Kapitel 104: Śikhaṇḍibhīṣmasamāgama Der zehnte Tag: Śikhaṇḍin trifft auf Bhīṣma

kathaṃ śikhaṇḍī gāṅgeyam abhyavartata saṃyuge pāṇḍavāś ca tathā bhīṣmaṃ tan mamācakṣva saṃjaya

Dhṛtarāṣṭra sprach: Wie näherte sich Śikhaṇḍin im Kampf dem Sohn der Gaṅgā, und ebenso die Pāṇḍavas dem Bhīṣma? Das verkünde mir, o Saṃjaya.

[Anm.: V.1 bildet eine Einheit. Die Rahmenerzählung Dhṛtarāṣṭra-Saṃjaya wird ohne eigene Anführungszeichen wiedergegeben, da das SQ-Markerpaar für diesen Dialograhmen bereits früher im Werk eröffnet wurde und nicht pro Kapitel erneut gesetzt wird.]

tataḥ prabhāte vimale sūryasyodayanaṃ prati vādyamānāsu bherīṣu mṛdaṅgeṣv ānakeṣu ca

Saṃjaya sprach: Da, im hellen Morgengrauen, bei Sonnenaufgang, während Kriegstrommeln, Handtrommeln und Kesselpauken erklangen,

[Anm.: V.2 bildet eine Einheit; der Satz setzt sich fort.]

dhmāyatsu dadhivarṇeṣu jalajeṣu samantataḥ śikhaṇḍinaṃ puraskṛtya niryātāḥ pāṇḍavā yudhi

und ringsum die milchweißen Muschelhörner geblasen wurden, zogen die Pāṇḍavas, Śikhaṇḍin voranstellend, zum Kampf aus.

[Anm.: V.3 bildet eine Einheit; Abschluss des in V.2 begonnenen Satzes.]

kṛtvā vyūhaṃ mahārāja sarvaśatrunibarhaṇam śikhaṇḍī sarvasainyānām agra āsīd viśāṃ pate

Nachdem sie eine Schlachtordnung gebildet hatten, o Großkönig, die alle Feinde zu vernichten [bestimmt war], stand Śikhaṇḍin an der Spitze aller Heere, o Herr der Völker.

[Anm.: V.4 bildet eine Einheit.]

cakrarakṣau tatas tasya bhīmasenadhanaṃjayau pṛṣṭhato draupadeyāś ca saubhadraś caiva vīryavān

Bhīmasena und Dhanaṃjaya waren dann die Hüter seiner Räder; hinter ihnen die Söhne Draupadīs und der tapfere Sohn der Subhadrā;

[Anm.: V.5 bildet eine Einheit; der Satz setzt sich fort.]

sātyakiś cekitānaś ca teṣāṃ goptā mahārathaḥ dhṛṣṭadyumnas tataḥ paścāt pāñcālair abhirakṣitaḥ

Sātyaki und Cekitāna waren deren Beschützer, die großen Wagenkämpfer; dahinter Dhṛṣṭadyumna, von den Pāñcālas beschützt.

[Anm.: V.6 bildet eine Einheit.]

tato yudhiṣṭhiro rājā yamābhyāṃ sahitaḥ prabhuḥ prayayau siṃhanādena nādayan bharatarṣabha

Dann zog König Yudhiṣṭhira, der Gebieter, zusammen mit den beiden Zwillingen aus, mit Löwengebrüll ertönend, o Stier der Bharatas.

[Anm.: V.7 bildet eine Einheit.]

virāṭas tu tataḥ paścāt svena sainyena saṃvṛtaḥ drupadaś ca mahārāja tataḥ paścād upādravat

Virāṭa aber, dahinter, von seinem eigenen Heer umgeben, und Drupada, o Großkönig, rückten dahinter vor;

[Anm.: V.8 bildet eine Einheit; der Satz setzt sich fort.]

kekayā bhrātaraḥ pañca dhṛṣṭaketuś ca vīryavān jaghanaṃ pālayām āsa pāṇḍusainyasya bhārata

die fünf Kekaya-Brüder und der tapfere Dhṛṣṭaketu bewachten den Rücken des Pāṇḍu-Heeres, o Bhārata.

