Rāmāyaṇa · Ayodhyākāṇḍa
vadham apratirūpaṃ tu maharṣes tasya rāghavaḥ | vilapann eva dharmātmā kausalyāṃ punar abravīt ||
Über den ungehörigen Tod jenes großen Weisen weiter klagend, sprach der dem Recht ergebene Daśaratha nochmals zu Kausalyā:
tad ajñānān mahat pāpaṃ kṛtvā saṃkulitendriyaḥ | ekas tv acintayaṃ buddhyā kathaṃ nu sukṛtaṃ bhavet ||
'Nachdem ich jene große Sünde in Unwissenheit begangen hatte, meiner Sinne verwirrt, überlegte ich allein bei mir, wie doch eine gute Tat daraus werden könnte.'
tataḥ taṃ ghaṭam ādāya pūrṇaṃ paramavāriṇā | āśramaṃ tam ahaṃ prāpya yathākhyātapathaṃ gataḥ ||
'Dann nahm ich jenen mit reinstem Wasser gefüllten Krug und ging auf dem mir gewiesenen Weg, bis ich jenen Āśrama erreichte.'
tatrāhaṃ durbalāv andhau vṛddhāv apariṇāyakau | apaśyaṃ tasya pitarau lūnapakṣāv iva dvijau ||
'Dort sah ich seine Eltern, schwach, blind, alt, ohne Führer, wie zwei Vögel mit gestutzten Flügeln.'
tannimittābhir āsīnau kathābhir aparikramau | tām āśāṃ matkṛte hīnāv udāsīnāv anāthavat ||
'Sitzend, von ihm sprechend, unfähig sich zu bewegen, jener Hoffnung durch mich beraubt, saßen sie da, teilnahmslos, wie Schutzlose.'
śokopahatacittaś ca bhayasaṃtrastacetanaḥ | tac cāśramapadaṃ gatvā bhūyaḥ śokam ahaṃ gataḥ ||
'Meines Herzens vom Kummer überwältigt, meines Sinnes von Furcht erschreckt, geriet ich, jenen Āśrama betretend, noch tiefer in Kummer.'
padaśabdaṃ tu me śrutvā munir vākyam abhāṣata | kiṃ cirāyasi me putra pānīyaṃ kṣipraṃ ānaya ||
'Als der Weise das Geräusch meiner Schritte hörte, sprach er die Worte: Warum säumst du, mein Sohn? Bring rasch das Wasser her.'
yannimittam idaṃ tāta salile krīḍitaṃ tvayā | utkaṇṭhitā te mātā iyaṃ praviśa kṣipram āśramam ||
'Weswegen hast du dich, mein Sohn, so im Wasser vergnügt? Deine Mutter hier ist besorgt - komm rasch in den Āśrama.'
yad vyalīkaṃ kṛtaṃ putra mātrā te yadi vā mayā | na tan manasi kartavyaṃ tvayā tāta tapasvinā ||
'Wenn deine Mutter oder ich dir etwas zuleide getan haben, mein Sohn, so sollst du, o Sohn, das nicht in deinem Herzen tragen, du Asket.'
tvaṃ gatis tu agatīnāṃ ca cakṣus tvaṃ hīnacakṣuṣām | samāsaktāḥ tvayi prāṇāḥ kiṃcin nau nābhibhāṣase ||
'Du bist die Zuflucht der Zufluchtslosen, du bist das Auge der Augenlosen; unser Leben hängt ganz an dir - warum sprichst du kein Wort zu uns?'
