Sarga 72: Kaikeyī Bharatāya Sarva Vṛttānta Kathanam Bharata erfährt von Kaikeyī vom Tod seines Vaters und von Rāmas Verbannung; entsetzt über ihre schamlose Tat weist er sie zurück, während sie ihn ungerührt zur Krönung drängt

apaśyaṃstu tataḥ tatra pitaraṃ pituḥ ālaye | jagāma bharataḥ draṣṭuṃ mātaraṃ mātur ālaye ||

Da er dort im Hause seines Vaters seinen Vater nicht sah, ging Bharata, um seine Mutter im Hause seiner Mutter aufzusuchen.

anuprāptaṃ tu taṃ dṛṣṭvā kaikeyī proṣitaṃ sutam | utpapāta tadā hṛṣṭā tyaktvā sauvarṇamāsanam ||

Als sie ihren zurückgekehrten Sohn, der lange fort gewesen war, erblickte, sprang Kaikeyī freudig auf, ihren goldenen Sitz verlassend.

sa praviśyaiva dharmātmā svagṛhaṃ śrīvivarjitam | bharataḥ prekṣya jagrāha jananyāścaraṇau śubhau ||

Jener rechtschaffene Bharata, kaum in sein eigenes, seines Glanzes beraubtes Haus eingetreten, erblickte [die Mutter] und ergriff die schönen Füße der Mutter.

sā taṃ mūrdhni samupāghrāya pariṣvajya yaśasvinam | aṅke bharatamāropya praṣṭuṃ samupacakrame ||

Sie, ihn auf das Haupt küssend und den Ruhmreichen umarmend, nahm Bharata auf ihren Schoß und begann ihn zu befragen.

adya te katicidrātryaścyutasyāryakaveśmanaḥ | api nādhvaśramaḥ śīghraṃ rathenāpatataḥ tava ||

'Wie viele Nächte sind es, seit du das Haus deines Großvaters verlassen hast? Verspürst du keine Reisemüdigkeit, nachdem du so schnell mit dem Wagen angekommen bist?

āryakaste sukuśalo yudhājinmātulastava | pravāsācca sukhaṃ putra sarvaṃ me vaktumarhasi ||

Ist dein Großvater wohlauf, und dein Onkel Yudhājit? Und war der Aufenthalt fern von zuhause angenehm? Du solltest mir alles erzählen, mein Sohn.'

evaṃ pṛṣṭastu kaikeyyā priyaṃ pārthivanandanaḥ | ācaṣṭa bharataḥ sarvaṃ mātre rājīvalocanaḥ ||

So von Kaikeyī gefragt, erzählte der lotusäugige Königssohn Bharata seiner Mutter alles Erfreuliche.

adya me saptamī rātriścyutasyāryakaveśmanaḥ | ambāyāḥ kuśalī tātaḥ yudhājinmātulaśca me ||

'Heute ist die siebte Nacht, seit ich das Haus des Großvaters verlassen habe; der Großvater ist wohlauf, ebenso mein Onkel Yudhājit.

yanme dhanaṃ ca ratnaṃ ca dadau rājā paraṃtapaḥ | pariśrāntaṃ pathi abhavat tato 'ham pūrvamāgataḥ ||

Da der Reichtum und die Juwelen, die mir der feindebezwingende König gab, mich auf dem Weg beschwerten, kam ich deshalb voraus.

rājavālyaharairdūtaistvaryamāṇo 'hamāgataḥ | yadahaṃ praṣṭumicchāmi tadambā vaktumarhasi ||

Von Boten gedrängt, bin ich gekommen; was ich zu fragen wünsche, das solltest du mir, Mutter, sagen.

