Sarga 76: Daśaratha Antyeṣṭi Karma Auf Vasiṣṭhas Mahnung lässt Bharata die letzten Riten für seinen Vater vollziehen; die feierliche Verbrennung am Ufer der Sarayū und die zehntägige Trauer der Königsfrauen und Minister

tam evaṃ śokasaṃtaptaṃ bharataṃ kekayī sutam | uvāca vadatāṃ śreṣṭho vasiṣṭhaḥ śreṣṭhavāgṛṣiḥ ||

Zu jenem so vom Kummer verbrannten Bharata, dem Sohn der Kekayī, sprach Vasiṣṭha, der Beste der Redenden, der Weise von vortrefflicher Rede:

alaṃ śokena bhadraṃ te rājaputra mahāyaśaḥ | prāptakālaṃ narapateḥ kuru saṃyānamuttaram ||

'Genug des Kummers, Heil dir, hochberühmter Königssohn; vollziehe die letzte Fahrt für den Herrn der Menschen, da die Zeit gekommen ist.

vasiṣṭhasya vacaḥ śrutvā bharataḥ dhāraṇāṃ gataḥ | pretakāryāṇi sarvāṇi kārayāmāsa dharmavit ||

Nachdem er Vasiṣṭhas Wort gehört hatte, gefasst geworden, ließ Bharata, der Rechtschaffenheit kundig, alle Totenriten vollziehen.

uddhṛtaṃ tailasaṃkledāt sa tu bhūmau niveśitam | āpītavarṇavadanaṃ prasuptamiva bhūmipam ||

Er, aus dem Ölbad gehoben, wurde auf die Erde gebettet, sein Antlitz gelblich verfärbt, der Herrscher der Erde, wie schlafend.

saṃveśya śayane ca agrye nānāratnapariṣkṛte | tataḥ daśarathaṃ putraḥ vilalāpa suduḥkhitaḥ ||

Nachdem er ihn auf ein vortreffliches, mit mancherlei Juwelen geschmücktes Lager gebettet hatte, klagte der Sohn dann um Daśaratha, überaus betrübt:

kiṃ te vyavasitaṃ rājan proṣite mayyanāgate | vivāsya rāmaṃ dharmajñaṃ lakṣmaṇaṃ ca mahābalam ||

'Was hast du beschlossen, o König, während ich abwesend war, noch nicht zurückgekehrt - den rechtschaffenen Rāma und den mächtigen Lakṣmaṇa zu verbannen?

kva yāsyasi mahārāja hitvedaṃ duḥkhitaṃ janam | hīnaṃ puruṣasiṃhena rāmeṇākliṣṭakarmaṇā ||

Wohin gehst du, großer König, dieses betrübte Volk verlassend, das des Löwen unter den Männern, Rāma von unermüdlichem Wirken, beraubt ist?

yogakṣemaṃ tu te rājan ko 'smin kalpayitā pure | tvayi prayāte svastāta rāme ca vanamāśrite ||

Wer wird nun, o König, in dieser Stadt für Erwerb und Sicherheit sorgen, wenn du davongegangen bist, Vater, und Rāma im Wald Zuflucht genommen hat?

vidhavā pṛthivī rājaṃstvayā hīnā na rājate | hīnacandreva rajanī nagarī pratibhāti mām ||

Verwitwet, deiner beraubt, erstrahlt die Erde nicht mehr, o König; die Stadt erscheint mir wie eine Nacht ohne den Mond.

evaṃ vilapamānaṃ taṃ bharataṃ dīnamānasam | abravīdvacanaṃ bhūyo vasiṣṭhaḥ tu mahānṛṣiḥ ||

Zu jenem so klagenden Bharata, seines Sinnes bekümmert, sprach der große Weise Vasiṣṭha abermals dieses Wort:

pretakāryāṇi yānyasya kartavyāni viśāṃpateḥ | tāni avyagraṃ mahābāho kriyatāmavicāritam ||

'Welche Totenriten für diesen Herrn der Völker zu vollziehen sind, jene mögen, o Starkarmiger, ohne Zaudern und ohne weiteres Bedenken vollzogen werden.'

tathā iti bharataḥ vākyaṃ vasiṣṭhasyābhipūjya tat | ṛtvikpurohitācāryāṃstvarayāmāsa sarvaśaḥ ||

'So sei es', [sprach] Bharata, jenes Wort Vasiṣṭhas ehrend, und drängte die Opferpriester, den Hauspriester und die Lehrer von allen Seiten [zur Eile].

ye tu agrataḥ narendrasyāgnyagārātbahiṣkṛtāḥ | ṛtvigbhiryājakaiścaiva te hriyante yathāvidhi ||

Jene [Opferfeuer], die aus dem Feuerhaus des Königs herausgetragen wurden, wurden von den Opferpriestern und Opferern nach Vorschrift [vorangetragen].

