Kapitel 101: Śalyapārthaśvasenāyuddha Der Ansturm der Reiterei und Śalyas Kampf gegen die Söhne des Pāṇḍu

dṛṣṭvā bhīṣmaṃ raṇe kruddhaṃ pāṇḍavair abhisaṃvṛtam yathā meghair mahārāja tapānte divi bhāskaram

Saṃjaya sprach: Als er sah, wie Bhīṣma im Kampf, zornentbrannt, von den Pāṇḍavas ringsum umschlossen war, o Großkönig – so wie die Sonne beim Erglühen am Himmel von Wolken [umschlossen wird] –

[Anm.: V.1 bildet eine Einheit. "saṃjaya uvāca" leitet die Fortsetzung der Erzählung ein, ohne erneute Frage Dhṛtarāṣṭras.]

duryodhano mahārāja duḥśāsanam abhāṣata

sprach Duryodhana, o Großkönig, zu Duḥśāsana [folgende Worte]:

[Anm.: V.2ab bildet eine eigene Einheit als Redeeinleitung; die eigentliche Rede Duryodhanas (V.2cd-6) folgt in den nächsten Einheiten, markiert mit Anführungszeichen.]

eṣa śūro maheṣvāso bhīṣmaḥ śatruniṣūdanaḥ chāditaḥ pāṇḍavaiḥ śūraiḥ samantād bharatarṣabha

„Dieser heldenhafte, große Bogenschütze Bhīṣma, der Feindevernichter, ist von den heldenhaften Pāṇḍavas ringsum bedeckt worden, o Stier der Bharatas.

[Anm.: V.3 bildet eine Einheit; Beginn von Duryodhanas Rede.]

tasya kāryaṃ tvayā vīra rakṣaṇaṃ sumahātmanaḥ rakṣyamāṇo hi samare bhīṣmo 'smākaṃ pitāmahaḥ

Es ist deine Aufgabe, o Held, jenen hochbeseelten [Bhīṣma] zu beschützen. Denn wenn Bhīṣma, unser Großvater, im Kampf beschützt wird,

[Anm.: V.4 bildet eine Einheit.]

nihanyāt samare yattān pāñcālān pāṇḍavaiḥ saha tatra kāryam ahaṃ manye bhīṣmasyaivābhirakṣaṇam

wird er zusammen mit den Pāṇḍavas die eifrigen Pāñcālas im Kampf niederschlagen. Darin, meine ich, liegt die [wichtigste] Aufgabe: eben der Schutz Bhīṣmas.

[Anm.: V.5 bildet eine Einheit.]

goptā hy eṣa maheṣvāso bhīṣmo 'smākaṃ pitāmahaḥ sa bhavān sarvasainyena parivārya pitāmaham

Denn dieser große Bogenschütze, unser Großvater Bhīṣma, ist [unser] Beschützer. Du sollst daher mit dem ganzen Heer den Großvater umgeben

[Anm.: V.6 bildet eine Einheit.]

samare duṣkaraṃ karma kurvāṇaṃ parirakṣatu

und ihn beschützen, während er im Kampf die schwer vollbringbare Tat vollführt.“

[Anm.: V.6ef bildet eine eigene Einheit; Ende von Duryodhanas Rede an Duḥśāsana.]

evam uktas tu samare putro duḥśāsanas tava parivārya sthito bhīṣmaṃ sainyena mahatā vṛtaḥ

So angesprochen, stand dein Sohn Duḥśāsana im Kampf, Bhīṣma umgebend, von einem großen Heer umringt, da.

[Anm.: V.7 bildet eine Einheit.]

tataḥ śatasahasreṇa hayānāṃ subalātmajaḥ vimalaprāsahastānām ṛṣṭitomaradhāriṇām

Da [rückte] Subalas Sohn [Śakuni] mit hunderttausend Pferden [heran] – [beritten von Kriegern] mit makellos glänzenden Lanzen in der Hand, Speere und Wurfspieße tragend,

[Anm.: V.8 bildet eine Einheit; der Satz setzt sich über V.9-10 fort.]