munim avyaktayā vācā tam ahaṃ sajjamānayā | hīnavyañjanayā prekṣya bhītaḥ bhīta iva abruvam ||
Ihn, den Weisen, erblickend, sprach ich mit undeutlicher, stockender, der Artikulation beraubter Stimme, erschrocken, wie ein Erschrockener:
manasaḥ karmaceṣṭābhir abhisaṃstabhya vāgbalam | ācacakṣe tu ahaṃ tasmai putravyasanajaṃ bhayam ||
Mit den Bemühungen meines Geistes meine Sprachkraft zusammenraffend, berichtete ich ihm von der aus dem Unglück seines Sohnes entstandenen Furcht:
kṣatriyo 'haṃ daśaratho nāhaṃ putro mahātmanaḥ | sajjanāvamataṃ duḥkham idaṃ prāptaṃ svakarmajam ||
'Ich bin der Kṣatriya Daśaratha, nicht der Sohn des Hochgesinnten; dieses von Rechtschaffenen verachtete Leid habe ich mir durch meine eigene Tat zugezogen.'
bhagavaṃś cāpahastaḥ ahaṃ sarayūtīram āgataḥ | jighāṃsuḥ śvāpadaṃ kiṃcin nipāne vāgataṃ gajam ||
'O Herr, den Bogen in der Hand, kam ich ans Ufer der Sarayū, in der Absicht, ein wildes Tier oder einen zur Tränke gekommenen Elefanten zu töten.'
tataḥ śrutaḥ mayā śabdo jale kumbhasya pūryataḥ | dvipo 'yam iti matvā hi bāṇenābhihataḥ mayā ||
'Da hörte ich das Geräusch eines sich im Wasser füllenden Kruges; in der Meinung, dies sei ein Elefant, traf ich ihn mit einem Pfeil.'
gatvā nadyāḥ tataḥ tīram apaśyam iṣuṇā hṛdi | vinirbhinnaṃ gataprāṇaṃ śayānaṃ bhuvi tāpasam ||
'Zum Flussufer gehend, sah ich dann den Asketen, an der Brust vom Pfeil durchbohrt, seines Lebens beraubt, am Boden liegen.'
bhagavan śabdam ālakṣya mayā gajajighāṃsunā | visṛṣṭaḥ ambhasi nārācaḥ tena te nihataḥ sutaḥ ||
'O Herr, auf das Geräusch zielend, da ich einen Elefanten töten wollte, entließ ich einen Pfeil ins Wasser; dadurch wurde dein Sohn getötet.'
tatas tasyaiva vacanād upetya paritapyataḥ | sa mayā sahasā bāṇa uddhṛto marmatas tadā ||
'Auf seine eigenen Worte hin, herantretend, in Qual, zog ich damals rasch den Pfeil aus seiner lebenswichtigen Stelle heraus.'
sa ca uddhṛtena bāṇena tatraiva svargam āsthitaḥ | bhagavantāv ubhau śocann andhāv iti vilapya ca ||
'Und er, sobald der Pfeil herausgezogen war, ging eben dort zum Himmel ein, nachdem er um euch beide blinde Herren geklagt hatte.'
ajñānāt bhavataḥ putraḥ sahasā abhihataḥ mayā | śeṣaṃ evaṃ gate yat syāt tat prasīdatu me muniḥ ||
'Unwissend habe ich euren Sohn plötzlich getroffen; was auch immer nun, da dies geschehen ist, noch zu tun übrig bleibt - möge der Weise mir gnädig sein.'
sa tac chrutvā vacaḥ krūraṃ niḥśvasan śokakarśitaḥ | nāśakat tīvram āyāsam akartuṃ bhagavān ṛṣiḥ ||
Als der ehrwürdige Seher diese harten Worte gehört hatte, seufzend, vom Kummer ausgezehrt, konnte er nicht umhin, heftige Klage zu üben.
sabāṣpapūrṇavadano niḥśvasan śokakarśitaḥ | mām uvāca mahātejāḥ kṛtāñjaliṃ upasthitam ||
Sein Gesicht von Tränen erfüllt, seufzend, vom Kummer ausgezehrt, sprach der Machtvolle zu mir, der ich mit gefalteten Händen vor ihm stand:
yady etad aśubhaṃ karma na sma me kathayeḥ svayam | phalen mūrdhā sma te rājan sadyaḥ śatasahasradhā ||
'Hättest du diese unheilvolle Tat mir nicht selbst berichtet, so wäre dein Haupt, o König, augenblicklich in hunderttausend Stücke zersprungen.'
