Sarga 67: Arājaka Doṣa Varṇanam Vasiṣṭha Prārthanam Die versammelten Brahmanen und Minister schildern Vasiṣṭha die Schrecken eines königlosen Landes und bitten ihn, sogleich einen König aus dem Hause der Ikṣvākus einzusetzen

ākranditanirānandā sāsrakaṇṭhajanākulā | ayodhyāyāmatiratā sā vyatīyāya śarvarī ||

Jene Nacht, erfüllt von Wehklagen und Freudlosigkeit, ihre Menschen mit tränenerstickter Kehle verwirrt, verging schwer lastend über Ayodhyā.

vyatītāyāṃ tu śarvaryām ādityasyodaye tataḥ | sametya rājakartāraḥ sabhāmīyurdvijātayaḥ ||

Als jene Nacht aber vergangen war, versammelten sich dann bei Sonnenaufgang die zweifach Geborenen, die Königsmacher, und gingen zur Ratsversammlung.

mārkaṇḍeyo 'tha maudgalyo vāmadevaśca kāśyapaḥ |

Mārkaṇḍeya, und Maudgalya, Vāmadeva und Kāśyapa,

kātyāyano gautamaśca jābāliśca mahāyaśāḥ | ete dvijāḥ saha amātyaiḥ pṛthagvācamudīrayan | vasiṣṭhameva abhimukhāḥ śreṣṭhaṃ rājapurohitam ||

Kātyāyana, und Gautama, und der überaus ruhmreiche Jābāli - diese zweifach Geborenen erhoben, zusammen mit den Ministern, jeder für sich ihre Stimme, dem besten der königlichen Hauspriester, Vasiṣṭha, zugewandt.

atītā śarvarī duḥkhaṃ yā no varṣaśatopamā | asmin pañcatvamāpanne putraśokena pārthive ||

Vergangen ist jene leidvolle Nacht, die uns wie hundert Jahre erschien, da nun der König durch den Kummer um den Sohn seines Endes teilhaftig geworden ist.

svargataśca mahārājo rāmaśca araṇyamāśritaḥ | lakṣmaṇaścāpi tejasvī rāmeṇaiva gataḥ saha ||

Der große König ist zum Himmel gegangen, und Rāma hat im Wald Zuflucht genommen, und auch der glanzvolle Lakṣmaṇa ist zusammen mit Rāma allein gegangen.

ubhau bharataśatrughnau kekayeṣu paraṃtapau | pure rājagṛhe ramye mātāmahaniveśane ||

Beide, Bharata und Śatrughna, Bezwinger der Feinde, [weilen] bei den Kekayas, in der schönen Königsstadt, im Hause des Großvaters mütterlicherseits.

ikṣvākūṇāmihādyaiva kaścidrājā vidhīyatām | arājakaṃ hi no rāṣṭraṃ na vināśamavāpnuyāt ||

So möge noch heute hier ein König aus dem Geschlecht der Ikṣvākus eingesetzt werden; denn unser Reich, wäre es ohne König, dürfte nicht dem Untergang verfallen.

nārājake janapade vidyunmālī mahāsvanaḥ | abhivarṣati parjanyo mahīṃ divyena vāriṇā ||

In einem königlosen Land lässt die blitzbekränzte, laut donnernde Regenwolke die Erde nicht mit himmlischem Wasser überströmen.

nārājake janapade bījamuṣṭiḥ prakīryate | nārājake pituḥ putro bhāryā vā vartate vaśe ||

In einem königlosen Land wird keine Handvoll Samen ausgestreut; in einem königlosen [Land] bleibt weder der Sohn dem Vater noch die Gattin [dem Gatten] gehorsam.

arājake dhanaṃ nāsti nāsti bhāryāpyarājake | idamatyāhitaṃ cānyat kutaḥ satyamarājake ||

In einem königlosen [Land] gibt es keinen Reichtum, und es gibt auch keine [treue] Gattin in einem königlosen [Land]; dies ist [nur] das größte Unheil - wie sollte es in einem königlosen [Land] gar Wahrheit geben?

nārājake janapade kārayanti sabhāṃ narāḥ | udyānāni ca ramyāṇi hṛṣṭāḥ puṇyagṛhāṇi ca ||