[Anm.: V.9 bildet eine Einheit; Abschluss des in V.8 begonnenen Satzes.]

evaṃ vyūhya mahat sainyaṃ pāṇḍavās tava vāhinīm abhyadravanta saṃgrāme tyaktvā jīvitam ātmanaḥ

So aufgestellt, stürmten die Pāṇḍavas mit dem großen Heer auf deine Streitmacht im Kampf zu, ihr eigenes Leben preisgebend.

[Anm.: V.10 bildet eine Einheit.]

tathaiva kuravo rājan bhīṣmaṃ kṛtvā mahābalam agrataḥ sarvasainyānāṃ prayayuḥ pāṇḍavān prati

Ebenso zogen die Kurus, o König, Bhīṣma, den Gewaltigen, an die Spitze aller Heere stellend, gegen die Pāṇḍavas.

[Anm.: V.11 bildet eine Einheit.]

putrais tava durādharṣai rakṣitaḥ sumahābalaiḥ tato droṇo maheṣvāsaḥ putraś cāsya mahārathaḥ

Von deinen unbezwingbaren, überaus gewaltigen Söhnen beschützt; dann Droṇa, der große Bogenschütze, und sein Sohn, der große Wagenkämpfer;

[Anm.: V.12 bildet eine Einheit; der Satz setzt sich fort.]

bhagadattas tataḥ paścād gajānīkena saṃvṛtaḥ kṛpaś ca kṛtavarmā ca bhagadattam anuvratau

dahinter Bhagadatta, von einer Elefantenschar umgeben; und Kṛpa und Kṛtavarman, Bhagadatta ergeben folgend.

[Anm.: V.13 bildet eine Einheit.]

kāmbojarājo balavāṃs tataḥ paścāt sudakṣiṇaḥ māgadhaś ca jayatsenaḥ saubalaś ca bṛhadbalaḥ

Der mächtige König der Kambojas, Sudakṣiṇa, dahinter; und Jayatsena, der Māgadha, und Saubala [Śakuni], und Bṛhadbala.

[Anm.: V.14 bildet eine Einheit.]

tathetare maheṣvāsāḥ suśarmapramukhā nṛpāḥ jaghanaṃ pālayām āsus tava sainyasya bhārata

Ebenso bewachten die übrigen großen Bogenschützen, die Könige mit Suśarman an der Spitze, den Rücken deines Heeres, o Bhārata.

[Anm.: V.15 bildet eine Einheit.]

divase divase prāpte bhīṣmaḥ śāṃtanavo yudhi āsurān akarod vyūhān paiśācān atha rākṣasān

An jedem Tag, wenn er anbrach, bildete Bhīṣma, der Sohn Śaṃtanus, im Kampf dämonische, geisterhafte und Rākṣasa-artige Schlachtordnungen.

[Anm.: V.16 bildet eine Einheit.]

tataḥ pravavṛte yuddhaṃ tava teṣāṃ ca bhārata anyonyaṃ nighnatāṃ rājan yamarāṣṭravivardhanam

Da entbrannte der Kampf zwischen deinen und ihren [Truppen], o Bhārata, die einander niederschlugen, o König, das Reich Yamas [des Todesgottes] mehrend.

[Anm.: V.17 bildet eine Einheit.]

arjunapramukhāḥ pārthāḥ puraskṛtya śikhaṇḍinam bhīṣmaṃ yuddhe 'bhyavartanta kiranto vividhāñ śarān

Die Söhne der Pṛthā mit Arjuna an der Spitze, Śikhaṇḍin voranstellend, rückten im Kampf gegen Bhīṣma vor, verschiedenartige Pfeile verschießend.

