Sarga 75: Bharata Satyaśapatha Kathanam Kausalyā beklagt Bharata bitter für die vermeintlich errungene Herrschaft; Bharata schwört eine gewaltige Reihe von Selbstverfluchungen, um seine Unschuld an der Verbannung Rāmas zu beteuern, und Kausalyā tröstet ihn schließlich

dīrghakālātsamutthāya saṃjñāṃ labdhvā ca vīryavān | netrābhyāmaśrupūrṇābhyāṃ dīnāmudvīkṣya mātaram ||

Nach langer Zeit sich erhebend und das Bewusstsein wiedererlangend, sah der Tatkräftige mit tränenerfüllten Augen seine elende Mutter an,

rājyaṃ na kāmaye jātu mantraye nāpi mātaram ||

[und sprach:] 'Niemals begehre ich das Reich, noch berate ich mich mit meiner [Stief-]Mutter.'

abhiṣekaṃ na jānāmi yo 'bhūdrajñā samīkṣitaḥ | viprakṛṣṭe hyahaṃ deśe śatrughnasahito 'vasam ||

'Von der Weihe, die vom König erwogen wurde, weiß ich nichts; denn ich weilte in einem fernen Land, zusammen mit Śatrughna.

vanavāsaṃ na jānāmi rāmasyāhaṃ mahātmanaḥ | vivāsanaṃ vā saumitreḥ sītāyāśca yathābhavat ||

Vom Waldaufenthalt des großherzigen Rāma weiß ich nichts, noch [weiß ich], wie die Verbannung des Sohnes der Sumitrā und der Sītā geschah.'

tathaiva krośatastasya bharatasya mahātmanaḥ | kausalyā śabdamājñāya sumitrāmidamabravīt ||

Während jener großherzige Bharata so klagend rief, erkannte Kausalyā den Klang und sprach zu Sumitrā dieses:

āgataḥ krūrakāryāyāḥ kaikeyyā bharataḥ sutaḥ | tamahaṃ draṣṭumicchāmi bharataṃ dīrghadarśinam ||

'Bharata, der Sohn der grausam handelnden Kaikeyī, ist angekommen; ich möchte jenen weitblickenden Bharata sehen.'

evamuktvā sumitrāṃ sā vivarṇā malinā ambarā | pratasthe bharataḥ yatra vepamānā vicetanā ||

So zu Sumitrā gesprochen habend, machte sie sich, entfärbt, in besudeltem Gewand, zitternd, ihrer Sinne fast beraubt, auf den Weg dorthin, wo Bharata war.

sa tu rāmānujaśca api śatrughnasahitaḥ tadā | pratasthe bharataḥ yatra kausalyāyā niveśanam ||

Er aber, der jüngere Bruder Rāmas, machte sich damals zusammen mit Śatrughna ebenfalls auf den Weg zu Kausalyās Wohnung.

tataḥ śatrughnabharatau kausalyāṃ prekṣya duḥkhitau | paryaṣvajetāṃ duḥkhārtāṃ patitāṃ naṣṭacetanām | rudantau rudatīṃ duḥkhātsametyāryāṃ manasvinīm ||

Da umarmten Śatrughna und Bharata, betrübt, die kummergequälte, hingesunkene, ihrer Sinne beraubte Kausalyā, weinend die Weinende, an die edle, hochgesinnte Herrin herantretend.

bharataṃ pratyuvācedaṃ kausalyā bhṛśaduḥkhitā |

Kausalyā, überaus betrübt, antwortete Bharata dieses:

idaṃ te rājyakāmasya rājyaṃ prāptamakaṇṭakam | samprāptaṃ bata kaikeyyā śīghraṃ krūreṇa karmaṇā ||

'Hier ist, für dich, der du das Reich begehrst, das Reich erlangt, frei von Dornen - rasch erlangt, ach, durch Kaikeyīs grausame Tat.

prasthāpya cīravasanaṃ putraṃ me vanavāsinam | kaikeyī kaṃ guṇaṃ tatra paśyati krūradarśinī ||

Nachdem sie meinen in Rinde gekleideten Sohn in den Waldaufenthalt geschickt hat - welchen Vorteil sieht Kaikeyī, die grausam Blickende, darin?

kṣipraṃ māmapi kaikeyī prasthāpayitumarhati | hiraṇyanābho yatrāste sutaḥ me sumahāyaśāḥ ||

Auch mich sollte Kaikeyī rasch dorthin schicken, wo mein überaus ruhmreicher Sohn weilt.