kṣatriyeṇa vadho rājan vānaprasthe viśeṣataḥ | jñānapūrvaṃ kṛtaḥ sthānāc cyāvayed api vajriṇam ||
'Eine von einem Kṣatriya bewusst begangene Tötung, zumal an einem im Wald lebenden Asketen, o König, könnte selbst den Träger des Blitzes von seinem Rang stürzen.'
saptadhā tu phalen mūrdhā munau tapasi tiṣṭhati | jñānād visṛjataḥ śastraṃ tādṛśe brahmacāriṇi ||
'In sieben Teile würde das Haupt dessen zerspringen, der wissentlich eine Waffe gegen einen solchen, im Studium und in Askese stehenden Brahmanenschüler entlässt.'
ajñānād dhi kṛtaṃ yasmāt idaṃ tenaiva jīvasi | api hy adya kulaṃ naśyed rāghavāṇāṃ kutaḥ bhavān ||
'Weil du dies aber unwissentlich getan hast, deswegen eben lebst du noch; sonst wäre heute das ganze Geschlecht der Raghavas untergegangen, wieviel mehr du selbst.'
naya nau nṛpa taṃ deśaṃ iti mām ca abhyabhāṣata | adya taṃ draṣṭum icchāvaḥ putraṃ paścimadarśanam ||
'Führe uns, o König, an jenen Ort' - so sprach er zu mir - 'heute wollen wir unseren Sohn sehen, ein letztes Mal.'
rudhireṇāvasitāṅgaṃ prakīrṇājinavāsasam | śayānaṃ bhuvi niḥsaṃjñaṃ dharmarājavaśaṃ gatam ||
Ihren Sohn, dessen Körper vom Blut befleckt war, dessen Fell- und Rindenkleidung verstreut lag, bewusstlos am Boden liegend, in die Gewalt des Totengottes gegangen -
atha ahaṃ ekaḥ taṃ deśaṃ nītvā tau bhṛśaduḥkhitau | asparśayam ahaṃ putraṃ taṃ munim saha bhāryayā ||
- dorthin führte ich sie beide, tief bekümmert, allein, und ließ sie, den Weisen samt seiner Gattin, ihren Sohn berühren.
tau putram ātmanaḥ spṛṣṭvā tam āsādya tapasvinau | nipetatuḥ śarīre asya pitā ca asya idam abravīt ||
Die beiden Asketen, ihren eigenen Sohn erreichend und berührend, sanken auf seinen Körper, und der Vater sprach dieses:
na nv ahaṃ te priyaḥ putra mātaraṃ paśya dhārmika | kiṃ nu nāliṅgase putra sukumāra vaco vada ||
'Bin ich dir denn nicht lieb, mein Sohn? Sieh deine Mutter an, du Rechtschaffener; warum umarmst du mich nicht, mein Sohn? Sprich zarte Worte!'
na tvahaṃ te priyaḥ putra mātaraṃ paśya dhārmika | kiṃ nu nāliṅgase putra sukumāra vaco vada ||
'Bin ich dir denn nicht lieb, mein Sohn? Sieh deine Mutter an, du Rechtschaffener; warum umarmst du mich nicht, mein Sohn? Sprich zarte Worte!'
kasya vā apararātre 'haṃ śroṣyāmi hṛdayaṃgamam | adhīyānasya madhuraṃ śāstraṃ vānyad viśeṣataḥ ||
'Von wem werde ich nun in den späten Nachtstunden die herzerfreuende, süße Rezitation der Schriften hören, oder anderes Besonderes?'
ko māṃ saṃdhyām upāsyaiva snātvā hutahutāśanaḥ | ślāghayiṣyati upāsīnaḥ putraśokabhayārditam ||
'Wer wird, nachdem er die Abenddämmerung verehrt, gebadet und dem Feuer geopfert hat, sich zu mir setzen und mich, von Kummer und Furcht um den Sohn gequält, trösten?'