[Anm.: V.18 bildet eine Einheit.]

tatra bhārata bhīmena pīḍitās tāvakāḥ śaraiḥ rudhiraughapariklinnāḥ paralokaṃ yayus tadā

Dort, o Bhārata, von Bhīma mit Pfeilen bedrängt, von Strömen von Blut durchnässt, gingen die Deinigen da in die andere Welt ein.

[Anm.: V.19 bildet eine Einheit.]

nakulaḥ sahadevaś ca sātyakiś ca mahārathaḥ tava sainyaṃ samāsādya pīḍayām āsur ojasā

Nakula, Sahadeva und der große Wagenkämpfer Sātyaki bedrängten, auf dein Heer treffend, es mit Kraft.

[Anm.: V.20 bildet eine Einheit.]

te vadhyamānāḥ samare tāvakā bharatarṣabha nāśaknuvan vārayituṃ pāṇḍavānāṃ mahad balam

Jene Deinigen, im Kampf niedergemetzelt, o Stier der Bharatas, vermochten das gewaltige Heer der Pāṇḍavas nicht aufzuhalten.

[Anm.: V.21 bildet eine Einheit.]

tatas tu tāvakaṃ sainyaṃ vadhyamānaṃ samantataḥ saṃprādravad diśo rājan kālyamānaṃ mahārathaiḥ

Da aber floh dein von allen Seiten niedergemetzeltes Heer in alle Himmelsrichtungen, o König, von den großen Wagenkämpfern verfolgt.

[Anm.: V.22 bildet eine Einheit.]

trātāraṃ nādhyagacchanta tāvakā bharatarṣabha vadhyamānāḥ śitair bāṇaiḥ pāṇḍavaiḥ sahasṛñjayaiḥ

Die Deinigen fanden keinen Beschützer, o Stier der Bharatas, von scharfen Pfeilen der Pāṇḍavas samt den Sṛñjayas niedergemetzelt.

[Anm.: V.23 bildet eine Einheit.]

pīḍyamānaṃ balaṃ pārthair dṛṣṭvā bhīṣmaḥ parākramī yad akārṣīd raṇe kruddhas tan mamācakṣva saṃjaya

Dhṛtarāṣṭra sprach: Was der tapfere Bhīṣma, als er sah, wie das Heer von den Söhnen der Pṛthā bedrängt wurde, im Kampf erzürnt vollbrachte, das verkünde mir, o Saṃjaya.

[Anm.: V.24 bildet eine Einheit; erneute Frage Dhṛtarāṣṭras, ohne eigene Anführungszeichen wiedergegeben.]

kathaṃ vā pāṇḍavān yuddhe pratyudyātaḥ paraṃtapaḥ vinighnan somakān vīrāṃs tan mamācakṣva saṃjaya

Oder wie der Feindbezwinger den Pāṇḍavas im Kampf entgegenzog, die heldenhaften Somakas niederschlagend – das verkünde mir, o Saṃjaya.

[Anm.: V.25 bildet eine Einheit; Fortsetzung von Dhṛtarāṣṭras Frage.]

ācakṣe te mahārāja yad akārṣīt pitāmahaḥ pīḍite tava putrasya sainye pāṇḍavasṛñjayaiḥ

Saṃjaya sprach: Ich will dir verkünden, o Großkönig, was der Großvater tat, als das Heer deines Sohnes von den Pāṇḍavas und Sṛñjayas bedrängt wurde.

[Anm.: V.26 bildet eine Einheit.]

prahṛṣṭamanasaḥ śūrāḥ pāṇḍavāḥ pāṇḍupūrvaja abhyavartanta nighnantas tava putrasya vāhinīm

Frohen Mutes rückten die heldenhaften Pāṇḍavas vor, o Erstgeborener des Pāṇḍu, und schlugen die Streitmacht deines Sohnes nieder.

