Sarga 6: Ayodhyā Alaṅkāra Varṇanam Rāma vollzieht am Morgen die Gebete, und ganz Ayodhyā schmückt sich freudig für die bevorstehende Weihe

gate purohite rāmaḥ snāto niyatamānasaḥ / saha patnyā viśālākṣyā nārāyaṇamupāgamat

Nachdem der Hauspriester gegangen war, badete Rāma, mit gebändigtem Sinn, und trat zusammen mit seiner großäugigen Gattin vor Nārāyaṇa.

pragṛhya śirasā pātraṃ haviṣo vidhivattadā / mahate daivatāyājyaṃ juhāva jvalitānale

Nachdem er das Gefäß der Opferspende ehrfürchtig auf sein Haupt erhoben hatte, opferte er da vorschriftsgemäß dem großen Gott geklärte Butter ins lodernde Feuer.

śeṣaṃ ca haviṣastasya prāśyāśāsyātmanaḥ priyam / dhyāyannārāyaṇaṃ devaṃ svāstīrṇe kuśasaṃstare

Und den Rest jener Opferspeise genießend, sich selbst Gutes wünschend, meditierte er über den Gott Nārāyaṇa, auf einem wohlgebreiteten Kuśagras-Lager.

vāgyataḥ saha vaidehyā bhūtvā niyatamānasaḥ / śrīmatyāyatane viṣṇoḥ śiśye naravarātmajaḥ

Schweigend, zusammen mit der Vaidehī, mit gebändigtem Sinn, schlief der Sohn des besten der Männer im prächtigen Heiligtum Viṣṇus.

ekayāmāvaśiṣṭāyāṃ rātryāṃ prativibudhya saḥ / alañkāravidhiṃ kṛtsnaṃ kārayāmāsa veśmanaḥ

Als noch eine Nachtwache übrig war, erwachte er und ließ die gesamte Schmückung des Hauses vollziehen.

tatra śṛṇvan sukhā vācaḥ sūtamāgadhavandinām / pūrvāṃ sandhyāmupāsīno jajāpa yatamānasaḥ

Dort, die wohltuenden Worte der Barden, Sänger und Lobredner vernehmend, verharrte er in der Morgendämmerung sitzend und murmelte, gesammelten Sinnes, Gebete.

tuṣṭāva praṇataścaiva śirasā madhusūdanam / vimalakṣaumasaṃvīto vācayāmāsa ca dvijān

Sich verneigend, mit dem Haupt, pries er den Madhusūdana, in reines Leinen gehüllt, und ließ die Brahmanen die heiligen Verse rezitieren.

teṣāṃ puṇyāhaghoṣo.adha gambhīramadhurastadā / ayodhyāṃ pūrayāmāsa tūryaghoṣānunāditaḥ

Ihr Ruf des glückverheißenden Tages, tief und lieblich, begleitet vom Klang der Musikinstrumente, erfüllte damals ganz Ayodhyā.

kṛtopavāsaṃ tu tadā vaidehyā saha rāghavam / ayodhyānilayaḥ śrutvā sarvaḥ pramudito janaḥ

Als das Volk von Ayodhyā hörte, dass Rāghava zusammen mit der Vaidehī das Fasten vollzogen hatte, war alles Volk hocherfreut.

tataḥ paurajanaḥ sarvaḥ śrutvā rāmābhiṣecanam / prabhātāṃ rajanīṃ dṛṣṭvā cakre śobhayituṃ purīm

Darauf, von Rāmas bevorstehender Weihe hörend und sehend, dass die Nacht dem Morgen wich, begann alles Stadtvolk, die Stadt zu schmücken.

sitābhraśikharābheṣu devatāyataneṣu ca / catuṣpatheṣu rathyāsu caityeṣvaṭṭālakeṣu ca

An den weißen Wolkengipfeln gleichenden Gotteshäusern, an den Kreuzungen, den Straßen, den heiligen Stätten und den Wachtürmen,

nānāpaṇyasamṛddheṣu vaṇijāmāpaṇeṣu ca / kuṭumbināṃ samṛddheṣu śrīmatsu bhavaneṣu ca

an den mit mancherlei Waren reichen Läden der Kaufleute, und an den prächtigen, reichen Häusern der Familienväter,

sabhāsu caiva sarvāsu vṛkṣeṣvālakṣiteṣu ca / dhvajāḥ samucchritāścitrāḥ patākāścābhavaṃstadā

und an allen Versammlungshäusern und sichtbaren Bäumen wehten damals hoch aufragende, bunte Standarten und Fahnen.

naṭanartakasaṃghānāṃ gāyakānāṃ ca gāyatām / manaḥkarṇasukhā vācaḥ śuśruvuśca tatastataḥ

Von Scharen von Schauspielern und Tänzern, und von singenden Sängern, hörte man da und dort Worte, die Herz und Ohr erfreuten.

