Kapitel 87: ghaṭotkacaduryodhanayuddham Der Kampf zwischen Ghaṭotkaca und Duryodhana

dhṛtarāṣṭra uvāca irāvantaṃ tu nihataṃ dṛṣṭvā pārthā mahārathāḥ saṃgrāme kim akurvanta tan mamācakṣva saṃjaya

Dhṛtarāṣṭra sprach: ‚Als die großen Wagenkämpfer, die Söhne der Pṛthā, Irāvān erschlagen sahen, was taten sie da im Kampf? Das teile mir mit, Saṃjaya.‘

[SQ/CQ-Hinweis: SQ_OPEN und SQ_CLOSE innerhalb dieser Einheit — Dhṛtarāṣṭras kurze, in sich geschlossene Frage.]

saṃjaya uvāca irāvantaṃ tu nihataṃ saṃgrāme vīkṣya rākṣasaḥ vyanadat sumahānādaṃ bhaimasenir ghaṭotkacaḥ

Saṃjaya sprach: ‚Als der Rākṣasa Ghaṭotkaca, der Sohn des Bhīmasena, Irāvān im Kampf erschlagen sah, stieß er einen sehr gewaltigen Schrei aus.

[SQ/CQ-Hinweis: SQ_OPEN hier — Saṃjayas neue Antwort-Rede, die bis über das Kapitelende hinaus offen bleibt (Kap.88 beginnt nur mit einer bloßen Wiederholung 'saṃjaya uvāca').]

nadatas tasya śabdena pṛthivī sāgarāmbarā saparvatavanā rājaṃś cacāla subhṛśaṃ tadā antarikṣaṃ diśaś caiva sarvāś ca pradiśas tathā

Durch den Laut seines Schreiens erbebte die Erde, mit dem Ozean als Gewand, samt Bergen und Wäldern, o König, damals sehr heftig; und ebenso der Luftraum, und die Himmelsrichtungen, und alle Zwischenrichtungen.

[Anm.: Der apparatus-Einschub V.3f*0347_01 ('celuś ca sahasā tatra tena nādena nāditāḥ' - 'und sie erbebten dort plötzlich, durch jenen Schrei zum Tönen gebracht') wurde von der Übersetzung ausgeschlossen.]

taṃ śrutvā sumahānādaṃ tava sainyasya bhārata ūrustambhaḥ samabhavad vepathuḥ sveda eva ca

Als sie jenen sehr gewaltigen Schrei hörten, o Bhārata, entstand in deinem Heer Erstarrung der Schenkel, Zittern, und auch Schweiß.

sarva eva ca rājendra tāvakā dīnacetasaḥ sarpavat samaveṣṭanta siṃhabhītā gajā iva

Und alle deine Leute, o Herrscher der Könige, niedergeschlagenen Sinnes, rollten sich wie Schlangen zusammen, wie Elefanten, die einen Löwen fürchten.

ninadat sumahānādaṃ nirghātam iva rākṣasaḥ jvalitaṃ śūlam udyamya rūpaṃ kṛtvā vibhīṣaṇam nānāpraharaṇair ghorair vṛto rākṣasapuṃgavaiḥ ājagāma susaṃkruddhaḥ kālāntakayamopamaḥ

Einen sehr gewaltigen Schrei ausstoßend wie ein Donnerschlag, der Rākṣasa, nachdem er eine brennende Lanze erhoben und eine furchterregende Gestalt angenommen hatte, umgeben von schrecklichen Rākṣasa-Stieren mit mannigfaltigen Waffen, kam, höchst erzürnt, dem Yama gleich, dem Ender der Zeit.

[Anm.: V.6-V.7 bilden einen zusammenhängenden Satz und wurden zu einer Einheit verbunden.]

tam āpatantaṃ saṃprekṣya saṃkruddhaṃ bhīmadarśanam svabalaṃ ca bhayāt tasya prāyaśo vimukhīkṛtam

Als sie ihn heranstürmen sahen, erzürnt, furchtbar anzuschauen, wurde [Duryodhanas] eigenes Heer aus Furcht vor ihm größtenteils in die Flucht geschlagen.

tato duryodhano rājā ghaṭotkacam upādravat pragṛhya vipulaṃ cāpaṃ siṃhavad vinadan muhuḥ

