Kapitel 53: tripañcāśo 'dhyāyaḥ Fortsetzung des dritten Kampftages: allgemeines Gemetzel

tato vyūḍheṣv anīkeṣu tāvakeṣv itareṣu ca dhanaṃjayo rathānīkam avadhīt tava bhārata śarair atiratho yuddhe pātayan rathayūthapān

Da, als die Heere aufgestellt waren, die deinigen und die anderen, vernichtete Dhanaṃjaya, der überragende Wagenkämpfer, im Kampf deine Wagentruppe, die Anführer der Wagenreihen mit Pfeilen zu Fall bringend, o Bhārata.

[Anm.: reine Fortsetzung von Saṃjayas offener Rede - kein neuer Marker.]

te vadhyamānāḥ pārthena kāleneva yugakṣaye dhārtarāṣṭrā raṇe yattāḥ pāṇḍavān pratyayodhayan prārthayānā yaśo dīptaṃ mṛtyuṃ kṛtvā nivartanam

Sie, von dem Pārtha getötet wie von der Zeit beim Weltenuntergang, die Dhārtarāṣṭras, kämpften eifrig im Kampf gegen die Pāṇḍavas, nach glänzendem Ruhm strebend, den Tod zur Umkehr machend.

ekāgramanaso bhūtvā pāṇḍavānāṃ varūthinīm babhañjur bahuśo rājaṃs te cābhajyanta saṃyuge

Mit gesammeltem Sinn durchbrachen sie vielfach das Heer der Pāṇḍavas, o König, und wurden ihrerseits im Kampf durchbrochen.

dravadbhir atha bhagnaiś ca parivartadbhir eva ca pāṇḍavaiḥ kauravaiś caiva na prajñāyata kiṃ cana

Durch die fliehenden, geschlagenen und sich wieder wendenden Pāṇḍavas und Kauravas war überhaupt nichts mehr zu erkennen.

udatiṣṭhad rajo bhaumaṃ chādayānaṃ divākaram diśaḥ pratidiśo vāpi tatra jajñuḥ kathaṃ cana

Der Staub der Erde erhob sich, die Sonne verdeckend; die Himmelsrichtungen und Gegenrichtungen erkannte man dort auf keine Weise mehr.

anumānena saṃjñābhir nāmagotraiś ca saṃyuge vartate sma tadā yuddhaṃ tatra tatra viśāṃ pate

Durch Vermutung, Erkennungszeichen und die Nennung von Namen und Geschlecht wurde da der Kampf hierhin und dorthin geführt, o Herrscher der Menschen.

na vyūho bhidyate tatra kauravāṇāṃ kathaṃ cana rakṣitaḥ satyasaṃdhena bhāradvājena dhīmatā

Die Formation der Kauravas wurde dort auf keine Weise durchbrochen, beschützt von dem wahrhaftigen, weisen Sohn des Bharadvāja.

tathaiva pāṇḍaveyānāṃ rakṣitaḥ savyasācinā nābhidhyata mahāvyūho bhīmena ca surakṣitaḥ

Ebenso wurde die große Formation der Pāṇḍavas, beschützt vom Linkshänder und wohlbehütet von Bhīma, nicht durchbrochen.

senāgrād abhiniṣpatya prāyudhyaṃs tatra mānavāḥ ubhayoḥ senayo rājan vyatiṣaktarathadvipāḥ

Aus der Spitze des Heeres hervorstürmend kämpften dort die Männer beider Heere, o König, wobei Wagen und Elefanten ineinander verstrickt waren.

hayārohair hayārohāḥ pātyante sma mahāhave ṛṣṭibhir vimalāgrābhiḥ prāsair api ca saṃyuge

Reiter wurden von Reitern im großen Kampf zu Fall gebracht, mit blankspitzigen Speeren und auch mit Wurfspießen im Gefecht.

rathī rathinam āsādya śaraiḥ kanakabhūṣaṇaiḥ pātayām āsa samare tasminn atibhayaṃkare

Wagenkämpfer trafen auf Wagenkämpfer und brachten sie mit goldverzierten Pfeilen in jenem überaus furchterregenden Kampf zu Fall.

gajārohā gajārohān nārācaśaratomaraiḥ saṃsaktāḥ pātayām āsus tava teṣāṃ ca saṃghaśaḥ

Elefantenlenker brachten Elefantenlenker, im Kampf verstrickt, mit eisernen Pfeilen und Speeren scharenweise zu Fall, die deinen und die ihren.