śūnyo 'yaṃ śayanīyaste paryaṅko hemabhūṣitaḥ | na ca ayamikṣvākujanaḥ prahṛṣṭaḥ pratibhāti me ||

Dieses dein goldgeschmücktes Lager, das Ruhebett, ist leer; und dieses Volk der Ikṣvākus erscheint mir nicht [wie sonst] fröhlich.

rājā bhavati bhūyiṣṭhamiha ambāyā niveśane | tamahaṃ nādya paśyāmi draṣṭumicchanniha āgataḥ ||

Der König pflegt meist hier, im Hause der Mutter, zu weilen; ihn sehe ich heute nicht, obwohl ich hierhergekommen bin, um ihn zu sehen.

pitur grahīṣye caraṇau tanmamākhyāhi pṛcchataḥ | āhosvidamba jyeṣṭhāyāḥ kausalyāyā niveśane ||

Ich möchte des Vaters Füße ergreifen - sag mir das, worum ich frage - oder ist er, Mutter, vielleicht im Hause der ältesten [Königin], Kausalyā?'

taṃ pratyuvāca kaikeyī priyavadghoramapriyam | ajānantaṃ prajānantī rājyalobhena mohitā ||

Kaikeyī, von Gier nach dem Reich verblendet, wissend, [während er] es nicht wusste, antwortete ihm mit einem Furchtbaren, Unerfreulichen, [doch] wie freundlich Gesprochenen:

yā gatiḥ sarvabhūtānāṃ tāṃ gatiṃ te pitā gataḥ | rājā mahātmā tejasvī yāyajūko satāṃ gatiḥ ||

'Jenen Weg, den Weg aller Wesen, ist dein Vater gegangen - der großherzige, glanzvolle König, dem Opfer zugetan, die Zuflucht der Guten.'

tacchrutvā bharataḥ vākyaṃ dharmābhijanavān śuciḥ | papāta sahasā bhūmau pitṛśokabalārditaḥ ||

Als er dieses Wort hörte, fiel Bharata, von rechtschaffener Herkunft, rein, plötzlich zu Boden, von der Gewalt des Kummers um den Vater überwältigt.

hā hato 'smīti kṛpaṇāṃ dīnāṃ vācamudīrayan | nipapāta mahābāhurbāhū vikṣipya vīryavān ||

'Ach, ich bin vernichtet!' - dieses jämmerliche, elende Wort ausstoßend, sank der mächtig-armige, tatkräftige [Bharata] nieder, die Arme ausbreitend.

tataḥ śokena saṃvītaḥ pitur maraṇaduḥkhitaḥ | vilalāpa mahātejā bhrāntākulitacetanaḥ ||

Dann, von Kummer umhüllt, vom Tod des Vaters betrübt, klagte der Glanzvolle, seinen Sinn verwirrt und aufgewühlt.

etatsuruciraṃ bhāti pitur me śayanaṃ purā | śaśineva amalaṃ rātrau gaganaṃ toyadātyaye ||

'Dieses Lager meines Vaters erstrahlte einst überaus schön, gleich dem nächtlichen Himmel, klar mit dem Mond, wenn die Regenwolken vergangen sind.

tadidaṃ na vibhātyadya vihīnaṃ tena dhīmatā | vyoma iva śaśinā hīnamambhorāśka iva sāgaraḥ ||

Dies aber erstrahlt heute nicht, beraubt jenes Weisen, gleich dem Himmel ohne den Mond, gleich dem Meer ohne Wasser.

bāṣpamutsṛjya kaṇṭhena svātmanā paripīḍitaḥ | ācchādya vadanaṃ śrīmadvastreṇa jayatāṃ varaḥ ||

Tränen aus der Kehle vergießend, innerlich gequält, verhüllte der Beste der Siegreichen sein herrliches Antlitz mit seinem Gewand.

tamārtaṃ devasaṃkāśaṃ samīkṣya patitaṃ bhuvi | nikṛttamiva sālasya skandhaṃ paraśunā vane ||