athavā svayameva ahaṃ sumitrānucarā sukham | agnihotraṃ puraḥkṛtya prasthāsye yatra rāghavaḥ ||

Oder ich selbst, von Sumitrā gerne begleitet, werde, das Opferfeuer voranstellend, dorthin aufbrechen, wo der Rāghava ist.

kāmaṃ vā svayameva adya tatra māṃ netumarhasi | yatrāsau puruṣavyāghraḥ tapyate me tapaḥ sutaḥ ||

Oder wenn du willst, führe du selbst mich noch heute dorthin, wo jener Tiger unter den Männern, mein Sohn, seine Buße vollbringt.

idaṃ hi tava vistīrṇaṃ dhanadhānyasamācitam | hastyaśvarathasampūrṇaṃ rājyaṃ niryātitaṃ tayā ||

Denn dieses weite, mit Reichtum und Getreide gefüllte, mit Elefanten, Pferden und Wagen erfüllte Reich wurde dir von ihr überliefert.'

ityādibahubhirvākyaiḥ krūraiḥ saṃbharstito 'naghaḥ | vivyathe bharataḥ tīvraṃ vraṇe tudyeva sūcinā ||

Durch diese und viele solche grausame Worte getadelt, litt der schuldlose Bharata heftig, wie mit einer Nadel in eine Wunde gestochen.

papāta caraṇau tasyāstadā saṃbhrāntacetanaḥ | vilapya bahudhāsaṃjño labdhasaṃjñastataḥ sthitaḥ ||

Er fiel dann, seines Sinnes verwirrt, zu ihren Füßen, klagte vielfach, fast besinnungslos, und stand dann, wieder zu sich gekommen, auf.

evaṃ vilapamānāṃ tāṃ bharataḥ prāñjaliḥ tadā | kausalyāṃ pratyuvācedaṃ śokairbahubhirāvṛtām ||

Zu jener so klagenden Kausalyā, die von vielem Kummer umschlossen war, sprach Bharata dann, mit gefalteten Händen, dieses:

ārye kasmādajānantaṃ garhase māmakilbiṣam | vipulāṃ ca mama prītiṃ sthirāṃ jānāsi rāghave ||

'Edle, warum tadelst du mich, den Unwissenden, Schuldlosen, da du doch meine tiefe und feste Liebe zum Rāghava kennst?

kṛtā śāstrānugā buddhirmā bhūttasya kadācana | satyasaṃdhaḥ satāṃ śreṣṭho yasyāryo 'numate gataḥ ||

Nie sei mein Denken den Schriften gemäß gebildet gewesen, wenn es mit meinem Wissen war, dass der Edle - jener seinem Wort Treue, der Beste der Guten - fortgegangen ist.

praiṣyaṃ pāpīyasāṃ yātu sūryaṃ ca prati mehatu | hantu pādena gāṃ suptāṃ yasyāryo 'numate gataḥ ||

Ich werde zum Diener der Übelsten werden, ich werde gegen die Sonne mein Wasser lassen, ich werde eine schlafende Kuh mit dem Fuß treten, wenn es mit meinem Wissen war.

kārayitvā mahatkarma bhartā bhṛtyamanarthakam | adharmo yo 'sya so 'syāstu yasyāryo 'numate gataḥ ||

Das Unrecht dessen, der, nachdem er von seinem Diener eine große Tat vollbringen ließ, ihn ohne Lohn lässt, sei meines, wenn es mit meinem Wissen war.

paripālayamānasya rājño bhūtāni putravat | tataḥ tu druhyatāṃ pāpaṃ yasyāryo 'numate gataḥ ||

Das Unrecht dessen, der einen König verrät, der [seine] Untertanen wie Kinder beschützt, sei meines, wenn es mit meinem Wissen war.

baliṣaḍbhāgamuddhṛtya nṛpasyārakṣataḥ prajāḥ | adharmo yo 'sya so 'syāstu yasyāryo 'numate gataḥ ||

Das Unrecht eines Königs, der den sechsten Teil als Steuer erhebt, ohne die Untertanen zu beschützen, sei meines, wenn es mit meinem Wissen war.

saṃśrutya ca tapasvibhyaḥ satre vai yajñadakṣiṇām | tāṃ vipralapatāṃ pāpaṃ yasyāryo 'numate gataḥ ||

Das Unrecht dessen, der, nachdem er Asketen bei einer Opferveranstaltung eine Opfergabe zugesagt hat, davon abweicht, sei meines, wenn es mit meinem Wissen war.

hastyaśvarathasaṃbādhe yuddhe śastrasamākule | mā sma kārṣītsatāṃ dharmaṃ yasyāryo 'numate gataḥ ||