[Anm.: V.27 bildet eine Einheit.]

taṃ vināśaṃ manuṣyendra naravāraṇavājinām nāmṛṣyata tadā bhīṣmaḥ sainyaghātaṃ raṇe paraiḥ

Jene Vernichtung von Männern, Elefanten und Pferden, jenes Niedermetzeln des Heeres im Kampf durch die Feinde ertrug Bhīṣma da nicht, o Herrscher der Menschen.

[Anm.: V.28 bildet eine Einheit.]

sa pāṇḍavān maheṣvāsaḥ pāñcālāṃś ca sasṛñjayān abhyadravata durdharṣas tyaktvā jīvitam ātmanaḥ

Er, der große Bogenschütze, der Unbezwingbare, stürmte auf die Pāṇḍavas und die Pāñcālas samt den Sṛñjayas zu, sein eigenes Leben preisgebend.

[Anm.: V.29 bildet eine Einheit.]

sa pāṇḍavānāṃ pravarān pañca rājan mahārathān āttaśastrān raṇe yattān vārayām āsa sāyakaiḥ

Er wehrte die fünf vortrefflichsten großen Wagenkämpfer der Pāṇḍavas, o König, die im Kampf eifrig ihre Waffen ergriffen hatten, mit Pfeilen ab,

[Anm.: V.30ac bildet eine Einheit; der Satz setzt sich fort. Der textkritisch unsichere Zusatzvers V.30d*0435_01 wird nicht übersetzt; sinngemäß: 'Bhīṣma, höchst erzürnt, mit Pfeilen von gebogenen Gelenken'.]

nārācair vatsadantaiś ca śitair añjalikais tathā nijaghne samare kruddho hastyaśvam amitaṃ bahu

mit Nārāca- und Vatsadanta-Pfeilen und ebenso mit scharfen Añjalika-Pfeilen; erschlug im Kampf, erzürnt, unzählige Elefanten und Pferde;

[Anm.: V.30e,31a bildet eine Einheit. Der textkritisch unsichere Zusatzvers V.30f*0436_01 wird nicht übersetzt; sinngemäß: 'mit vielerlei Waffen- und Astra-Schauern, von Tapferkeit und Ungeduld entsandt'.]

rathino 'pātayad rājan rathebhyaḥ puruṣarṣabhaḥ sādinaś cāśvapṛṣṭhebhyaḥ padātīṃś ca samāgatān

er stieß die Wagenkämpfer von den Wagen herab, o König, der Stier unter den Männern, die Reiter von den Pferderücken, und die herangekommenen Fußsoldaten,

[Anm.: V.31c,32a bildet eine Einheit; der Satz setzt sich fort.]

gajārohān gajebhyaś ca pareṣāṃ vidadhad bhayam

und die Elefantenlenker von den Elefanten, den Feinden Furcht einflößend.

[Anm.: V.32c bildet eine eigene Einheit; Abschluss des in V.31c begonnenen Satzes.]

tam ekaṃ samare bhīṣmaṃ tvaramāṇaṃ mahāratham pāṇḍavāḥ samavartanta vajrapāṇim ivāsurāḥ

Diesem einen Bhīṣma, dem eilenden großen Wagenkämpfer, näherten sich die Pāṇḍavas im Kampf, wie die Asuras dem Donnerkeilträger [Indra].

[Anm.: V.33 bildet eine Einheit.]

śakrāśanisamasparśān vimuñcan niśitāñ śarān dikṣv adṛśyata sarvāsu ghoraṃ saṃdhārayan vapuḥ

Scharfe Pfeile entlassend, deren Berührung dem Donnerkeil Śakras glich, war er in allen Richtungen zu sehen, seine schreckliche Gestalt bewahrend.