[Anm.: 12d*0190_01 bis 06 (sechszeiliger Apparat-Einschub) ausgeschlossen.]

pattisaṃghā raṇe pattīn bhiṇḍipālaparaśvadhaiḥ nyapātayanta saṃhṛṣṭāḥ parasparakṛtāgasaḥ

Fußvolk-Scharen brachten im Kampf, freudig erregt, andere Fußsoldaten mit Wurfgeschossen und Streitäxten zu Fall, sich gegenseitig Unrecht zufügend.

[Anm.: 13d*0191_01 bis 04 (vierzeiliger Apparat-Einschub) ausgeschlossen.]

padātī rathinaṃ saṃkhye rathī cāpi padātinam nyapātayac chitaiḥ śastraiḥ senayor ubhayor api

Fußkämpfer brachten im Kampf Wagenkämpfer zu Fall, und Wagenkämpfer auch Fußkämpfer, mit scharfen Waffen, in beiden Heeren.

gajārohā hayārohān pātayāṃ cakrire tadā hayārohā gajasthāṃś ca tad adbhutam ivābhavat

Elefantenlenker brachten da Reiter zu Fall, und Reiter Elefantenreiter - das erschien wie ein Wunder.

[Anm.: 15c*0192_01/02 (beschädigter, teils lakunöser Apparat-Einschub) ausgeschlossen.]

gajārohavaraiś cāpi tatra tatra padātayaḥ pātitāḥ samadṛśyanta taiś cāpi gajayodhinaḥ

Auch von vortrefflichen Elefantenlenkern wurden hierhin und dorthin Fußkämpfer zu Fall gebracht gesehen, und ebenso von diesen die Elefantenkämpfer.

pattisaṃghā hayārohaiḥ sādisaṃghāś ca pattibhiḥ pātyamānā vyadṛśyanta śataśo 'tha sahasraśaḥ

Fußvolk-Scharen sah man von Reitern und Reiterscharen von Fußvolk hundert- und tausendfach zu Fall gebracht.

dhvajais tatrāpaviddhaiś ca kārmukais tomarais tathā prāsais tathā gadābhiś ca parighaiḥ kampanais tathā

Mit dort weggeworfenen Bannern und Bögen, mit Speeren, mit Wurfspießen, Keulen, eisernen Stangen und Schleudern,

śaktibhiḥ kavacaiś citraiḥ kaṇapair aṅkuśair api nistriṃśair vimalaiś cāpi svarṇapuṅkhaiḥ śarais tathā

mit Wurfspießen, bunten Panzern, Lanzen, Elefantenhaken, blanken Schwertern und goldgefiederten Pfeilen,

paristomaiḥ kuthābhiś ca kambalaiś ca mahādhanaiḥ bhūr bhāti bharataśreṣṭha sragdāmair iva citritā

mit Satteldecken, Wagendecken und kostbaren Wolldecken - so erstrahlt die Erde, o Bester der Bharatas, wie mit Blumengirlanden geschmückt.

narāśvakāyaiḥ patitair dantibhiś ca mahāhave agamyarūpā pṛthivī māṃsaśoṇitakardamā

Durch die im großen Kampf gefallenen Leiber von Menschen, Pferden und Elefanten wurde die Erde unbegehbar, mit Fleisch und Blut vermengt.

praśaśāma rajo bhaumaṃ vyukṣitaṃ raṇaśoṇitaiḥ diśaś ca vimalāḥ sarvāḥ saṃbabhūvur janeśvara