Nie möge ich in einer von Elefanten, Pferden und Wagen gedrängten, von Waffen erfüllten Schlacht die Pflicht der Tapferen erfüllen, wenn es mit meinem Wissen war.

upadiṣṭaṃ susūkṣmārthaṃ śāstraṃ yatnena dhīmatā | sa nāśayatu duṣṭātmā yasyāryo 'numate gataḥ ||

Möge jene böse Seele die von den Weisen mit Mühe gelehrte, überaus feinsinnige Wissenschaft zunichtemachen, wenn es mit meinem Wissen war.

mā ca taṃ pīḍhabāhvaṃsaṃ candrārkasaṃtejasam | drākṣīdrājyasthamāsīnaṃ yasyāryo 'numate gataḥ ||

Niemals möge ich jenen von breiten Schultern und Armen, vom Glanz des Mondes und der Sonne, im Reich sitzend und weilend, erblicken, wenn es mit meinem Wissen war.

pāyasaṃ kṛsaraṃ cāgraṃ vṛthā so 'śnātu nirghṛṇaḥ | gurūṃśca api avajānātu yasyāryo 'numate gataḥ ||

Möge jener Erbarmungslose feinste Milchreis- und Sesamspeise vergeblich essen, und möge er auch seine Älteren missachten, wenn es mit meinem Wissen war.

gāśca spṛśatu pādena gurūn parivadetsvayam | mitre druhyeta so 'tyantaṃ yasyāryo 'numate gataḥ ||

Möge er Kühe mit dem Fuß berühren, möge er selbst seine Älteren schmähen, möge er einem Freund gänzlich Böses zufügen, wenn es mit meinem Wissen war.

viśvāsātkathitaṃ kiṃcitparivādaṃ mithaḥ kvacit | vivṛṇotu sa duṣṭātmā yasyāryo 'numate gataḥ ||

Möge jene böse Seele etwas im Vertrauen Gesagtes oder irgendeine gegenseitige Verleumdung offenbaren, wenn es mit meinem Wissen war.

akartā hyakṛtajñaśca tyaktātmā nirapatrapaḥ | loke bhavatu vidveṣyo yasyāryo 'numate gataḥ ||

Möge er ein Pflichtversäumer, ein Undankbarer, ein Selbstverlassener, ein Schamloser sein, in der Welt verhasst, wenn es mit meinem Wissen war.

putraiḥ dāraiḥ ca bhṛtyaiḥ ca svagṛhe parivāritaḥ | sa eko mṛṣṭamaśnātu yasyāryo 'numate gataḥ ||

Möge er, umgeben von Söhnen, Gattin und Dienern im eigenen Haus, allein köstliche Speise essen, wenn es mit meinem Wissen war.

aprāpya sadṛśāndārānanapatyaḥ pramīyatām | anavāpya kriyāṃ dharmyāṃ yasyāryo 'numate gataḥ ||

Möge er, ohne eine passende Gattin zu erlangen, kinderlos sterben, ohne die rechtmäßigen Riten erlangt zu haben, wenn es mit meinem Wissen war.

mātmanaḥ saṃtatiṃ drākṣītsveṣu dāreṣu duḥkhitaḥ | āyuḥ samagramaprāpya yasyāryo 'numate gataḥ ||

Möge er, betrübt, seine eigene Nachkommenschaft von seinen eigenen Frauen nicht erblicken, ohne ein volles Lebensalter zu erlangen, wenn es mit meinem Wissen war.

rājastrībālavṛddhānāṃ vadhe yatpāpamucyate | bhṛtyatyāge ca yatpāpaṃ tatpāpaṃ pratipadyatām ||

Das Unrecht, das bei der Tötung der Frauen, Kinder und Alten eines Königs genannt wird, und das Unrecht bei der Verlassung eines Dieners - jenes Unrecht möge er auf sich nehmen.

lākṣayā madhumāṃsena lohena ca viṣeṇa ca | sadaiva bibhṛyādbhṛtyān yasyāryo 'sumate gataḥ ||

Möge er seine Diener stets mit Lack, Honig und Fleisch, mit Eisen und mit Gift 'versorgen' [d.h. sie hinterlistig schädigen], wenn es mit meinem Wissen war.

saṃgrāme samupoḍhe sa śatrupakṣabhayaṃkare | palāyamāno vadhyeta yasyāryo 'numate gataḥ ||

Möge er, wenn die Schlacht sich entfacht hat, fliehend erschlagen werden, [er,] der der feindlichen Seite Furcht einflößte, wenn es mit meinem Wissen war.

