Sarga 82: Bharata Rājya Punaḥ Pratyākhyānam Yātrā Prasthānam Bharata weist im Rat des Purohita erneut das Königtum zurück, verkündet, Rāma zurückzuholen, und lässt das gesamte Heer zur Reise in den Wald aufbrechen

tām ārya-gaṇa-sampūrṇām bharataḥ pragrahām sabhām | dadarśa buddhi-sampannaḥ pūrṇa-candrām niśām iva ||

Bharata, mit Weisheit begabt, erblickte jene Versammlung, voll der Schar edler Männer, wohlgeordnet, wie die Nacht mit dem Vollmond.

āsanāni yathā-nyāyam āryāṇām viśatām tadā | adṛśyata ghana-apāye pūrṇa-candrā iva śarvarī ||

Als die edlen Männer der Ordnung gemäß ihre Sitze einnahmen, erschien sie wie die Nacht mit dem Vollmond nach dem Weichen der Wolken.

sā vidvat-jana-sampūrṇā sabhā su-rucirā tadā | adṛśyata ghana-apāye pūrṇa-candrā iva śarvarī ||

Diese Versammlung, voll der Gelehrten, überaus glänzend, erschien damals wie die Nacht mit dem Vollmond nach dem Weichen der Wolken.

rājñaḥ tu prakṛtīḥ sarvāḥ samagrāḥ prekṣya dharmavit | idam purohitaḥ vākyam bharatam mṛdu ca abravīt ||

Als der Rechtskundige alle Untertanen des Königs vollzählig versammelt sah, sprach der Hauspriester dieses milde Wort zu Bharata:

tāta rājā daśarathaḥ svaḥ-gataḥ dharmam ācaran | dhana-dhānyavatīm sphītām pradāya pṛthivīm tava ||

'Mein Sohn, König Daśaratha, der die Rechtschaffenheit übte, ist zum Himmel gegangen, nachdem er dir diese an Reichtum und Korn reiche, blühende Erde übergeben hat.

rāmaḥ tathā satya-dhṛtiḥ satām dharmam anusmaran | na ajahāt pituḥ ādeśam śaśī jyotsnām iva uditaḥ ||

Ebenso hat Rāma, standhaft in der Wahrheit, der Rechtschaffenheit der Guten eingedenk, den Befehl des Vaters nicht aufgegeben, wie der aufgegangene Mond sein Licht nicht aufgibt.

pitrā bhrātrā ca te dattam rājyam nihata-kaṇṭakam | tat bhunkṣva mudita-amātyaḥ kṣipram eva abhiṣecaya ||

Genieße dieses Königreich, frei von Dornen, das dir von Vater und Bruder gegeben wurde; lass dich rasch weihen, während deine Minister sich freuen.'

udīcyāḥ ca pratīcyāḥ ca dākṣiṇātyāḥ ca kevalāḥ | koṭyāḥ apara-antāḥ sāmudrāḥ ratnāni abhiharantu te ||

'Die Leute des Nordens und des Westens und alle des Südens, sowie die am äußersten Rand des Meeres Wohnenden, sollen dir ihre Juwelen darbringen.'

tat śrutvā bharataḥ vākyam śokena abhipariplutaḥ | jagāma manasā rāmam dharmajñaḥ dharma-kāṅkṣayā ||

Als Bharata dieses Wort hörte, von Kummer überflutet, wandte sich der Rechtskundige in Gedanken Rāma zu, aus Sehnsucht nach dem Recht.

sa bāṣpa-kalayā vācā kala-haṃsa-svaraḥ yuvā | vilalāpa sabhā-madhye jagarhe ca purohitam ||

Er, der Jüngling mit der Stimme eines sanft tönenden Schwans, klagte mit tränenerstickter Stimme mitten in der Versammlung und tadelte den Hauspriester:

carita-brahmacaryasya vidyā-snātasya dhīmataḥ | dharme prayatamānasya kaḥ rājyam mad-vidhaḥ haret ||