In einem königlosen Land errichten die Menschen nicht freudig Versammlungshallen, noch schöne Gärten, noch heilige Häuser.

nārājake janapade yajñaśīlā dvijātayaḥ | satrāṇyanvāsate dāntā brāhmaṇāḥ saṃśitavratāḥ ||

In einem königlosen Land nehmen die dem Opfer zugetanen, selbstbeherrschten Brahmanen von strengen Gelübden nicht an den Opfersitzungen teil.

nārājake janapade mahāyajñeṣu yajvanaḥ | brāhmaṇā vasusampannā visṛjantyāptadakṣiṇāḥ ||

In einem königlosen Land verteilen die Opfernden, mit Reichtum ausgestatteten Brahmanen bei den großen Opfern nicht die reichlich zugemessenen Opfergaben.

nārājake janapade prabhūtanaṭanartakāḥ | utsavāśca samājāśca vardhante rāṣṭravardhanāḥ ||

In einem königlosen Land gedeihen nicht Feste und Versammlungen, die das Reich fördern, mit ihrer Fülle an Schauspielern und Tänzern.

nārājake janapade siddhārthā vyavahāriṇaḥ | kathābhiranurajyante kathāśīlāḥ kathāpriyaiḥ ||

In einem königlosen Land erfreuen sich die Geschäftsleute, deren Anliegen sich erfüllt haben, dem Erzählen zugetan, nicht an den Erzählungen derer, die gerne erzählen.

nārājake janapade udyānāni samāgatāḥ | sāyāhne krīḍituṃ yānti kumāryo hemabhūṣitāḥ ||

In einem königlosen Land gehen mit Gold geschmückte Mädchen nicht, versammelt, am Abend zum Spielen in die Gärten.

nārājake janapade vāhanaiḥ śīghragāmibhiḥ | narā niryāntyaraṇyāni nāribhiḥ saha kāminaḥ ||

In einem königlosen Land ziehen liebeslustige Männer nicht mit Frauen zusammen auf schnellen Gefährten in die Wälder hinaus.

nārājake janapade dhanavantaḥ surakṣitāḥ | śerate vivṛtadvārāḥ kṛṣigorakṣajīvinaḥ ||

In einem königlosen Land schlafen die wohlbehüteten Reichen sowie die vom Ackerbau und der Rinderzucht Lebenden nicht mit offenstehenden Türen.

nārājake janapade baddhaghaṇṭā viṣāṇinaḥ | āṭanti rājamārgeṣu kuñjarāḥ ṣaṣṭihāyanāḥ ||

In einem königlosen Land durchstreifen keine sechzigjährigen, stoßzahntragenden Elefanten mit umgebundenen Glöckchen die Königsstraßen.

nārājake janapade śarān saṃtatamasyatām | śrūyate talanirghoṣa iṣvastrāṇāmupāsane ||

In einem königlosen Land ist bei der Übung des Bogenschießens nicht der Klang des Handschlags derer zu hören, die fortwährend Pfeile abschießen.

nārājake janapade vaṇijo dūragāminaḥ | gacchanti kṣemamadhvānaṃ bahupuṇyasamācitāḥ ||

In einem königlosen Land ziehen weithin reisende, mit vielen guten Waren beladene Kaufleute nicht sicher ihres Weges.

nārājake janapade carati ekacaro vaśī | bhāvayannātmanātmānaṃ yatra sāyaṃ gṛho muniḥ ||

In einem königlosen Land wandert kein selbstbeherrschter, allein wandelnder Weiser umher, der mit dem Selbst über das Selbst meditiert, für den, wo immer er am Abend [weilt], das Haus ist.

nārājake janapade yogakṣemaṃ pravartate | na cāpyarājake senā śatrūn viṣahate yudhi ||

In einem königlosen Land gedeiht kein Erwerb noch Bewahrung [von Gut]; und auch kein Heer besteht in einem königlosen [Land] gegen die Feinde in der Schlacht.

nārājake janapade hṛṣṭaiḥ paramavājibhiḥ | narāḥ saṃyānti sahasā rathaiśca parimaṇḍitāḥ ||

In einem königlosen Land ziehen geschmückte Männer nicht rasch aus auf freudigen, edlen Rossen und Wagen.