[Anm.: V.34 bildet eine Einheit.]

maṇḍalīkṛtam evāsya nityaṃ dhanur adṛśyata saṃgrāme yudhyamānasya śakracāpanibhaṃ mahat

Stets im Kampf, wenn er focht, war sein Bogen nur kreisförmig gespannt zu sehen, groß, dem Bogen Śakras [dem Regenbogen] gleich.

[Anm.: V.35 bildet eine Einheit.]

tad dṛṣṭvā samare karma tava putrā viśāṃ pate vismayaṃ paramaṃ prāptāḥ pitāmaham apūjayan

Als sie diese Tat im Kampf sahen, o Herr der Völker, gerieten deine Söhne in höchstes Erstaunen und ehrten den Großvater.

[Anm.: V.36 bildet eine Einheit.]

pārthā vimanaso bhūtvā praikṣanta pitaraṃ tava yudhyamānaṃ raṇe śūraṃ vipracittim ivāmarāḥ

Die Söhne der Pṛthā, betrübten Sinnes geworden, betrachteten deinen Vater, wie er heldenhaft im Kampf focht, wie die Unsterblichen den Vipracitti [den Dānava-Fürsten].

[Anm.: V.37ac bildet eine Einheit; der Satz setzt sich fort.]

na cainaṃ vārayām āsur vyāttānanam ivāntakam

Und sie vermochten ihn nicht aufzuhalten, ihn, der dem Tod mit aufgesperrtem Rachen glich.

[Anm.: V.37e bildet eine eigene Einheit; Abschluss des in V.37a begonnenen Satzes.]

daśame 'hani saṃprāpte rathānīkaṃ śikhaṇḍinaḥ adahan niśitair bāṇaiḥ kṛṣṇavartmeva kānanam

Als der zehnte Tag angebrochen war, verbrannte er die Wagenschar Śikhaṇḍins mit scharfen Pfeilen, wie das Feuer einen Wald.

[Anm.: V.38 bildet eine Einheit. "kṛṣṇavartman" (,der auf schwarzer Bahn Wandelnde') ist ein Beiname des Feuergottes Agni.]

taṃ śikhaṇḍī tribhir bāṇair abhyavidhyat stanāntare āśīviṣam iva kruddhaṃ kālasṛṣṭam ivāntakam

Ihn traf Śikhaṇḍin mit drei Pfeilen zwischen den Brüsten, ihn, der einer zornigen Giftschlange glich, dem von der Zeit ausgesandten Todesgott gleich.

[Anm.: V.39 bildet eine Einheit.]

sa tenātibhṛśaṃ viddhaḥ prekṣya bhīṣmaḥ śikhaṇḍinam anicchann api saṃkruddhaḥ prahasann idam abravīt

Von ihm überaus heftig getroffen, sprach Bhīṣma, Śikhaṇḍin betrachtend, obwohl unwillig, zornig, lachend folgendes:

[Anm.: V.40 bildet eine Einheit; Redeeinleitung zu Bhīṣmas Antwort.]

kāmam abhyasa vā mā vā na tvāṃ yotsye kathaṃ cana yaiva hi tvaṃ kṛtā dhātrā saiva hi tvaṃ śikhaṇḍinī

„Mag es dir beliebt sein oder nicht, mich zu üben – ich werde dich keineswegs bekämpfen; denn wie du vom Schöpfer gemacht wurdest, ebenso [bist] du, Śikhaṇḍinī [die einstige Frau].“

[Anm.: V.41 bildet eine Einheit; Bhīṣmas kurze, in sich geschlossene Antwort.]

tasya tad vacanaṃ śrutvā śikhaṇḍī krodhamūrchitaḥ uvāca bhīṣmaṃ samare sṛkkiṇī parilelihan

Als er dieses sein Wort gehört hatte, sprach Śikhaṇḍin, von Zorn überwältigt, seine Mundwinkel leckend, im Kampf zu Bhīṣma:

[Anm.: V.42ac bildet eine Einheit; Redeeinleitung zu Śikhaṇḍins Antwort. Der textkritisch unsichere Zusatzvers V.42d*0437_01 wird nicht übersetzt; sinngemäß: 'der die gesamte große Schlacht[skunst] in der großen Schlacht vernommen hatte'.]

jānāmi tvāṃ mahābāho kṣatriyāṇāṃ kṣayaṃkaram mayā śrutaṃ ca te yuddhaṃ jāmadagnyena vai saha

„Ich kenne dich, o Starkarmiger, den Vernichter der Kṣatriyas; und ich habe von deinem Kampf mit dem Sohn Jamadagnis [Paraśurāma] gehört,

[Anm.: V.43 bildet eine Einheit; Beginn von Śikhaṇḍins Rede.]

divyaś ca te prabhāvo 'yaṃ sa mayā bahuśaḥ śrutaḥ jānann api prabhāvaṃ te yotsye 'dyāhaṃ tvayā saha

und diese deine göttliche Macht – auch von ihr habe ich vielfach gehört. Obwohl ich deine Macht kenne, werde ich heute dennoch gegen dich kämpfen,

[Anm.: V.44 bildet eine Einheit; Fortsetzung von Śikhaṇḍins Rede.]

pāṇḍavānāṃ priyaṃ kurvann ātmanaś ca narottama adya tvā yodhayiṣyāmi raṇe puruṣasattama

den Pāṇḍavas eine Freude bereitend, und mir selbst, o Bester der Männer; heute werde ich mit dir im Kampf kämpfen, o Trefflichster der Menschen.

[Anm.: V.45 bildet eine Einheit.]

dhruvaṃ ca tvā haniṣyāmi śape satyena te 'grataḥ etac chrutvā vaco mahyaṃ yat kṣamaṃ tat samācara

Und gewiss werde ich dich töten; ich schwöre bei der Wahrheit vor dir. Höre dieses mein Wort, und tue, was dir angemessen erscheint.

[Anm.: V.46 bildet eine Einheit.]

kāmam abhyasa vā mā vā na me jīvan vimokṣyase sudṛṣṭaḥ kriyatāṃ bhīṣma loko 'yaṃ samitiṃjaya

Mag es dir beliebt sein oder nicht, dich zu üben – lebend wirst du mir nicht entkommen. Wohl betrachtet sei diese Welt, o Bhīṣma, o Kampfsieger!“

[Anm.: V.47 bildet eine Einheit; Ende von Śikhaṇḍins Rede.]

evam uktvā tato bhīṣmaṃ pañcabhir nataparvabhiḥ avidhyata raṇe rājan praṇunnaṃ vākyasāyakaiḥ

Nachdem er so gesprochen hatte, durchbohrte er Bhīṣma im Kampf mit fünf Pfeilen von gebogenen Gelenken, o König, [ihn], der schon von Wort-Pfeilen getroffen war.

[Anm.: V.48 bildet eine Einheit.]

tasya tad vacanaṃ śrutvā savyasācī paraṃtapaḥ kālo 'yam iti saṃcintya śikhaṇḍinam acodayat

Als er dieses sein Wort gehört hatte, der Linkshändige [Arjuna], der Feindbezwinger, dachte er: 'Dies ist die Zeit [dafür]', und trieb Śikhaṇḍin an:

[Anm.: V.49 bildet eine Einheit; Redeeinleitung zu Arjunas Rede. Der Gedanke wird mit einfachen ASCII-Anführungszeichen wiedergegeben.]

ahaṃ tvām anuyāsyāmi parān vidrāvayañ śaraiḥ abhidrava susaṃrabdho bhīṣmaṃ bhīmaparākramam

„Ich werde dir folgen, die Feinde mit Pfeilen in die Flucht schlagend; stürme, hoch erregt, auf Bhīṣma zu, von furchtbarer Kraft.