'Wer, der Keuschheit geübt, der in Wissen gebadet hat, weise, um Rechtschaffenheit bemüht, wer wie ich würde ein Königreich an sich reißen?

katham daśarathāt jātaḥ bhavet rājya-apahārakaḥ | rājyam ca aham ca rāmasya dharmam vaktum iha arhasi ||

Wie könnte ein von Daśaratha Geborener zum Räuber des Königreichs werden? Das Königreich und ich, wir gehören Rāma — du solltest hier das Recht aussprechen.'

jyeṣṭhaḥ śreṣṭhaḥ ca dharma-ātmā dilīpa-nahuṣa-upamaḥ | labdhum arhati kākutsthaḥ rājyam daśarathaḥ yathā ||

Der Älteste, der Beste, rechtschaffenen Sinnes, Dilīpa und Nahuṣa gleich — der Kākutstha verdient es, das Königreich zu erhalten, wie [einst] Daśaratha.

anārya-juṣṭam asvargyam kuryām pāpam aham yadi | ikṣvākūṇām aham loke bhaveyam kula-pāṃsanaḥ ||

Beginge ich diese unedle, den Himmel verwehrende Sünde, so würde ich in der Welt zum Schänder des Ikṣvāku-Geschlechts.

yat hi mātrā kṛtam pāpam na aham tat abhirocaye | iha-sthaḥ vana-durgastham namasyāmi kṛta-añjaliḥ ||

Die Sünde, die meine Mutter begangen hat, billige ich gewiss nicht; von hier aus verneige ich mich mit gefalteten Händen vor ihm, der im unwegsamen Wald weilt.

rāmam eva anugacchāmi sa rājā dvipadām varaḥ | trayāṇām api lokānām rāghavaḥ rājyam arhati ||

Ich werde einfach Rāma folgen; er ist der König, der Beste der Zweifüßler. Der Rāghava verdient das Königreich selbst aller drei Welten.

tat vākyam dharma-saṃyuktam śrutvā sarve sabhāsadaḥ | harṣāt mumucuḥ aśrūṇi rāme nihita-cetasaḥ ||

Als sie dieses mit Rechtschaffenheit verbundene Wort hörten, vergossen alle Versammelten, ihre Herzen auf Rāma gerichtet, Freudentränen.

yadi tu āryam na śakṣyāmi vinivartayitum vanāt | vane tatra eva vatsyāmi yathā āryaḥ lakṣmaṇaḥ tathā ||

Sollte ich aber den Edlen nicht aus dem Wald zurückführen können, so werde ich dort selbst im Wald wohnen, ganz so, wie der edle Lakṣmaṇa.

sarva-upāyam tu vartiṣye vinivartayitum balāt | samakṣam ārya-miśrāṇām sādhūnām guṇa-vartinām ||

Ich werde jedes Mittel anwenden, um ihn mit Nachdruck zurückzuführen, im Beisein der edlen Gefährten, der tugendhaften Guten.

viṣṭi-karma-antikāḥ sarve mārga-śodhana-rakṣakāḥ | prasthāpitāḥ mayā pūrvam yātrā api mama rocate ||

Alle Aufseher der Fronarbeit, die Wegräumer und Wächter, habe ich bereits vorausgeschickt; auch der Aufbruch selbst ist mir willkommen.

evam uktvā tu dharma-ātmā bharataḥ bhrātṛ-vatsalaḥ | samīpastham uvāca idam sumantram mantra-kovidam ||

Nachdem er so gesprochen hatte, sagte der rechtschaffene, seinem Bruder zugetane Bharata dies zu dem nahestehenden, ratkundigen Sumantra:

tūrṇam utthāya gaccha tvam sumantra mama śāsanāt | yātrām ājñāpaya kṣipram balam caiva samānaya ||

'Erhebe dich rasch und geh, Sumantra, auf meinen Befehl; gib sogleich den Befehl zum Aufbruch und versammle das Heer.'