kapālapāṇiḥ pṛthivīmaṭatāṃ cīrasaṃvṛtaḥ | bhikṣamāṇo yathonmatto yasyāryo 'numate gataḥ ||

Möge er, in Lumpen gehüllt, die Schädelschale in der Hand, wie ein Wahnsinniger bettelnd, über die Erde wandern, wenn es mit meinem Wissen war.

pāne prasakto bhavatu strīṣvakṣeṣu ca nityaśaḥ | kāmakrodhābhibhūtastu yasyāryo 'numate gataḥ ||

Möge er ewig dem Trunk, den Frauen und dem Würfelspiel verfallen sein, von Begierde und Zorn überwältigt, wenn es mit meinem Wissen war.

yasya dharme mano bhūyādadharmaṃ sa niṣevatām | apātravarṣī bhavatu yasyāryo 'numate gataḥ ||

Möge er, dessen Sinn der Rechtschaffenheit zugetan sein sollte, stattdessen dem Unrecht folgen, und möge er [seine Gaben] an Unwürdige verschwenden, wenn es mit meinem Wissen war.

saṃcitānyasya vittāni vividhāni sahasraśaḥ | dasyubhirvipralupyantāṃ yasyāryo 'numate gataḥ ||

Mögen seine angesammelten Reichtümer mancherlei Art, zu Tausenden, von Räubern geplündert werden, wenn es mit meinem Wissen war.

ubhe saṃdhye śayānasya yatpāpaṃ parikalpyate | tacca pāpaṃ bhavettasya yasyāryo 'numate gataḥ ||

Das Unrecht, das für den erdacht wird, der zu beiden Dämmerungen schläft, jenes Unrecht möge sein eigenes sein, wenn es mit meinem Wissen war.

yadagnidāyake pāpaṃ yatpāpaṃ gurutalpage | mitradrohe ca yatpāpaṃ tatpāpaṃ pratipadyatām ||

Das Unrecht des Brandstifters, das Unrecht dessen, der das Lager des Lehrers schändet, und das Unrecht des Freundesverräters - jenes Unrecht möge er auf sich nehmen.

devatānāṃ pitṝṇāṃ ca mātāpitrostathaiva ca | mā sma kārṣītsa śuśrūṣāṃ yasyāryo 'numate gataḥ ||

Nie möge er den Göttern, den Ahnen und ebenso Vater und Mutter Dienst erweisen, wenn es mit meinem Wissen war.

satāṃ lokātsatāṃ kīrtyāḥ satsevitātkarmaṇastathā | bhraśyatu kṣipramadyaiva yasyāryo 'numate gataḥ ||

Möge er sogleich, noch heute, aus der Welt der Guten, aus dem Ruhm der Guten, und ebenso aus dem von den Guten geübten Tun herabfallen, wenn es mit meinem Wissen war.

apāsya mātṛśuśrūṣāmanarthe so 'vatiṣṭhatām | dīrghabāhurmahāvakṣā yasyāryo 'sumate gataḥ ||

Er, den Dienst an der Mutter verwerfend, möge im Verderben verharren - er, von langen Armen und breiter Brust -, wenn es mit meinem Wissen war.

bahuputro daridraśca jvararogasamanvitaḥ | sa bhūyātsatatakleśī yasyāryo 'numate gataḥ ||

Möge er, mit vielen Söhnen, doch arm, von Fieber und Krankheit befallen, stets im Elend leben, wenn es mit meinem Wissen war.

āśāmāśaṃ samānānāṃ dīnānāmūrdhvacakṣuṣām | ārthināṃ vitathāṃ kuryādyasyāryo 'numate gataḥ ||

Möge er die Hoffnung der Gleichgestellten, der Elenden, die [hoffnungsvoll] emporblicken, und der Bittsteller vereiteln, wenn es mit meinem Wissen war.

māyayā ramatāṃ nityaṃ paruṣaḥ piśuno 'śuciḥ | rājño bhītastvadharmātmā yasyāryo 'numate gataḥ ||

Möge er stets an Trug seine Freude finden, roh, verleumderisch, unrein, den König fürchtend, unrechtschaffenen Sinnes, wenn es mit meinem Wissen war.