darpitānāṃ suvegānāṃ balasthānāṃ patākinām śikṣitair yuddhakuśalair upetānāṃ narottamaiḥ

hochmütig, überaus schnell, mächtig, mit Bannern versehen, begleitet von besten, ausgebildeten, kampferfahrenen Männern –

[Anm.: V.9ac bildet eine Einheit; der textkritisch unsichere Zusatzvers V.9d*0401_01 ("mit verschiedenerlei Waffen übersät, zum Kampf gerüstet") wird als ausführende Wiederholung ausgelassen.]

nakulaṃ sahadevaṃ ca dharmarājaṃ ca pāṇḍavam nyavārayan naraśreṣṭhaṃ parivārya samantataḥ

hielten sie Nakula, Sahadeva und den Pāṇḍava-König der Gerechtigkeit, den Besten der Männer, auf, indem sie ihn ringsum umzingelten.

[Anm.: V.10 bildet eine Einheit; Abschluss des in V.8 begonnenen Satzes.]

tato duryodhano rājā śūrāṇāṃ hayasādinām ayutaṃ preṣayām āsa pāṇḍavānāṃ nivāraṇe

Da sandte König Duryodhana ein Ayuta [zehntausend] heldenhafter Reiter aus, um die Pāṇḍavas abzuwehren.

[Anm.: V.11 bildet eine Einheit.]

taiḥ praviṣṭair mahāvegair garutmadbhir ivāhave khurāhatā dharā rājaṃś cakampe ca nanāda ca

Als jene mit gewaltiger Geschwindigkeit eindrangen, gleich Garuḍa-Vögeln im Kampf, erzitterte, o König, die Erde, von Hufen getroffen, und dröhnte.

[Anm.: V.12 bildet eine Einheit.]

khuraśabdaś ca sumahān vājināṃ śuśruve tadā mahāvaṃśavanasyeva dahyamānasya parvate

Und man vernahm da ein gewaltiges Hufgetrappel der Rosse, wie [das Prasseln] eines brennenden großen Bambuswaldes auf einem Berg;

[Anm.: V.13 bildet eine Einheit.]

utpatadbhiś ca tais tatra samuddhūtaṃ mahad rajaḥ divākarapathaṃ prāpya chādayām āsa bhāskaram

und von jenen aufwirbelnden [Rossen] wurde gewaltiger Staub aufgewühlt, der, den Sonnenpfad erreichend, die Sonne verhüllte.

[Anm.: V.14 bildet eine Einheit.]

vegavadbhir hayais tais tu kṣobhitaṃ pāṇḍavaṃ balam nipatadbhir mahāvegair haṃsair iva mahat saraḥ

Von jenen schnellen Rossen wurde das Pāṇḍava-Heer erschüttert, wie ein großer See, auf den mit gewaltiger Geschwindigkeit herabstürzende Schwäne niederfallen;

[Anm.: V.15ac bildet eine Einheit.]

heṣatāṃ caiva śabdena na prājñāyata kiṃ cana

und vor lauter Wiehern war überhaupt nichts mehr zu unterscheiden.

[Anm.: V.15e bildet eine Einheit. Der textkritisch unsichere Zusatzvers V.15f*0402_01 ("Ein gewaltiges Getöse verschwand, von diesem Lärm betäubt") wird ausgelassen.]

tato yudhiṣṭhiro rājā mādrīputrau ca pāṇḍavau pratyaghnaṃs tarasā vegaṃ samare hayasādinām

Da wehrten König Yudhiṣṭhira und die beiden Mādrī-Söhne [Nakula und Sahadeva] rasch den Ansturm der Reiter im Kampf ab,

[Anm.: V.16 bildet eine Einheit.]

udvṛttasya mahārāja prāvṛṭkālena pūryataḥ paurṇamāsyām ambuvegaṃ yathā velā mahodadheḥ

wie der Strand des großen Ozeans, o Großkönig, den bei Vollmond in der Regenzeit anschwellenden, überquellenden Wasserschwall [abwehrt].

[Anm.: V.17 bildet eine Einheit.]

tatas te rathino rājañ śaraiḥ saṃnataparvabhiḥ nyakṛntann uttamāṅgāni kāyebhyo hayasādinām

Da schnitten jene Wagenkämpfer, o König, mit Pfeilen von gebogenen Gelenken den Reitern die Köpfe von den Körpern ab.