evam uktaḥ sumantraḥ tu bharatena mahātmanā | hṛṣṭaḥ saḥ adiśat sarvam yathā saṃdiṣṭam iṣṭavat ||

So von dem hochgesinnten Bharata angesprochen, erteilte der erfreute Sumantra alle Befehle genau, wie ihm gewünscht aufgetragen worden war.

tāḥ prahṛṣṭāḥ prakṛtayaḥ bala-adhyakṣāḥ balasya ca | śrutvā yātrām samājñaptām rāghavasya nivartane ||

Jene Untertanen und die Befehlshaber des Heeres, hoch erfreut, als sie vom befohlenen Aufbruch zur Rückholung des Rāghava hörten,

tataḥ yodha-anganāḥ sarvāḥ bhartṝn sarvān gṛhe gṛhe | yātrā-gamanam ājñāya tvarayanti sma harṣitāḥ ||

da drängten alle Frauen der Krieger, Haus für Haus, ihre Gatten freudig zur Eile, sobald sie vom Aufbruch zur Reise erfahren hatten.

te hayaiḥ go-rathaiḥ śīghraiḥ syandanaiḥ ca mano-javaiḥ | saha yodhaiḥ bala-adhyakṣāḥ balam sarvam acodayan ||

Sie, die Befehlshaber des Heeres, setzten zusammen mit den Kriegern das gesamte Heer mit Pferden, schnellen Ochsenwagen und gedankenschnellen Wagen in Bewegung.

sajjam tu tat balam dṛṣṭvā bharataḥ guru-samnidhau | ratham me tvarayasva iti sumantram pārśvataḥ abravīt ||

Als Bharata jenes bereite Heer sah, sagte er in Gegenwart der Ältesten zu dem neben ihm stehenden Sumantra: 'Beeile dich mit meinem Wagen.'

bharatasya tu tasya ājñām pratigṛhya praharṣitaḥ | ratham gṛhītvā prayayau yuktam parama-vājibhiḥ ||

Nachdem er dessen, Bharatas, Befehl erfreut entgegengenommen hatte, nahm er den mit den besten Rossen bespannten Wagen und fuhr los.

sa rāghavaḥ satya-dhṛtiḥ pratāpavān | bruvan su-yuktam dṛḍha-satya-vikramaḥ | gurum mahā-araṇya-gatam yaśasvinam | prasādayiṣyan bharataḥ abravīt tadā ||

Er, Bharata, ein Rāghava, standhaft in der Wahrheit, machtvoll, von festem, wahrhaftigem Mut, wohlbedachte Worte sprechend, sagte da, gewillt, seinen ruhmvollen, in den großen Wald gegangenen älteren Bruder zu besänftigen:

tūrṇam samutthāya sumantra gaccha | balasya yogāya bala-pradhānān | ānetum icchāmi hi tam vana-stham | prasādya rāmam jagataḥ hitāya ||

'Erhebe dich rasch, Sumantra, und geh, um die Anführer des Heeres für dessen Aufstellung [herbeizurufen]; denn ich möchte jenen im Wald Weilenden zurückholen, Rāma, nachdem ich ihn zum Wohl der Welt besänftigt habe.'

sa sūta-putraḥ bharatena samyak | ājñāpitaḥ samparipūrṇa-kāmaḥ | śaśāsa sarvān prakṛti-pradhānān | balasya mukhyān ca suhṛt-janam ca ||

Er, der Sohn des Wagenlenkers, von Bharata genau angewiesen, seinen Wunsch ganz erfüllt sehend, unterrichtete alle führenden Untertanen, die Hauptleute des Heeres und den Kreis der Freunde.

tataḥ samutthāya kule kule te | rājanya-vaiśyāḥ vṛṣalāḥ ca viprāḥ | ayūyujan uṣṭra-rathān kharān ca | nāgān hayān caiva kula-prasūtān ||

Da erhoben sich in Haus um Haus Kṣatriyas, Vaiśyas, Śūdras und Brahmanen und spannten Kamelwagen und Esel an, sowie Elefanten und Pferde edler Abstammung.