Der Staub der Erde legte sich, benetzt vom Blut der Schlacht, und alle Himmelsrichtungen wurden wieder klar, o Herrscher der Menschen.

utthitāny agaṇeyāni kabandhāni samantataḥ cihnabhūtāni jagato vināśārthāya bhārata

Zahllose Rumpfleichen erhoben sich allenthalben, als Vorzeichen für die Welt, dass Vernichtung bevorstehe, o Bhārata.

tasmin yuddhe mahāraudre vartamāne sudāruṇe pratyadṛśyanta rathino dhāvamānāḥ samantataḥ

Während jener überaus schreckliche, gewaltig grausige Kampf im Gange war, sah man Wagenkämpfer allenthalben umherlaufen.

tato droṇaś ca bhīṣmaś ca saindhavaś ca jayadrathaḥ purumitro vikarṇaś ca śakuniś cāpi saubalaḥ

Da Droṇa und Bhīṣma, der Sindhu-Fürst und Jayadratha, Purumitra und Vikarṇa und auch Śakuni, der Sohn des Subala,

ete samaradurdharṣāḥ siṃhatulyaparākramāḥ pāṇḍavānām anīkāni babhañjuḥ sma punaḥ punaḥ

diese, im Kampf schwer zu bezwingen, von löwengleicher Tapferkeit, durchbrachen immer wieder die Reihen der Pāṇḍavas.

tathaiva bhīmaseno 'pi rākṣasaś ca ghaṭotkacaḥ sātyakiś cekitānaś ca draupadeyāś ca bhārata

Ebenso Bhīmasena, der Rākṣasa Ghaṭotkaca, Sātyaki, Cekitāna und die Söhne der Draupadī, o Bhārata,

tāvakāṃs tava putrāṃś ca sahitān sarvarājabhiḥ drāvayām āsur ājau te tridaśā dānavān iva

trieben die Deinen und deine Söhne, vereint mit allen Königen, im Kampf in die Flucht, wie die Götter die Dānavas.

tathā te samare 'nyonyaṃ nighnantaḥ kṣatriyarṣabhāḥ raktokṣitā ghorarūpā virejur dānavā iva

So erstrahlten jene Stiere unter den Kṣatriyas, die sich im Kampf gegenseitig niedermetzelten, blutbespritzt, von furchtbarer Gestalt, wie Dānavas.

vinirjitya ripūn vīrāḥ senayor ubhayor api vyadṛśyanta mahāmātrā grahā iva nabhastale

Nachdem sie die Feinde in beiden Heeren besiegt hatten, erschienen die Helden gewaltig glänzend wie Planeten am Himmelsgewölbe.

tato rathasahasreṇa putro duryodhanas tava abhyayāt pāṇḍavān yuddhe rākṣasaṃ ca ghaṭotkacam

Da griff dein Sohn Duryodhana mit tausend Wagen im Kampf die Pāṇḍavas und den Rākṣasa Ghaṭotkaca an.

tathaiva pāṇḍavāḥ sarve mahatyā senayā saha droṇabhīṣmau raṇe śūrau pratyudyayur ariṃdamau

Ebenso traten alle Pāṇḍavas mit ihrem großen Heer im Kampf den beiden heldenhaften Bezwingern der Feinde, Droṇa und Bhīṣma, entgegen.

kirīṭī tu yayau kruddhaḥ samarthān pārthivottamān ārjuniḥ sātyakiś caiva yayatuḥ saubalaṃ balam

Der Diademträger aber zog zornig gegen die fähigen besten Fürsten; der Sohn Arjunas und Sātyaki zogen gegen das Heer des Sohnes des Subala.

tataḥ pravavṛte bhūyaḥ saṃgrāmo lomaharṣaṇaḥ tāvakānāṃ pareṣāṃ ca samare vijigīṣatām

Da entbrannte wiederum ein haarsträubender Kampf zwischen den Deinen und den Gegnern, die im Kampf nach Sieg strebten.