ṛtusnātāṃ satīṃ bhāryāmṛtukālānurodhinīm | ativarteta duṣṭātmā yasyāryo 'numate gataḥ ||

Möge jene böse Seele die tugendhafte, nach der Reinigungsbadung, dem rechten Zeitpunkt gemäß bereite Gattin missachten, wenn es mit meinem Wissen war.

dharmadārān parityajya paradārānniṣevatām | tyaktadharmaratirmūḍho yasyāryo 'numate gataḥ ||

Möge jener Tor, seine rechtmäßige Gattin verlassend, die Frauen anderer aufsuchen, in der Aufgabe der Rechtschaffenheit seine Freude findend, wenn es mit meinem Wissen war.

vipraluptaprajātasya duṣkṛtaṃ brāhmaṇasya yat | tadeva pratipadyeta yasyāryo 'numate gataḥ ||

Das Unrecht, das einem Brahmanen zukommt, dessen Nachkommenschaft [gewaltsam] vernichtet wurde - eben dieses möge er auf sich nehmen, wenn es mit meinem Wissen war.

pānīyadūṣake pāpaṃ tathaiva viṣadāyake | yattadekaḥ sa labhatāṃ yasyāryo 'numate gataḥ ||

Das Unrecht dessen, der Wasser vergiftet, und ebenso dessen, der Gift verabreicht - jenes möge er allein empfangen, wenn es mit meinem Wissen war.

brāhmaṇāyodyatāṃ pūjāṃ vihantu kaluṣendriyaḥ | bālavatsāṃ ca gāṃ dogdhu yasyāryo 'numate gataḥ ||

Möge er, von getrübten Sinnen, die einem Brahmanen erwiesene Ehrung zunichtemachen, und eine Kuh mit jungem Kalb melken, wenn es mit meinem Wissen war.

tṛṣṇārtaṃ sati pānīye vipralambhena yojayet | labheta tasya yatpāpaṃ yasyāryo 'numate gataḥ ||

Möge er das Unrecht dessen empfangen, der einen von Durst Geplagten, obwohl Wasser vorhanden ist, mit Täuschung hinhält, wenn es mit meinem Wissen war.

bhaktyā vivadamāneṣu mārgamāśritya paśyataḥ | tasya pāpena yujyeta yasyāryo 'numate gataḥ ||

Möge er mit dem Unrecht dessen behaftet sein, der, an einem Weg verweilend, unter dem Vorwand der Anhänglichkeit den Streitenden [heuchlerisch] zusieht, wenn es mit meinem Wissen war.

vihīnāṃ patiputrābhyāṃ kausalyāṃ pārthivātmajaḥ | evamāśvāsayanneva duḥkhārtaḥ nipapāta ha ||

So die des Gatten und des Sohnes beraubte Kausalyā tröstend, sank der Königssohn, vom Kummer gequält, nieder.

tathā tu śapathaiḥ kaṣṭaiḥ śapamānamacetanam | bharataṃ śokasaṃtaptaṃ kausalyā vākyamabravīt ||

Zu jenem so mit schweren Eidesschwüren schwörenden, besinnungslosen, vom Kummer verbrannten Bharata sprach Kausalyā dieses Wort:

mama duḥkhamidaṃ putra bhūyaḥ samupajāyate | śapathaiḥ śapamāno hi prāṇānuparuṇatsi me ||

'Mein Kummer, mein Sohn, wird dadurch nur größer; denn indem du solche Eide schwörst, beengst du mir den Lebensatem selbst.

diṣṭyā na calitaḥ dharmāt ātmā te saha lakṣmaṇaḥ | vatsa satyapratijño me satāṃ lokānavāpsyasi ||

Zum Glück ist dein Sinn, zusammen mit Lakṣmaṇa, nicht von der Rechtschaffenheit gewichen; mein Kind, deinem Gelübde treu, wirst du die Welten der Guten erlangen.'

ityuktvā cāṅkamānīya bharataṃ bhrātṛvatsalam | pariṣvajya mahābāhuṃ ruroda bhṛśaduḥkhitā ||

So gesprochen habend, zog sie den seinem Bruder zugetanen Bharata auf ihren Schoß, umarmte den mächtig-armigen und weinte, überaus betrübt.

evaṃ vilapamānasya duḥkhārtasya mahātmanaḥ | mohācca śokasaṃrodhāt babhūva lulitaṃ manaḥ ||

Während jener großherzige, kummergequälte so klagte, wurde sein Geist, durch Verwirrung und die Erdrückung des Kummers, aufgewühlt.

lālapyamānasya vicetanasya | pranaṣṭabuddheḥ patitasya bhūmau | muhurmuhurniḥśvasataśca dīrgham | sā tasya śokena jagāma rātriḥ ||

Während er so klagte, besinnungslos, seines Verstandes beraubt, zu Boden gesunken, immer wieder tief seufzend, verging für ihn jene Nacht in Kummer.