Kapitel 106: Dvandvayuddha Der zehnte Tag: Einzelkämpfe um Bhīṣma

arjunas tu raṇe rājan dṛṣṭvā bhīṣmasya vikramam śikhaