Kapitel 98: śrīāgneyapurāṇānukramaṇam Zusammenfassung des Agni-Purāṇa

śrībrahmovāca / athātaḥ saṃpravakṣyāmi tavāgneyapurāṇakam / īśānakalpavṛttāntaṃ vasiṣṭhāyānalo 'bravīt

Śrī Brahmā sprach: Nun also will ich dir das Agni-Purāṇa verkünden – die Begebenheit des Īśāna-Kalpa, die Anala [Agni] dem Vasiṣṭha erzählte.

Anm.: Vor Versbeginn steht im Quelltext "iti śrībṛhannāradīyapurāṇe pūrvabhāge bṛhadupākhyāne caturthapāde mārkaṇḍeyapurāṇānukramaṇīnirūpaṇaṃ nāmāṣṭanavatitamo 'dhyāyaḥ" – der verschobene Abschluss-Kolophon des vorhergehenden Kapitels (Mārkaṇḍeya-Zusammenfassung), fälschlich mit der Nummer 98 versehen. Das tatsächliche Kapitel 98 behandelt das Agni-Purāṇa. Nicht als Vers übersetzt (vgl. Anm. zu Kap. 95, V1).

tatpañcadaśasāhasraṃ nānā caritamadbhutam / paṭhatāṃ śṛṇvatāṃ caiva sarvapāpaharaṃ nṛṇām

Dieses, [das] fünfzehntausend [Verse umfasst], enthält mannigfaltige wunderbare Geschichten [und ist] für die Menschen, die es lesen und hören, alle Sünden vernichtend.

praśnaḥ pūrvaṃ purāṇasya kathā sarvāvatārajā / sṛṣṭiprakaraṇaṃ cātha viṣṇupūjādikaṃ tataḥ

Zuerst die Frage nach dem Purāṇa, die aus allen Avataras entstandene Erzählung, sodann das Kapitel über die Schöpfung, danach die Verehrung Viṣṇus und Weiteres.

agnikāryaṃ tataḥ paścānmantramudrādilakṣaṇam / sarvadīkṣāvidhānaṃ ca abhiṣekanirūpaṇam

Danach das Feueropfer-Ritual, die Merkmale der Mantras, Handgesten und Weiterem, die Vorschrift für alle Weihen und die Darlegung der [Königs-]Weihe.

lakṣaṇaṃ maṇḍalādīnāṃ kuśāpāmārjanaṃ tataḥ / pavitrāropaṇavidhirdevālayavidhistataḥ

Die Merkmale der [rituellen] Diagramme und Weiterem, sodann die Reinigung mit Kuśa-Gras und Wasser, die Vorschrift für das Anlegen der Weihschnur, sodann die Vorschrift für den Tempelbau.

śālagrāmādipūjā ca mūrtilakṣma pṛthakpṛthak / nyāsādīnāṃ vidhānaṃ ca pratiṣṭhāpūrtakaṃ tataḥ

Die Verehrung des Śālagrāma-Steins und Weiterem, die einzelnen Merkmale der Götterbildnisse, die Vorschrift für den Nyāsa und Weiteres, sodann die vollständige Tempelweihe.

vināyakādipūjā ca nānādīkṣāvidhiḥ param / pratiṣṭhā sarvadevānāṃ brahmaṇḍasya nirūpaṇam

Die Verehrung des Vināyaka und Weiterer, ferner die Vorschrift für verschiedene Weihen, die Weihe aller Götter, die Darlegung des Weltenei.

gaṅgāditīrthamāhātmyaṃ dvīpavarṣānuvarṇanam / ūrddhvādholokaracanā jyotiścakranirūpaṇam

Die Größe der Pilgerstätte Gaṅgā und weiterer, die Beschreibung der Kontinente und Länder, die Anordnung der oberen und unteren Welten, die Darlegung des Sternenrades.

jyotiṣaṃ ca tataḥ proktaṃ śāstraṃ yuddhajayārṇavam / ṣaṭkarma ca tataḥ proktaṃ mantramantrauṣadhīgaṇaḥ

Und sodann wird die Astrologie gelehrt, [sowie] die Lehrschrift 'Ozean des Kriegssiegs'; sodann werden die sechs [magischen] Handlungen gelehrt, und die Gruppe der Mantras und Heilkräuter.

Anm.: 'yuddhajayārṇavam' vermutlich Titel einer (Kriegs-/Politik-)Lehrschrift innerhalb des Agni-Purāṇa.

kubjikādisamarcatvaṃ ṣoḍhā nyāsavidhistathā / koṭihomavidhānaṃ ca manvantaranirūpaṇam

Die Verehrungsweise der Kubjikā und weiterer [Gottheiten], ebenso die sechsfache Nyāsa-Vorschrift, die Vorschrift für das Koṭihoma-Opfer und die Darlegung der Manvantaras.

brahmacaryādidharmāṃśca śrāddhakalpavidhistataḥ / grahayajñastataḥ proktovaidikasmārtakarma ca

Die Pflichten, beginnend mit dem Brahmacarya, sodann die Vorschrift für die Ahnenopfer; danach wird das Planetenopfer gelehrt, sowie das vedische und smārta-Ritualwerk.

prāyaścittānukathanaṃ tithīnāṃ ca vratādikam / vāravratānukathanaṃ nakṣatravratakīrtanam