Als sie ihn, den Leidenden, von göttlichem Aussehen, zu Boden gefallen sah, gleich dem im Wald von einer Axt gefällten Stamm eines Sāla-Baumes,

mattamātaṅgasaṃkāśaṃ candrārkasadṛśaṃ bhuvaḥ | utthāpayitvā śokārtaṃ vacanaṃ cedamabravīt ||

gleich einem brünstigen Elefanten, gleich Mond und Sonne der Erde - hob sie den Kummergequälten auf und sprach zu ihm dieses Wort:

uttiṣṭhottiṣṭha kiṃ śeṣe rājaputra mahāyaśaḥ | tvadvidhā na hi śocanti santaḥ sadasi sammatāḥ ||

'Erhebe dich, erhebe dich! Warum liegst du noch da, o hochberühmter Königssohn? Männer deiner Art, in der Versammlung geachtete Gute, trauern doch nicht so.

dānayajñādhikārā hi śīlaśrutivacoṃanugā | buddhiste buddhisampanna prabhevārkasya mandire ||

Denn befugt zu Gabe und Opfer, dem [rechten] Wandel und der Überlieferung folgend, ist dein Verstand, o Verständiger, gleich dem Glanz [der Sonne] in ihrem eigenen Hause.'

sa rudatyā ciraṃ kālaṃ bhūmau viparivṛtya ca | jananīṃ pratyuvācedaṃ śokairbahubhirāvṛtaḥ ||

Er, lange Zeit sich am Boden wälzend, während sie weinte, antwortete der Mutter, von vielem Kummer umschlossen, dieses:

abhiṣekṣyati rāmaṃ tu rājā yajñaṃ nu yakṣyati | ityahaṃ kṛtasaṃkalpo hṛṣṭo yātrāmayāsiṣam ||

'Der König werde wohl Rāma weihen, oder ein Opfer darbringen - in dieser Erwartung, freudig, trat ich meine Reise an.

tadidaṃ hyanyathābhūtaṃ vyavadīrṇaṃ mano mama | pitaraṃ yo na paśyāmi nityaṃ priyahite ratam ||

Doch dies ist nun anders gekommen; mein Herz ist zerrissen, da ich den Vater nicht mehr sehe, der stets meinem Wohl und Glück zugetan war.

amba kenātyagāt rājā vyādhinā mayyanāgate | dhanyā rāmādayaḥ sarve yaiḥ pitā saṃskṛtaḥ svayam ||

Mutter, durch welche Krankheit ist der König dahingegangen, während ich abwesend war? Glücklich sind Rāma und die anderen alle, durch die der Vater selbst die letzten Riten empfing.

na nūnaṃ māṃ mahārājaḥ prāptaṃ jānāti kīrtimān | upajighredhi māṃ mūrdhni tātaḥ saṃnamya satvaram ||

Gewiss weiß der große, ruhmreiche König nicht, dass ich angekommen bin; sonst würde mein Vater sich rasch herabneigen und mein Haupt küssen.

kva sa pāṇiḥ sukhasparśaḥ tātasyākliṣṭakarmaṇaḥ | yena māṃ rajasā dhvastamabhīkṣṇaṃ parimārjati ||

Wo ist jene Hand meines Vaters von unermüdlichem Wirken, angenehm zu berühren, mit der er mich, vom Staub bedeckt, immer wieder reinigte?

yo me bhrātā pitā bandhuryasya dāso 'smi dhīmataḥ | tasya māṃ śīghramākhyāhi rāmasyākliṣṭakarmaṇaḥ ||

Von ihm, der mir Bruder, Vater und Verwandter ist, dessen Diener ich bin, dem Weisen - von Rāma, dem unermüdlich Handelnden, sage mir schnell [wo er ist].

pitā hi bhavati jyeṣṭho dharmamāryasya jānataḥ | tasya pādau grahīṣyāmi sa hi idānīṃ gatirmama ||

Denn der ältere Bruder wird zum Vater für den, der die Rechtschaffenheit des Edlen kennt; seine Füße will ich ergreifen, denn er ist nun meine Zuflucht.