[Anm.: V.18 bildet eine Einheit.]

te nipetur mahārāja nihatā dṛḍhadhanvibhiḥ nāgair iva mahānāgā yathā syur girigahvare

Sie fielen, o Großkönig, von jenen mit festgespannten Bögen erschlagen, wie große Nāgas, die in einer Bergschlucht von [anderen] Nāgas [bezwungen] daliegen [könnten].

[Anm.: V.19 bildet eine Einheit. "nāga" bezeichnet sowohl "Schlange" als auch "Elefant"; das Bild ist bewusst zweideutig – gemeint sein könnten ebenso große Elefanten, die einander in einer Bergschlucht bezwingen.]

te 'pi prāsaiḥ suniśitaiḥ śaraiḥ saṃnataparvabhiḥ nyakṛntann uttamāṅgāni vicaranto diśo daśa

Auch jene [Pāṇḍava-Krieger] schnitten mit sehr scharfen Wurfspießen und Pfeilen von gebogenen Gelenken, nach allen zehn Richtungen umherstreifend, die Köpfe [der Feinde] ab.

[Anm.: V.20 bildet eine Einheit.]

atyāsannā hayārohā ṛṣṭibhir bharatarṣabha acchinann uttamāṅgāni phalānīva mahādrumāt

Als die Reiter ganz nahe herankamen, o Stier der Bharatas, schnitten sie mit ihren Lanzen die Köpfe [ab], wie man Früchte von einem großen Baum [pflückt].

[Anm.: V.21 bildet eine Einheit.]

sasādino hayā rājaṃs tatra tatra niṣūditāḥ patitāḥ pātyamānāś ca śataśo 'tha sahasraśaḥ

Die berittenen Pferde wurden dort und da niedergemetzelt, o König, zu Hunderten und Tausenden gefallen und niedergeworfen;

[Anm.: V.22 bildet eine Einheit.]

vadhyamānā hayās te tu prādravanta bhayārditāḥ yathā siṃhān samāsādya mṛgāḥ prāṇaparāyaṇāḥ

die verwundeten Rosse flohen von Furcht gepeinigt davon, wie Rehe, die, auf Löwen treffend, ihr Leben zu retten suchen.

[Anm.: V.23ac bildet eine Einheit. Der textkritisch unsichere Zusatzvers V.23d*0403_01 ("So wurde das Heer Saubalas [Śakunis] nach allen Seiten hin zerschlagen") wird als zusammenfassende Wiederholung ausgelassen.]

pāṇḍavās tu mahārāja jitvā śatrūn mahāhave dadhmuḥ śaṅkhāṃś ca bherīś ca tāḍayām āsur āhave

Die Pāṇḍavas aber, o Großkönig, bliesen, nachdem sie die Feinde in der gewaltigen Schlacht besiegt hatten, die Muschelhörner und ließen die Kriegstrommeln im Kampf erdröhnen.

[Anm.: V.24 bildet eine Einheit.]

tato duryodhano dṛṣṭvā dīnaṃ sainyam avasthitam abravīd bharataśreṣṭha madrarājam idaṃ vacaḥ

Da sah Duryodhana, o Bester der Bharatas, das Heer bedrückt dastehen und sprach zum König der Madras [Śalya] folgende Worte:

[Anm.: V.25ac bildet eine Einheit. Der textkritisch unsichere Zusatzvers V.25d*0404_01 ("Da sprach König Duryodhana zum Herrscher der Madras") wiederholt den Hauptvers sinngemäß und wird ausgelassen.]

eṣa pāṇḍusuto jyeṣṭho jitvā mātula māmakān paśyatāṃ no mahābāho senāṃ drāvayate balī

„Dieser älteste Sohn des Pāṇḍu treibt, nachdem er die Meinen besiegt hat, o Oheim, vor unser aller Augen, der Starke, das Heer in die Flucht, o Starkarmiger.