rāmābhiṣekayuktāśca kathāścakrurmitho janāḥ / rāmābhiṣeke saṃprapte catvareṣu gṛheṣu ca

Und die Menschen führten miteinander Gespräche über Rāmas Weihe, da diese nun bevorstand, an den Kreuzungen und in den Häusern.

bālā api krīḍamānā gṛheṣu saṃghaśaḥ / rāmābhiṣavasaṃyuktāścakrurevaṃ mithaḥ kathāḥ

Auch die Kinder, die scharenweise in den Häusern spielten, führten so miteinander Gespräche über Rāmas Weihe.

kṛtapuṣpopahāraśca dhūpagandhādhivāsitaḥ / rājamārgaḥ kṛtaḥ śrīmān paurai rāmābhiṣecane

Mit Blumenopfern versehen und von duftendem Räucherwerk durchweht, wurde die Königsstraße von den Stadtbewohnern prächtig hergerichtet für Rāmas Weihe.

prakāśakaraṇārthaṃ ca niśāgamanaśaṅkayā / dīpavṛkṣāṃstathācakrur anvarthyasu sarvaśaḥ

Und zum Zweck der Beleuchtung, aus Sorge vor der herannahenden Nacht, errichteten sie allenthalben an den passenden Stellen Lichterbäume.

alaṅkāraṃ puraḥ tvevaṃ kṛtvā tatpuravāsinaḥ / ākāṅkṣamāṇā rāmasya yauvarājyābhiṣecanam

Nachdem die Bewohner jener Stadt so den Schmuck der Stadt vollendet hatten, warteten sie sehnsüchtig auf Rāmas Kronprinzenweihe.

sametya saṃghaśaḥ sarve catvareṣu sabhāsu ca / kathayanto mithastatra praśaśaṃsurjanādhipam

Alle, scharenweise an den Kreuzungen und Versammlungsplätzen zusammengekommen, priesen dort im Gespräch miteinander den Herrscher des Volkes:

aho mahātmā rājāyamikṣvākukulanandanaḥ / jñātvā yo vṛddha mātmānaṃ rāmaṃ rājye.abhiṣekṣyati

'Ach, ein großherziger König ist dieser, die Freude des Ikṣvāku-Geschlechts, der, sein eigenes Alter erkennend, Rāma zum Königtum weihen wird!'

sarve.apyanugṛhītāḥ sma yanno rāmo mahīpatiḥ / cirāya bhavitā goptā dṛṣṭalokaparāvaraḥ

'Auch wir alle sind begnadet, dass Rāma unser Erdenherr sein wird, unser Beschützer für lange Zeit, der diese und die andere Welt kennt.'

anuddhatamanā vidvān dharmātmā bhrātṛvatsalaḥ / yathā ca bhrātṛṣu snigdhastathāsmāsvapi rāghavaḥ

'Nicht überheblichen Sinnes, gelehrt, gerechten Herzens, den Brüdern zugetan – wie Rāghava seinen Brüdern liebevoll ist, so ist er es auch uns gegenüber.'

ciraṃ jīvatu dharmātmā rājā daśaratho.anaghaḥ / yatprasādenābhiṣiktaṃ rāmaṃ drakṣyāmahe vayam

'Lange lebe der gerechte, makellose König Daśaratha, durch dessen Gnade wir Rāma geweiht sehen werden!'

evaṃvidhaṃ kathayatāṃ paurāṇāṃ śuśruvustadā / digbhyo.api śrutavṛttāntāḥ prāptājānapadā narāḥ

Während die Stadtbewohner so redeten, hörten dies auch die Landbewohner, die, von den Ereignissen aus allen Himmelsrichtungen unterrichtet, herbeigekommen waren.

te tu digbhyaḥ purīṃ prāptā draṣṭuṃ rāmābhiṣecanam / rāmasya pūrayāmāsuḥ purīṃ jānapadā janāḥ

Diese Landbewohner nun, aus allen Richtungen in der Stadt angekommen, um Rāmas Weihe zu sehen, erfüllten Rāmas Stadt.

janaughaistairvisarpadbhiḥ śuśruve tatra nisvanaḥ / parvasūdīrṇavegasya sāgarasyeva nisvanaḥ

Von jenen sich ausbreitenden Menschenmengen erklang dort ein Getöse, wie das Rauschen des zur Zeit der Springflut mit gesteigerter Wucht heranbrausenden Meeres.

tatastadindrakṣayasannibhaṃ puraṃ / didṛkṣubhirjānapadai rupāgataiḥ / samantataḥ sasvanamākulaṃ babhau / samudrayādobhi rivārṇavodakam

Da erstrahlte jene Stadt, dem Palast Indras gleich, ringsum von Getöse erfüllt durch die herbeigekommenen, schaulustigen Landbewohner, wie das Meerwasser, erfüllt von den Meeresungeheuern.