālo mato mama

'Und solange Bharata noch fern von der Stadt weilt, ebenso lange, scheint mir, ist für deine Weihe die rechte Zeit gekommen.'

kāmaṃ khalu satāṃ vṛtte bhrātā te bharataḥ sthitaḥ / jyeṣṭhānuvartī dharmātmā sānukrośo jitendriyaḥ

'Gewiss ist dein Bruder Bharata im Verhalten der Guten fest, dem Älteren ergeben, gerechten Sinnes, mitleidvoll und Herr seiner Sinne –

kintu cittaṃ manuṣyāṇāmanityamiti me matiḥ / satāṃ ca dharmanityānāṃ kṛtaśobhi ca rāghava

doch der Sinn der Menschen ist unbeständig, das ist meine Meinung – auch bei den Guten, die stets der Pflicht ergeben sind, o Rāghava, zeigt sich das Werk erst schön, wenn es vollbracht ist.'

ityuktaḥ soo.abhyanujñātaḥ śvobhāvinyabhiṣecane / vrajeti rāmaḥ pitaramabhivādyābhyayādgṛham

So angesprochen und für die morgen bevorstehende Weihe entlassen mit den Worten 'Geh!', verneigte sich Rāma vor dem Vater und kehrte heim.

praviśya cātmano veśma rājñoddiṣṭe.abhiṣecane / tatkṣaṇena ca nirgamya mātuḥrantaḥpuraṃ yayau

Und in sein eigenes Haus eintretend, da der König die Weihe [für morgen] bestimmt hatte, verließ er es im selben Augenblick wieder und begab sich zum Frauengemach der Mutter.

tatra tāṃ pravaṇāmeva mātaraṃ kṣaumavāsinīm / vāgyatāṃ devatāgāre dadarśāyācatīṃ śriyam

Dort sah er seine Mutter, ganz demütig hingewandt, in Leinengewand, schweigend im Götterhaus, wie sie um Glück (Śrī) bat.

prāgeva cāgatā tatra sumitrā lakṣmaṇastadā / sītā cānāyitā śrutvā priyaṃ rāmābhiṣecanam

Schon zuvor waren dort Sumitrā, Lakṣmaṇa und, herbeigeholt, auch Sītā eingetroffen, nachdem sie von der freudigen Weihe Rāmas gehört hatten.

tasmin kāle hi kausalyā tasthāvāmīlitekṣaṇā / sumitrayānvāsyamānā sītayā lakṣmaṇena ca

Zu jener Zeit nämlich verharrte Kausalyā mit halbgeschlossenen Augen, während Sumitrā, Sītā und Lakṣmaṇa bei ihr saßen,

śrutvā puṣyeṇa putrasya yauvarājyābhiṣecanam / prāṇāyāmena puruṣaṃ dhyāyamānā janārdanam

nachdem sie von der unter Puṣya bevorstehenden Kronprinzenweihe ihres Sohnes gehört hatte, mit angehaltenem Atem den höchsten Geist, Janārdana, meditierend.

tathā saniyamāmeva so.abhigamyābhivādya ca / uvāca vacanaṃ rāmo harṣayaṃstāmidaṃ tadā

Zu ihr, die so in Andacht versunken war, trat er heran, verneigte sich, und Rāma sprach zu ihr, sie erfreuend, damals dieses Wort:

amba pitrā niyukto.asmi prajāpālanakarmaṇi / bhavitā śvo.abhiṣeko me yathā mama śāsanaṃ pituḥ

'Mutter, vom Vater bin ich mit der Aufgabe betraut worden, das Volk zu beschützen; morgen wird meine Weihe sein, wie es des Vaters Befehl ist.'

sītayāpyupavastavyā rajanīyaṃ mayā saha / evamṛtvigupādhyāyaissaha māmuktavān pitā

'Auch Sītā soll zusammen mit mir diese Nacht fasten; so hat mein Vater mich, zusammen mit den Opferpriestern und Lehrern, angewiesen.'

yāni yānyatra yogyāni śvo bhāvinyabhiṣecane / tāni me maṅgalāny adya vaidehyāścaiva kāraya

'Was immer für die morgen bevorstehende Weihe erforderlich ist, das lass mir und ebenso der Vaidehī heute als Segensriten ausführen.'

etacchrutvā tu kausalyā cirakālābhikāṅkṣitam / harṣabāṣpakalaṃ vākyamidaṃ rāmamabhāṣata

Dies vernehmend, sprach Kausalyā, die lange danach verlangt hatte, mit vor Freudentränen stockender Stimme dieses Wort zu Rāma:

vatsa rāma ciraṃ jīva hatāste paripanthinaḥ / jñātīnme tvaṃ śriyāyuktaḥ sumitrāyāśca nandaya

'Mein Kind Rāma, lebe lange! Vernichtet seien deine Widersacher! Erfreue meine Verwandten und die der Sumitrā, mit Glanz vereint!'

kalyāṇe bata nakṣatre mayi jāto.asi putraka / yena tvayā daśaratho guṇairārādhitaḥ pitā

'Unter einem glückverheißenden Gestirn bist du mir geboren, mein Söhnchen, wodurch du durch deine Tugenden den Vater Daśaratha erfreut hast.'

amoghaṃ bata me kṣāntaṃ puruṣe puṣkarekṣaṇe / yeyamikṣvākurājyaśrīḥ putra tvāṃ saṃśrayiṣyati

'Nicht vergeblich war meine Geduld, o du mit den lotusgleichen Augen – diese Königsherrlichkeit der Ikṣvākus, mein Sohn, wird sich nun auf dich stützen.'

ityevamukto mātredaṃ rāmo bhrātaramabravīt / prāñjaliṃ prahvamāsīnamabhivīkṣya smayanniva

So von der Mutter angesprochen, wandte sich Rāma an den Bruder, der mit gefalteten Händen ehrerbietig dasaß, ihn gleichsam lächelnd betrachtend:

lakṣmaṇemāṃ mayā sārdhaṃ praśādhi tvaṃ vasundharām / dvitīyaṃ me.antarātmānaṃ tvāmiyaṃ śrīrupasthitā

'Lakṣmaṇa, herrsche du zusammen mit mir über diese Erde! Du bist mein zweites inneres Selbst; auf dich stützt sich diese Königsherrlichkeit ebenso.'

saumitre bhuṅkṣva bhogāṃstvamiṣṭān rājyaphalāni ca / jīvitaṃ ca hi rājyaṃ ca tvadarthamabhikāmaye

'Sohn der Sumitrā, genieße du die gewünschten Genüsse und die Früchte des Königtums; denn Leben und Königtum begehre ich um deinetwillen.'

ityuktvā lakṣmaṇaṃ rāmo mātarāvabhivādya ca / abhyanujñāpya sītāṃ ca jagāma svaṃ niveśanam

So zu Lakṣmaṇa sprechend, verneigte sich Rāma vor beiden Müttern, verabschiedete sich von Sītā und ging zu seiner eigenen Wohnung.