kandamūlaphalaṃ hṛtvā ko māṃ priyam ivātithim | bhojayiṣyaty akarmaṇyam apragraham anāyakam ||
'Wer wird, Knollen, Wurzeln und Früchte herbeibringend, mich wie einen lieben Gast bewirten, mich, den Untätigen, Führungslosen, Ohne-Leiter?'
imām andhāṃ ca vṛddhāṃ ca mātaraṃ te tapasvinīm | kathaṃ putra bhariṣyāmi kṛpaṇāṃ putragṛddhinīm ||
'Wie werde ich diese blinde, alte, elende Mutter von dir ernähren, die Bemitleidenswerte, die nach ihrem Sohn verlangt?'
tiṣṭha mā mā gamaḥ putra yamasya sadanaṃ prati | śvo mayā saha gantāsi jananyā ca samedhitaḥ ||
'Bleib, geh nicht, mein Sohn, zur Wohnstatt Yamas; morgen wirst du mit mir zusammen gehen, und mit deiner Mutter vereint.'
ubhāv api ca śokārtāv anāthau kṛpaṇau vane | kṣipram eva gamiṣyāvaḥ tvayā hīnau yamakṣayam ||
'Wir beide, vom Kummer gequält, schutzlos, elend im Wald, werden rasch, ohne dich, zur Wohnstatt Yamas eingehen.'
tataḥ vaivasvataṃ dṛṣṭvā taṃ pravakṣyāmi bhāratīm | kṣamatāṃ dharmarājo me bibhṛyāt pitarāv ayam ||
'Dann, wenn ich den Sohn des Vivasvat sehe, werde ich zu ihm diese Worte sprechen: Möge der Rechtskönig mir vergeben und diesem meinem Sohn erlauben, seine Eltern weiter zu ernähren.'
dātum arhati dharmātmā lokapālo mahāyaśāḥ | īdṛśasya mamākṣayyām ekām abhayadakṣiṇām ||
'Der dem Recht ergebene, ruhmreiche Weltenhüter möge geruhen, einem wie mir eine einzige unvergängliche Gabe der Furchtlosigkeit zu gewähren.'
apāpo 'si yathā putra nihataḥ pāpakarmaṇā | tena satyena gaccāśu ye lokāḥ śastrayodhinām ||
'So wie du sündlos bist, mein Sohn, obwohl du von einem, der eine Sündentat beging, getötet wurdest - durch diese Wahrheit gehe rasch zu den Welten der mit Waffen Kämpfenden.'
yānti śūrā gatiṃ yāṃ ca saṃgrāmeṣv anivartinaḥ | hatās tv abhimukhāḥ putra gatiṃ tāṃ paramāṃ vraja ||
'Die Zuflucht, zu der Helden gehen, die in Schlachten nicht zurückweichen, wenn sie, dem Feind zugewandt, gefallen sind - zu dieser höchsten Zuflucht geh, mein Sohn.'
yāṃ gatiṃ sagaraḥ śaibyo dilīpo janamejayaḥ | nahuṣo dhundhumāraś ca prāptāḥ tāṃ gaccha putraka ||
'Zu der Zuflucht, die Sagara, Śaibya, Dilīpa, Janamejaya, Nahuṣa und Dhundhumāra erlangten, geh, mein Söhnchen.'
yā gatiḥ sarvasādhūnāṃ svādhyāyāt patatāṃ ca yā | bhūmidasyāhitāgneś caikapatnīvratasya ca ||
'Die Zuflucht, die allen Rechtschaffenen zuteil wird, die durch die Vedenrezitation fallen, die einem Landspender, dem, der sein Feuer eingesetzt hat, und dem, der das Gelübde der einen Gattin hält, zuteil wird,'
gosahasrapradātṝṇāṃ yā yā gurubhṛtām api | dehanyāsakṛtāṃ yā ca tāṃ gatiṃ gaccha putraka ||
'die den Gebern von tausend Kühen und den Dienern ihrer Lehrer und denen, die freiwillig ihren Körper aufgeben, zuteil wird - zu dieser Zuflucht geh, mein Söhnchen.'