[Anm.: V.26 bildet eine Einheit; Beginn von Duryodhanas Rede an Śalya.]

taṃ vāraya mahābāho veleva makarālayam tvaṃ hi saṃśrūyase 'tyartham asahyabalavikramaḥ

Halte ihn auf, o Starkarmiger, wie der Strand das Wohnhaus der Krokodile [zurückhält]! Denn du giltst als überaus [mächtig], von unerträglicher Kraft und Kühnheit.“

[Anm.: V.27 bildet eine Einheit; Ende von Duryodhanas Rede an Śalya.]

putrasya tava tad vākyaṃ śrutvā śalyaḥ pratāpavān prayayau rathavaṃśena yatra rājā yudhiṣṭhiraḥ

Nachdem er dieses Wort deines Sohnes [Duryodhana] gehört hatte, zog der glanzvolle Śalya mit seiner Wagenschar dorthin, wo König Yudhiṣṭhira [stand].

[Anm.: V.28 bildet eine Einheit.]

tad āpatad vai sahasā śalyasya sumahad balam mahaughavegaṃ samare vārayām āsa pāṇḍavaḥ

Jenes plötzlich heranstürmende, gewaltige Heer Śalyas, dessen Ansturm einer mächtigen Flutwelle glich, wehrte der Pāṇḍava [Yudhiṣṭhira] im Kampf ab.

[Anm.: V.29 bildet eine Einheit.]

madrarājaṃ ca samare dharmarājo mahārathaḥ daśabhiḥ sāyakais tūrṇam ājaghāna stanāntare

Und der große Wagenkämpfer, der König der Gerechtigkeit [Yudhiṣṭhira], traf den König der Madras im Kampf rasch mit zehn Pfeilen zwischen den Brüsten,

[Anm.: V.30ac bildet eine Einheit.]

nakulaḥ sahadevaś ca tribhis tribhir ajihmagaiḥ

Nakula und Sahadeva trafen ihn mit je drei geraden Pfeilen.

[Anm.: V.30e bildet eine Einheit.]

madrarājo 'pi tān sarvān ājaghāna tribhis tribhiḥ yudhiṣṭhiraṃ punaḥ ṣaṣṭyā vivyādha niśitaiḥ śaraiḥ

Der König der Madras aber traf sie alle mit je drei [Pfeilen]; Yudhiṣṭhira durchbohrte er wiederum mit sechzig scharfen Pfeilen,

[Anm.: V.31ac bildet eine Einheit.]

mādrīputrau ca saṃrabdhau dvābhyāṃ dvābhyām atāḍayat

und die beiden zornentbrannten Mādrī-Söhne traf er mit je zwei [Pfeilen].

[Anm.: V.31e bildet eine Einheit.]

tato bhīmo mahābāhur dṛṣṭvā rājānam āhave madrarājavaśaṃ prāptaṃ mṛtyor āsyagataṃ yathā

Da sah der starkarmige Bhīma im Kampf den König [Yudhiṣṭhira] in die Gewalt des Königs der Madras geraten, wie einen, der in den Rachen des Todes gerät,

[Anm.: V.32ac bildet eine Einheit.]

abhyadravata saṃgrāme yudhiṣṭhiram amitrajit

und der Feindebezwinger [Bhīma] stürmte in der Schlacht auf Yudhiṣṭhiras [Seite] zu.

[Anm.: V.32e bildet eine Einheit. Die textkritisch unsicheren Zusatzverse V.32f*0405_01 bis *0406_01 (vier Zeilen) werden hier nicht übersetzt; sie besagen sinngemäß, dass Bhīma im Anstürmen den Madra-König mit ganz aus Eisen gefertigten, scharfen, marmerschütternden Pfeilen traf, dass sodann auch Bhīṣma und Droṇa, von einem großen Heer umgeben, sich unverzüglich mit Pfeilregen dem König näherten, und dass Dhṛṣṭadyumna, nachdem er den König mit drei Pfeilen getroffen hatte, sich ihm ebenfalls näherte.]

tato yuddhaṃ mahāghoraṃ prāvartata sudāruṇam aparāṃ diśam āsthāya dyotamāne divākare

Dann begann eine höchst grausige, überaus furchtbare Schlacht, als die leuchtende Sonne eine andere Himmelsrichtung einnahm.

[Anm.: V.33 bildet eine Einheit und schließt das Kapitel ab; die Wendung markiert den Übergang zum Nachmittag.]