[Anm.: V.50 bildet eine Einheit; Beginn von Arjunas Rede an Śikhaṇḍin.]

na hi te saṃyuge pīḍāṃ śaktaḥ kartuṃ mahābalaḥ tasmād adya mahābāho vīra bhīṣmam abhidrava

Denn der Gewaltige vermag dir im Kampf kein Leid zuzufügen; darum stürme heute, o Starkarmiger, o Held, auf Bhīṣma zu.

[Anm.: V.51 bildet eine Einheit.]

ahatvā samare bhīṣmaṃ yadi yāsyasi māriṣa avahāsyo 'sya lokasya bhaviṣyasi mayā saha

Wenn du fortgehst, ohne Bhīṣma im Kampf erschlagen zu haben, o Verehrungswürdiger, wirst du zusammen mit mir zum Gespött dieser Welt werden.

[Anm.: V.52 bildet eine Einheit.]

nāvahāsyā yathā vīra bhavema paramāhave tathā kuru raṇe yatnaṃ sādhayasva pitāmaham

Damit wir, o Held, nicht zum Gespött werden in dieser höchsten Schlacht, so setze im Kampf deine Anstrengung ein; vollende [die Aufgabe mit] dem Großvater.

[Anm.: V.53 bildet eine Einheit.]

ahaṃ te rakṣaṇaṃ yuddhe kariṣyāmi paraṃtapa vārayan rathinaḥ sarvān sādhayasva pitāmaham

Ich werde im Kampf deinen Schutz übernehmen, o Feindbezwinger, indem ich alle Wagenkämpfer abwehre; vollende [die Aufgabe mit] dem Großvater.

[Anm.: V.54 bildet eine Einheit.]

droṇaṃ ca droṇaputraṃ ca kṛpaṃ cātha suyodhanam citrasenaṃ vikarṇaṃ ca saindhavaṃ ca jayadratham

Droṇa und Droṇas Sohn [Aśvatthāman], und Kṛpa, und Suyodhana [Duryodhana], Citrasena und Vikarṇa, und den Sindhu-König Jayadratha,

[Anm.: V.55 bildet eine Einheit; die Aufzählung der von Arjuna abzuwehrenden Krieger setzt sich fort.]

vindānuvindāv āvantyau kāmbojaṃ ca sudakṣiṇam bhagadattaṃ tathā śūraṃ māgadhaṃ ca mahāratham

die beiden Avantī-Prinzen Vinda und Anuvinda, und den Kamboja-König Sudakṣiṇa, und ebenso den heldenhaften Bhagadatta und den großen Wagenkämpfer, den Māgadha-König,

[Anm.: V.56 bildet eine Einheit; Fortsetzung der Aufzählung.]

saumadattiṃ raṇe śūram ārśyaśṛṅgiṃ ca rākṣasam trigartarājaṃ ca raṇe saha sarvair mahārathaiḥ

den heldenhaften Sohn Somadattas im Kampf, und den Rākṣasa, den Sohn des Ṛśyaśṛṅga [Alambuṣa], und den König der Trigartas im Kampf, samt allen großen Wagenkämpfern –

[Anm.: V.57ac bildet eine Einheit; Abschluss der Aufzählung.]

aham āvārayiṣyāmi veleva makarālayam

diese werde ich abwehren, wie der Strand das Wohnhaus der Krokodile [den Ansturm des Meeres abwehrt].

[Anm.: V.57e bildet eine eigene Einheit; Abschluss der in V.55 begonnenen Aufzählung.]

kurūṃś ca sahitān sarvān ye caiṣāṃ sainikāḥ sthitāḥ nivārayiṣyāmi raṇe sādhayasva pitāmaham

Und alle vereinten Kurus, und wer immer von deren Kriegern dasteht, werde ich im Kampf abwehren; vollende [die Aufgabe mit] dem Großvater.“

[Anm.: V.58 bildet eine Einheit; Ende von Arjunas Rede und Kapitelabschluss.]