na hi tv asmin kule jātaḥ gacchati akuśalāṃ gatim | sa tu yāsyati yena tvaṃ nihato mama bāndhavaḥ ||
'Denn wer in diesem Geschlecht geboren ist, geht nicht zu einem üblen Ziel; jener aber, durch den du getötet wurdest, mein Freund, wird dorthin gehen.'
evaṃ sa kṛpaṇaṃ tatra paryadevayad asakṛt | tataḥ asmai kartum udakaṃ pravṛttaḥ saha bhāryayā ||
So klagte er dort wiederholt kläglich; dann machte er sich, samt seiner Gattin, daran, ihm das Wasseropfer darzubringen.
sa tu divyena rūpeṇa muniputraḥ svakarmabhiḥ | svargam ādhyāruhat kṣipraṃ śakreṇa saha kharmavit ||
Der Sohn des Weisen aber stieg durch seine eigenen guten Taten in himmlischer Gestalt rasch zum Himmel auf, zusammen mit Indra.
ābabhāṣe ca vṛddhau tau saha śakreṇa tāpasaḥ | āśvāsya ca muhūrtaṃ tu pitarau vākyam abravīt ||
Der Asket sprach mit den beiden Alten, zusammen mit Indra, und, sie einen Augenblick tröstend, sprach er zu seinen Eltern die Worte:
sthānam asmi mahat prāptaḥ bhavatoḥ paricāraṇāt | bhavantāv api ca kṣipraṃ mama mūlam upaiṣyataḥ ||
'Einen großen Rang habe ich erlangt durch den Dienst an euch beiden; auch ihr beide werdet bald zu mir gelangen.'
evam uktvā tu divyena vimānena vapuṣmatā | āruroha divaṃ kṣipraṃ muniputro jitendriyaḥ ||
So sprechend, bestieg der Sohn des Weisen, seine Sinne beherrschend, rasch in einem herrlichen, himmlischen Wagen den Himmel.
sa kṛtvā tu udakaṃ tūrṇaṃ tāpasaḥ saha bhāryayā | mām uvāca mahātejāḥ kṛtāñjaliṃ upasthitam ||
Nachdem der Asket rasch, samt seiner Gattin, das Wasseropfer vollzogen hatte, sprach der Machtvolle zu mir, der ich mit gefalteten Händen vor ihm stand:
adyaiva jahi māṃ rājan maraṇe nāsti me vyathā | yac chareṇaikaputraṃ māṃ tvam akārṣīr aputrakam ||
'Töte mich jetzt gleich, o König - im Sterben liegt für mich kein Schmerz; denn du hast mich, den Vater eines einzigen Sohnes, mit einem Pfeil kinderlos gemacht.'
tvayā tu yad avijñānān nihataḥ me sutaḥ śuciḥ | tena tvām abhiśapsyāmi suduḥkham atidāruṇam ||
'Weil du aber in Unwissenheit meinen reinen Sohn getötet hast, werde ich dich mit einem höchst schmerzlichen, überaus grausamen Fluch belegen:'
putravyasanajaṃ duḥkhaṃ yad etan mama sāmpratam | evaṃ tvaṃ putraśokena rājan kālaṃ kariṣyasi ||
'Wie dieser Schmerz, entstanden aus dem Unglück meines Sohnes, jetzt der meine ist - so wirst auch du, o König, durch den Kummer um deinen Sohn dein Ende finden.'
ajñānāt tu hato yasmāt kṣatriyeṇa tvayā muniḥ | tasmāt tvāṃ nāviśaty āśu brahmahatyā narādhipa ||
'Weil aber der Weise von dir, dem Kṣatriya, unwissentlich getötet wurde, deshalb wird dich die Sünde des Brahmanenmordes nicht sofort befallen, o Herrscher der Menschen.'
tvām apy etādṛśo bhāvaḥ kṣiprameva gamiṣyati | jīvitāntakaro ghoro dātāram iva dakṣiṇā ||
'Doch auch dich wird ein solches Schicksal bald ereilen, das schreckliche, lebensbeendende, wie eine Opfergabe unweigerlich zu ihrem Geber gelangt.'