Da griff König Duryodhana Ghaṭotkaca an, nachdem er seinen gewaltigen Bogen ergriffen hatte, wiederholt wie ein Löwe brüllend.

pṛṣṭhato 'nuyayau cainaṃ sravadbhiḥ parvatopamaiḥ kuñjarair daśasāhasrair vaṅgānām adhipaḥ svayam

Und der Herrscher der Vaṅgas selbst folgte ihm von hinten, mit zehntausend brünstigen, bergesgleichen Elefanten.

tam āpatantaṃ saṃprekṣya gajānīkena saṃvṛtam putraṃ tava mahārāja cukopa sa niśācaraḥ

Als jener Nachtwandler [Ghaṭotkaca] deinen Sohn, o Großkönig, herankommen sah, umgeben von einem Elefantenheer, wurde er zornig.

tataḥ pravavṛte yuddhaṃ tumulaṃ lomaharṣaṇam rākṣasānāṃ ca rājendra duryodhanabalasya ca

Dann entbrannte ein tumultartiger, haarsträubender Kampf zwischen den Rākṣasas, o Herrscher der Könige, und Duryodhanas Heer.

gajānīkaṃ ca saṃprekṣya meghavṛndam ivodyatam abhyadhāvanta saṃkruddhā rākṣasāḥ śastrapāṇayaḥ

Als sie das Elefantenheer sahen, erhoben wie eine Wolkenmasse, stürmten die erzürnten Rākṣasas, Waffen in der Hand, herbei.

nadanto vividhān nādān meghā iva savidyutaḥ śaraśaktyṛṣṭinārācair nighnanto gajayodhinaḥ bhiṇḍipālais tathā śūlair mudgaraiḥ saparaśvadhaiḥ parvatāgraiś ca vṛkṣaiś ca nijaghnus te mahāgajān bhinnakumbhān virudhirān bhinnagātrāṃś ca vāraṇān apaśyāma mahārāja vadhyamānān niśācaraiḥ

Mannigfache Rufe ausstoßend wie Gewitterwolken mit Blitzen, die Elefantenkämpfer mit Pfeilen, Speeren, Ṛṣṭi-Lanzen und Nārāca-Geschossen niederschlagend, ebenso mit Bhiṇḍipāla-Wurfspießen, Dreizacken, Keulen samt Äxten, und mit Berggipfeln und Bäumen schlugen jene [Rākṣasas] die großen Elefanten nieder; wir sahen, o Großkönig, die Elefanten mit geborstenen Stirnhöckern, blutüberströmt, mit zerfetzten Gliedern, von den Nachtwandlern erschlagen werden.

[Anm.: V.14-V.16 bilden einen zusammenhängenden Satz und wurden zu einer Einheit verbunden.]

teṣu prakṣīyamāṇeṣu bhagneṣu gajayodhiṣu duryodhano mahārāja rākṣasān samupādravat

Während jene Elefantenkämpfer dahinschwanden, gebrochen wurden, griff Duryodhana, o Großkönig, die Rākṣasas an.

amarṣavaśam āpannas tyaktvā jīvitam ātmanaḥ mumoca niśitān bāṇān rākṣaseṣu mahābalaḥ

Der Ungeduld verfallen, nachdem er das Leben um seiner selbst willen aufgegeben hatte, ließ der Mächtige scharfe Pfeile auf die Rākṣasas los.

jaghāna ca maheṣvāsaḥ pradhānāṃs tatra rākṣasān saṃkruddho bharataśreṣṭha putro duryodhanas tava

Und der Großbogenschütze, dein Sohn Duryodhana, bester der Bharatas, erzürnt, tötete dort die führenden Rākṣasas.

vegavantaṃ mahāraudraṃ vidyujjihvaṃ pramāthinam śaraiś caturbhiś caturo nijaghāna mahārathaḥ

Vegavat, Mahāraudra, Vidyujjihva [und] Pramāthin - diese vier tötete der große Wagenkämpfer mit vier Pfeilen.