nārājake janapade narāḥ śāstraviśāradāḥ | saṃpadyante nāvatiṣṭhante vaneṣūpavaneṣu ca ||

In einem königlosen Land bleiben die in den heiligen Schriften kundigen Männer nicht [gedeihlich] in den Wäldern und Hainen.

nārājake janapade mālyamodakadakṣiṇāḥ | devatābhyarcanārthāya kalpyante niyatairjanaiḥ ||

In einem königlosen Land werden Blumengirlanden, Süßspeisen und Opfergaben von den in Zucht lebenden Menschen nicht zur Verehrung der Götter bereitet.

nārājake janapade candanāgururūṣitāḥ | rājaputrā virājante vasanta iva śākhinaḥ ||

In einem königlosen Land erstrahlen keine mit Sandel und Aloe gesalbten Königssöhne, gleich Bäumen im Frühling.

yathā hyanudakā nadyo yathā vāpyatṛṇaṃ vanam | agopālā yathā gāvastathā rāṣṭramarājakam ||

Wie Flüsse ohne Wasser, wie ein Wald ohne Gras, wie Rinder ohne Hirten - so ist ein Reich ohne König.

dhvajo rathasya prajñānaṃ dhūmo jñānaṃ vibhāvasoḥ | teṣāṃ yo no dhvajo rājā sa devatvamito gataḥ ||

Das Banner ist das Erkennungszeichen des Wagens, der Rauch das Kennzeichen des Feuers; er, der unser Banner unter ihnen war, der König, ist von hier zur Göttlichkeit gegangen.

nārājake janapade svakaṃ bhavati kasyacit | matsyā iva narā nityaṃ bhakṣayanti parasparam ||

In einem königlosen Land gehört nichts irgendjemandem als Eigen; wie Fische verzehren die Menschen einander beständig.

ye hi sambhinnamaryādā nāstikāścinnasaṃśayāḥ | te 'pi bhāvāya kalpante rājadaṇḍanipīḍitāḥ ||

Selbst jene, deren Schranken zerbrochen sind, die Ungläubigen, frei von Zweifel [am Unrecht], werden, vom Stab des Königs bedrängt, zum [rechten] Sein tauglich.

yathā dṛṣṭiḥ śarīrasya nityamevapravartate | tathā narendro rāṣṭrasya prabhavaḥ satyadharmayoḥ ||

Wie das Sehvermögen stets für den Leib wirkt, so ist der Herr der Menschen für das Reich der Ursprung von Wahrheit und Rechtschaffenheit.

rājā satyaṃ ca dharmaśca rājā kulavatāṃ kulam | rājā mātā pitā caiva rājā hitakaro nṛṇām ||

Der König ist Wahrheit und Rechtschaffenheit, der König ist das Geschlecht der Wohlgeborenen, der König ist Mutter und Vater, der König ist der Wohltäter der Menschen.

yamo vaiśravaṇaḥ śakro varuṇaśca mahābalaḥ | viśeṣyante narendreṇa vṛttena mahatā tataḥ ||

Yama, Vaiśravaṇa, Śakra und der mächtige Varuṇa - durch sein großes Handeln übertrifft der Herr der Menschen dann sogar diese.

aho tama eva idaṃ syānna prajñāyeta kiṃcana | rājā cenna bhaveloke vibhajan sādhvasādhunī ||

Ach, dies alles würde reine Finsternis werden, gar nichts würde mehr erkannt werden, wenn es in der Welt keinen König gäbe, der Gutes und Böses unterscheidet.

jīvatyapi mahārāje tavaiva vacanaṃ vayam | nātikrāmāmahe sarve velāṃ prāptamiva sāgaraḥ ||

Schon während der große König lebte, überschritten wir alle niemals dein Wort, gleich dem Meer, das die erreichte Küste [nicht überschreitet].

sa naḥ samīkṣya dvijavarya vṛttaṃ | nṛpaṃ vinā rājyamaraṇyabhūtam | kumāramikṣvākusutaṃ vadānyaṃ | tvameva rājānamihābhiṣiñca ||

So erwäge, o Bester der zweifach Geborenen, unsere Lage: das Reich, ohne König, ist zur Wildnis geworden - weihe du selbst hier den jungen, freigebigen Sohn der Ikṣvākus zum König.