evaṃ śāpaṃ mayi nyasya vilapya karuṇaṃ bahu | citām āropya dehaṃ tan mithunaṃ svargam abhyayāt ||
So, den Fluch über mich verhängend und vielfach klagend, legten die beiden den Leib ihres Sohnes auf den Scheiterhaufen, und das Paar ging zum Himmel ein.
tad etac cintayānena smṛtaṃ pāpaṃ mayā svayam | tadā bālyāt kṛtaṃ devi śabdavedhyanukarṣiṇā ||
Darüber nachdenkend, erinnerte ich mich selbst an jene Sünde, o Herrin, die ich damals aus Kindlichkeit beging, dem Klangschießen nachjagend.
tasyāyaṃ karmaṇo devi vipākaḥ samupasthitaḥ | apathyaiḥ saha saṃbhukte vyādhir annarase yathā ||
Dies ist nun, o Herrin, die reife Frucht jener Tat, eingetreten, wie eine Krankheit, ausgelöst, wenn man ungesunde Speisen mit der eigentlichen Nahrung zusammen isst.
tasmān māṃ āgataṃ bhadre tasyodārasya tad vacaḥ | yad ahaṃ putraśokena saṃtyakṣyāmy adya jīvitam ||
Deshalb ist über mich, o Gute, jenes Wort des Edlen gekommen: dass ich heute durch den Kummer um meinen Sohn mein Leben lassen werde.
cakṣurbhyāṃ tvāṃ na paśyāmi kausalye sādhu māṃ spṛśa | ity uktvā sa rudaṃs trasto bhāryām āha ca bhūmipaḥ ||
'Mit meinen Augen sehe ich dich nicht mehr, Kausalyā; berühre mich, ich bitte dich!' - so sprechend, weinend, erschrocken, sagte der Herrscher der Erde zu seiner Gattin:
etan me sadṛśaṃ devi yan mayā rāghave kṛtam | sadṛśaṃ tat tu tasyaiva yad anena kṛtaṃ mayi ||
'Dies, o Herrin, entspricht dem, was ich an Rāghava getan habe; und ebenso entspricht es dem, was jener Weise mir angetan hat.'
durvṛttam api kaḥ putraṃ tyajed bhuvi vicakṣaṇaḥ | kaś ca pravrājyamāno vā nāsūyet pitaraṃ sutaḥ ||
'Welcher Kluge auf Erden würde seinen Sohn verstoßen, selbst wenn er sich schlecht verhalten hätte? Und welcher verbannte Sohn würde seinem Vater nicht grollen?'
yadi māṃ saṃspṛśed rāmaḥ sakṛd adya labheta vā | yamakṣayam anuprāptā drakṣyanti na hi mānavāḥ ||
'Wenn Rāma mich [jetzt] berühren, wenn ich ihn heute nur einmal erlangen könnte! Doch die Menschen, die zur Wohnstatt Yamas gelangt sind, können ihn nicht mehr sehen.'
cakṣuṣā tvāṃ na paśyāmi smṛtir mama vilupyate | dūtā vaivasvatasya ete kausalye tvarayanti mām ||
'Mit meinen Augen sehe ich dich nicht mehr, meine Erinnerung schwindet - die Boten des Sohnes des Vivasvat drängen mich, Kausalyā.'
ataḥ tu kiṃ duḥkhataraṃ yad ahaṃ jīvitakṣaye | na hi paśyāmi dharmajñaṃ rāmaṃ satyaparākramam ||
'Was könnte schmerzlicher sein, als dass ich, am Ende meines Lebens, den dem Recht kundigen, wahrhaft tapferen Rāma nicht mehr sehe?'
tasyādarśanajaḥ śokaḥ sutasyāpratikarmaṇaḥ | uccoṣayati me prāṇān vāri stokam ivātapaḥ ||
'Der aus dem Nicht-Sehen meines untadeligen Sohnes entstehende Kummer trocknet mein Leben aus, wie die Hitze ein wenig Wasser.'