śibikāyāmatha āropya rājānaṃ gatacetanam | bāṣpakaṇṭhā vimanasaḥ tamūhuḥ paricārakāḥ ||

Nachdem sie den leblosen König auf eine Sänfte gehoben hatten, trugen die Diener ihn, ihre Kehle tränenerstickt, den Sinn zerstreut.

hiraṇyaṃ ca suvarṇaṃ ca vāsāṃsi vividhāni ca | prakirantaḥ janā mārgaṃ nṛpaterāgrataḥ yayuḥ ||

Silber und Gold und mancherlei Gewänder auf dem Weg verstreuend, zogen die Leute vor dem König her.

candanāgurunryāsānsaralaṃ padmakaṃ tathā | devadārūṇi cāhṛtya citāṃ cakrustathāpare ||

Sandelholz, Aloe-Harz, Kiefernharz, ebenso Padmaka-Holz und Zederholz herbeischaffend, errichteten andere den Scheiterhaufen.

gandhānuccāvacāṃśca anyāṃstatra dattvātha bhūmipam | tataḥ saṃveśayāmāsuḥ citāmadhye tam ṛtvijaḥ ||

Nachdem sie dort mancherlei Wohlgerüche, hohe und geringe, und andere [Gaben] dargebracht hatten, betteten die Opferpriester dann den Herrscher der Erde in die Mitte des Scheiterhaufens.

tathā hutāśanaṃ hutvā jepustasya tadā ṛtvijaḥ | jaguśca te yathāśāstraṃ tatra sāmāni sāmagāḥ ||

Nachdem sie so das Feuer gespeist hatten, murmelten die Opferpriester dann für ihn [heilige Formeln], und die Sāma-Sänger sangen dort nach Vorschrift die Sāma-Verse.

śibikābhiśca yānaiśca yathārhaṃ tasya yoṣitaḥ | nagarānniryayustatra vṛddhaiḥ parivṛtāḥ tadā ||

Auf Sänften und Wagen, wie es sich gebührte, zogen seine Frauen dort dann aus der Stadt hinaus, von den Alten umgeben.

prasavyaṃ ca api taṃ cakruḥ ṛtvijo agnicitaṃ nṛpam | striyaśca śokasaṃtaptāḥ kausalyāpramukhāḥ tadā ||

Und die Opferpriester umschritten den [nun] dem Feuer übergebenen König gegen den Uhrzeigersinn, und ebenso die vom Kummer verbrannten Frauen, mit Kausalyā an der Spitze.

krauñcīnāmiva nārīṇāṃ ninādastatra śuśruve | ārtānāṃ karuṇaṃ kāle krośantīnāṃ sahasraśaḥ ||

Ein Klagen, gleich dem der Kraniche, war dort zu hören, von den leidenden Frauen, die in dieser Stunde zu Tausenden kläglich schrien.

tataḥ rudantyo vivaśā vilapya ca punaḥ punaḥ | yānebhyaḥ sarayūtīramavateruḥ varāṅganāḥ ||

Da stiegen die weinenden, überwältigten, immer wieder klagenden edlen Frauen von ihren Wagen an das Ufer der Sarayū herab.

kṛtodakāste bharatena sārdham | nṛpāṅganā mantripurohitāśca | puraṃ praviśyāśruparītanetrā | bhūmau daśāhaṃ vyanayanta duḥkham ||

Nachdem sie zusammen mit Bharata die Wasserspende vollzogen hatten, verbrachten die Frauen des Königs, die Minister und die Priester, in die Stadt zurückkehrend, ihre Augen von Tränen erfüllt, zehn Tage in Trauer auf dem Boden.