Die Darlegung der Sühneriten, die Gelübde und Weiteres für die Mondtage; die Darlegung der Wochentags-Gelübde, die Verkündung der Nakṣatra-Gelübde.

māsikavratanirddeśo dīpadānavidhistathā / navavyūhārcanaṃ proktaṃ narakāṇāṃ nirūpaṇam

Die Anweisung für die Monatsgelübde, ebenso die Vorschrift für die Lampenspende, die Verehrung der neun Vyūha-Formen wird gelehrt, sowie die Darlegung der Höllen.

vratānāṃ cāpi dānānāṃ nirūpaṇamihoditam / nāḍīcakrasamuddeśaḥ saṃdhyāvidhiranuttamaḥ

Auch die Darlegung der Gelübde und Spenden wird hier gelehrt, die Beschreibung des Nervenkanal-Rades, die unübertreffliche Vorschrift für die Dämmerungsandacht.

gāyatryarthasya nirddeśo liṅgastotraṃ tataḥ param / rājyābhiṣekamantroktirddharmakṛtyaṃ ca bhūbhujām

Die Anweisung zur Bedeutung der Gāyatrī, sodann der Liṅga-Lobpreis, die Verkündung der Mantras für die Königsweihe und die Dharma-Pflichten der Könige.

svapnādhyāyastataḥ proktaḥ śakunādinirūpaṇam / maṇḍalādikanirddeṃśo ratnadīkṣāvidhistataḥ

Sodann wird das Kapitel über Träume gelehrt, die Darlegung der Vogelzeichen und Weiterer, die Anweisung zu [rituellen] Diagrammen und Weiterem, sodann die Vorschrift für die Edelstein-Weihe.

rāmoktanītinirddeśo ratnānāṃ lakṣaṇaṃ tataḥ / dhanurvidyā tataḥ proktā vyavahārapradarśanam

Die Anweisung zur von Rāma verkündeten Politiklehre, sodann die Merkmale der Edelsteine; sodann wird die Bogenschießkunst gelehrt, die Darstellung des [Rechts-]Verfahrens.

devāsuravimardākhyā hyāyurvedanirūpaṇam / gajādīnāṃ cikitsā ca teṣāṃ śāntistataḥ param

Die Erzählung vom Kampf zwischen Göttern und Asuras, sowie die Darlegung des Āyurveda; die Heilkunde für Elefanten und Weitere, und danach die Besänftigungsriten für sie.

gonarādicikitsā ca nānāpūjāstataḥ param / śāntayaścāpi vividhāśchandaḥ śāstramataḥ param

Die Heilkunde für Rinder, Menschen und Weitere, sodann verschiedene Verehrungsriten; auch die vielfältigen Besänftigungsriten, und danach die Lehrschrift der Metrik.

sāhityaṃ ca tataḥ paścādekārṇādisamāhvayāḥ / siddhaśabdānuśiṣṭiścakośaḥ sargādivargakaḥ

Und sodann die Dichtkunst, [Lehren] genannt Ekārṇava und Weitere; die Unterweisung in den vollendeten [grammatischen] Wortformen, sowie ein Wörterbuch mit dem Abschnitt Sarga und Weiterem.

pralayānāṃ lakṣaṇaṃ ca śārīrakanirūpaṇam / varṇanaṃ narakāṇāṃ ca yogāśtramataḥ param

Die Merkmale der Weltuntergänge und die Darlegung des Śārīraka; die Beschreibung der Höllen, und danach die Yoga-Lehrschrift.

Anm.: 'yogāśtramataḥ' im Quelltext vermutlich für 'yogaśāstram ataḥ' verschrieben.

brahmajñānaṃ tataḥ paścātpurāṇaśravaṇe phalam / etadāgneyakaṃ vipra purāṇaṃ parikīrtitam

Die Erkenntnis Brahmans, und sodann die Frucht des Hörens des Purāṇa. Dies, o Brahmane, ist das Agni-Purāṇa, das [hiermit] verkündet wurde.

tallikhitvā tu yo dadyātsuvarṇakalamānvitam / tiladhenu yutaṃ cāpi mārgaśīrṣyāṃ vidhānataḥ

Wer es aber niederschreiben lässt und, versehen mit einer goldenen Schreibfeder, zusammen mit einer Sesam-Kuh, im [Monat] Mārgaśīrṣa vorschriftsgemäß [verschenkt] —

purāṇārthavide so 'tha svargaloke mahīyate / eṣānukramaṇī proktā tavāgneyasya muktidā

— [und es] einem Kenner des Purāṇa-Sinns [schenkt], der wird dann in der Himmelswelt verherrlicht. Dies ist die dir verkündete, Erlösung gewährende Zusammenfassung des Agni[-Purāṇa].

śṛṇvatāṃ paṭhatāṃ caiva nṛṇāṃ ceha paratra ca

— für die Menschen, die [es] hören und lesen, sowohl hier [in dieser Welt] als auch im Jenseits.

Anm.: Der Quelltext bricht hier nach nur einer Halbverszeile ab (kein zweiter Halbvers vorhanden); der Vers wirkt syntaktisch unvollständig (Fortsetzung von V24) und endet abrupt mit dem Kapitel.