na te manuṣyā devās te ye cāru śubhakuṇḍalam | mukhaṃ drakṣyanti rāmasya varṣe pañcadaśe punaḥ ||
'Nicht Menschen, Götter sind sie, die im fünfzehnten Jahr wieder Rāmas liebliches, mit schönen Ohrringen geschmücktes Antlitz sehen werden.'
padmapatrekṣaṇaṃ subhru sudaṃṣṭraṃ cārunāsikam | dhanyā drakṣyanti rāmasya tārādhipanibhaṃ mukham ||
'Glücklich sind jene, die Rāmas Antlitz sehen werden, mit Augen wie Lotusblätter, schönen Brauen, schönen Zähnen, feiner Nase, dem Herrn der Sterne gleich.'
sadṛśaṃ śāradasya indoḥ phullasya kamalasya ca | sugandhi mama nāthasya dhanyā drakṣyanti tan mukham ||
'Jenem herbstlichen Mond und der aufgeblühten Lotusblume gleich, duftend - glücklich sind, die das Antlitz meines Herrn sehen werden.'
nivṛttavanavāsaṃ taṃ ayodhyāṃ punar āgatam | drakṣyanti sukhino rāmaṃ śukraṃ mārgagataṃ yathā ||
'Glücklich werden sie Rāma sehen, wenn er, vom Waldaufenthalt zurückgekehrt, wieder nach Ayodhyā kommt, wie man sich freut, wenn Venus wieder seine Bahn zieht.'
kausalye cittamohena hṛdayaṃ sīdatīva me | vedaye na ca samuktān śabdasparśarasān aham ||
'Kausalyā, durch die Verwirrung meines Geistes sinkt mein Herz gleichsam hin; ich nehme weder Töne, Berührungen noch Geschmäcker mehr zusammen wahr.'
cittanāśād vipadyante sarvāṇy evendriyāṇi me | kṣīṇasnehasya dīpasya saṃsaktā raśmayo yathā ||
'Durch den Verlust meines Bewusstseins vergehen alle meine Sinne, wie die Strahlen einer Lampe, deren Öl versiegt ist.'
ayam ātmabhavaḥ śoko mām anātham acetanam | saṃsādayati vegena yathā kūlaṃ nadīrayaḥ ||
'Dieser aus mir selbst entstandene Kummer zermalmt mich, den Schutzlosen, Besinnungslosen, mit solcher Wucht, wie der Ansturm eines Flusses ein Ufer.'
hā rāghava mahābāho hā mama āyāsanāśana | hā pitṛpriya me nātha hādya kvāsi gataḥ suta ||
'Ach, Sohn des Raghu, Starkarmiger! Ach, du, der meine Mühen vertreibt! Ach, meinem Vater lieber Herr - wohin bist du heute gegangen, mein Sohn?'
hā kausalye naśiṣyāmi hā sumitre tapasvini | hā nṛśaṃse mamāmitre kaikeyi kulapāṃsani ||
'Ach, Kausalyā, ich vergehe! Ach, elende Sumitrā! Ach, du grausame Feindin, Kaikeyī, Schande des Geschlechts!'
iti rāmasya mātuś ca sumitrāyāś ca sannidhau | rājā daśarathaḥ śocan jīvitāntam upāgamat ||
So klagend, in Gegenwart von Rāmas Mutter und der Sumitrā, erreichte König Daśaratha das Ende seines Lebens.
yathā tu dīnaṃ kathayan narādhipaḥ | priyasya putrasya vivāsanāturaḥ | gate 'rdharātre bhṛśaduḥkhapīḍitaḥ | tadā jahau prāṇam udāradarśanaḥ ||
So klagend, elend, gequält von der Verbannung seines geliebten Sohnes, gab der Herrscher der Menschen, von edlem Aussehen, als die Mitternacht verstrichen war, überaus schmerzgepeinigt, seinen Lebensatem auf.