dharmavid dharmanityaśca satyasaṃdho dṛḍhavrataḥ | ārye kimabravīdrājā pitā me satyavikramaḥ ||

Was sprach der König, mein Vater, von wahrhafter Tapferkeit, zu dem Edlen, der die Rechtschaffenheit kennt, ihr stets ergeben, seinem Wort treu, fest in seinen Gelübden?

paścimaṃ sādhu saṃdeśamicchāmi śrotumātmanaḥ | iti pṛṣṭā yathātattvaṃ kaikeyī vākyamabravīt ||

Ich möchte die letzte gute Botschaft an mich [selbst] hören.' So gefragt, sprach Kaikeyī [nun] Worte gemäß der Wahrheit:

rāma iti rājā vilapan hā sīte lakṣmaṇa iti ca | sa mahātmā paraṃ lokaṃ gataḥ gatimatāṃ varaḥ ||

'Rāma!' rief der König klagend, und 'Ach, Sītā! Lakṣmaṇa!' - so ist jener Großherzige, der Beste der Vollendeten, in die andere Welt gegangen.

imāṃ tu paścimāṃ vācaṃ vyājahāra pitā tava | kāladharmaparikṣiptaḥ pāśairiva mahāgajaḥ ||

Dies aber war das letzte Wort, das dein Vater sprach, umstrickt vom Gesetz der Zeit, gleich einem großen Elefanten von Fesseln.

siddhārthāstu narā rāmamāgataṃ sītayā saha | lakṣmaṇaṃ ca mahābāhuṃ drakṣyanti punarāgatam ||

Glücklich sind jene Männer, die Rāma zurückgekehrt zusammen mit Sītā, und den mächtig-armigen Lakṣmaṇa, wiedergekommen, sehen werden.'

tacchrutvā viṣasādaiva dvitīyā priyaśaṃsanāt | viṣaṇṇavadano bhūtvā bhūyaḥ papraccha mātaram ||

Als er dies hörte, verzweifelte er noch mehr durch diese zweite, [scheinbar] frohe Ankündigung; sein Antlitz betrübt, fragte er die Mutter abermals:

kva ca idānīṃ sa dharmātmā kausalyānandavardhanaḥ | lakṣmaṇena saha bhrātrā sītayā ca samaṃ gataḥ ||

'Und wo ist nun jener rechtschaffene, Kausalyās Freude mehrende, der zusammen mit seinem Bruder Lakṣmaṇa und mit Sītā gegangen ist?'

tathā pṛṣṭā yathātattvamākhyātumupacakrame | mātāsya yugapadvākyaṃ vipriyaṃ priyaśaṅkayā ||

So gefragt, begann seine Mutter, ihm der Wahrheit gemäß zu berichten, das unerfreuliche Wort, in der Annahme, es sei erfreulich, zugleich [mit dem Vorherigen aussprechend].

sa hi rājasutaḥ putra cīravāsā mahāvanam | daṇḍakān saha vaidehyā lakṣmaṇānucaro gataḥ ||

'Jener Königssohn, mein Sohn, in Rindenkleidung gehüllt, ist in den großen Wald, nach Daṇḍaka, zusammen mit der Videha-Prinzessin gegangen, von Lakṣmaṇa begleitet.'

tacchrutvā bharataḥ trastaḥ bhrātuścāritraśaṅkayā | svasya vaṃśasya māhātmyāt praṣṭuṃ samupacakrame ||

Als er dies hörte, erschrocken, aus Zweifel am Verhalten des Bruders und aus [Sorge um] die Größe seines eigenen Geschlechts, begann Bharata zu fragen:

kaccinna brāhmaṇavadhaṃ hṛtaṃ rāmeṇa kasyacit | kaccinnāḍhyo daridro vā tenāpāpo vihiṃsitaḥ ||