[Anm.: Vier Rākṣasa-Krieger; neuer Sammel-Glossareintrag angelegt.]

tataḥ punar ameyātmā śaravarṣaṃ durāsadam mumoca bharataśreṣṭha niśācarabalaṃ prati

Dann ließ der von unermesslicher Seele erneut einen unbezwingbaren Pfeilregen los, o bester der Bharatas, gegen das Heer der Nachtwandler.

tat tu dṛṣṭvā mahat karma putrasya tava māriṣa krodhenābhiprajajvāla bhaimasenir mahābalaḥ

Als er aber jene große Tat deines Sohnes sah, o Verehrungswürdiger, entbrannte der mächtige Sohn des Bhīmasena [Ghaṭotkaca] vor Zorn.

visphārya ca mahac cāpam indrāśanisamasvanam abhidudrāva vegena duryodhanam ariṃdamam

Und nachdem er seinen großen Bogen gespannt hatte, dessen Ton wie Indras Donnerkeil war, stürmte er mit großer Geschwindigkeit auf Duryodhana, den Bezwinger der Feinde, zu.

tam āpatantam udvīkṣya kālasṛṣṭam ivāntakam na vivyathe mahārāja putro duryodhanas tava

Als er ihn heranstürmen sah, wie den von Kāla geschaffenen Tod selbst, wankte dein Sohn Duryodhana nicht, o Großkönig.

athainam abravīt kruddhaḥ krūraḥ saṃraktalocanaḥ ye tvayā sunṛśaṃsena dīrghakālaṃ pravāsitāḥ yac ca te pāṇḍavā rājaṃś chaladyūte parājitāḥ yac caiva draupadī kṛṣṇā ekavastrā rajasvalā sabhām ānīya durbuddhe bahudhā kleśitā tvayā tava ca priyakāmena āśramasthā durātmanā saindhavena parikliṣṭā paribhūya pitṝn mama eteṣām avamānānām anyeṣāṃ ca kulādhama antam adya gamiṣyāmi yadi notsṛjase raṇam

Dann sprach er, erzürnt, grausam, mit blutunterlaufenen Augen, zu ihm: „Weil sie von dir, dem höchst Grausamen, für lange Zeit verbannt wurden, und weil die Pāṇḍavas, o König, durch betrügerisches Würfelspiel besiegt wurden, und weil Draupadī Kṛṣṇā, mit einem einzigen Gewand, in ihrer monatlichen Unreinheit, in die Versammlungshalle geführt und vielfach gequält wurde von dir, du Übelgesinnter, und weil sie, während sie um deinetwillen, aus Gefallsucht dir gegenüber, o Bösgesinnter, in der Einsiedelei weilte, vom Saindhava [Jayadratha] bedrängt wurde, meine Vorfahren missachtend - wegen dieser und anderer Kränkungen, du Niedrigster deines Geschlechts, werde ich diesen heute ein Ende bereiten, wenn du den Kampf nicht aufgibst!“

[Anm.: V.25-V.28 bilden einen zusammenhängenden Satz (Ghaṭotkacas Anklage- und Racherede) und wurden zu einer Einheit verbunden. CQ_OPEN/CQ_CLOSE um diese in sich geschlossene Rede. Die apparatus-Einschübe V.25b*0348_01 ('adyānṛṇyaṃ gamiṣyāmi pitṝṇāṃ mātur eva ca' - 'heute werde ich frei von Schuld gegenüber [meinen] Vorfahren und meiner Mutter werden') und V.26d*0349_01 ('asya pāpasya durbuddhe phalaṃ prāpnuhi durmate' - 'erlange die Frucht dieser Sünde, du Übel-, Bösgesinnter') wurden von der Übersetzung ausgeschlossen.]

evam uktvā tu haiḍimbo mahad visphārya kārmukam saṃdaśya daśanair oṣṭhaṃ sṛkkiṇī parisaṃlihan śaravarṣeṇa mahatā duryodhanam avākirat parvataṃ vāridhārābhiḥ prāvṛṣīva balāhakaḥ

So gesprochen habend, überschüttete der Sohn der Hiḍimbā [Ghaṭotkaca], nachdem er seinen großen Bogen gespannt, mit den Zähnen die Lippe gebissen und sich die Mundwinkel geleckt hatte, Duryodhana mit einem gewaltigen Pfeilregen, wie in der Regenzeit eine Wolke einen Berg mit Wasserströmen [überschüttet].

[Anm.: V.29-V.30 bilden einen zusammenhängenden Satz und wurden zu einer Einheit verbunden.]