'Hat Rāma etwa keinen Brahmanen getötet, noch jemandem etwas geraubt? Hat er nicht etwa einen unschuldigen Reichen oder Armen verletzt?

kaccinna paradārān vā rājaputro 'bhimanyate | kasmātsa daṇḍakāraṇye bhrūṇahā iva vivāsitaḥ ||

Begehrt der Königssohn etwa nicht die Gattin eines anderen? Warum ist er dann in den Daṇḍaka-Wald verbannt worden, als wäre er ein Kindsmörder?'

atha asya capalā mātā tatsvakarma yathātatham | tenaiva strīsvabhāvena vyāhartumupacakrame ||

Da begann seine unstete Mutter, in eben jener Frauenart, ihre eigene Tat, wie sie sich zugetragen hatte, zu berichten.

evamuktā tu kaikeyī bharatena mahātmanā | uvāca vacanaṃ hṛṣṭā mūḍhā paṇḍitamāninī ||

So von dem großherzigen Bharata angesprochen, sprach Kaikeyī, freudig, töricht und sich doch für klug haltend, dieses Wort:

na brāhmaṇadhanaṃ kiṃcidhṛtaṃ rāmeṇa kasyacit | na kaścidāḍhyo daridro vā tenāpāpo vihiṃsitaḥ | na rāmaḥ paradārāṃśca cakṣurbhyāmapi paśyati ||

'Nicht das Geringste an brahmanischem Besitz wurde von Rāma jemandem geraubt; keinen Reichen oder Armen hat er, den Unschuldigen, verletzt; und nicht einmal mit den Augen blickt Rāma auf die Gattin eines anderen.

mayā tu putra śrutvaiva rāmasyaiva abhiṣecanam | yācitaḥ te pitā rājyaṃ rāmasya ca vivāsanam ||

Ich aber, mein Sohn, habe, sobald ich von Rāmas [bevorstehender] Weihe hörte, von deinem Vater das Reich [für dich] und die Verbannung Rāmas erbeten.

sa svavṛttiṃ samāsthāya pitā te tattathākarot | rāmaśca saha saumitriḥ preṣitaḥ saha sītayā ||

Er, deinem Vater, an seinem eigenen [gegebenen] Wort festhaltend, tat dies genau so; und Rāma wurde zusammen mit dem Sohn der Sumitrā und mit Sītā fortgeschickt.

tamapaśyan priyaṃ putraṃ mahīpālo mahāyaśāḥ | putraśokaparidyūnaḥ pañcatvamupapedivān ||

Diesen geliebten Sohn nicht mehr sehend, gelangte der überaus ruhmreiche Herrscher der Erde, vom Kummer um den Sohn verzehrt, zu seinem Ende.

tvayā tu idānīṃ dharmajña rājatvamavalambyatām | tvatkṛte hi mayā sarvamidamevaṃvidhaṃ kṛtam ||

Von dir aber, o Kenner der Rechtschaffenheit, möge nun die Königsherrschaft angenommen werden; denn deinetwegen habe ich all dies auf diese Weise getan.'

mā śokaṃ mā ca saṃtāpaṃ dhairyamāśraya putraka | tvadadhīnā hi nagarī rājyaṃ caitadanāmayam ||

'Trauere nicht, sei nicht bekümmert, nimm Zuflucht zur Standhaftigkeit, mein Kind; denn von dir hängt diese Stadt und dieses unversehrte Reich ab.

tat putra śīghraṃ vidhinā vidhijñaiḥ | vasiṣṭhamukhyaiḥ sahitaḥ dvijendraiḥ | saṃkālya rājānamadīnasattvam | ātmānamurvyāmabhiṣecayasva ||

So lass dich, mein Sohn, schnell nach Vorschrift, zusammen mit den ritualkundigen Fürsten der Zweifachgeborenen unter Vasiṣṭha, [nachdem du sie herbeigerufen hast], unverzagten Sinnes selbst zum König über die Erde weihen.'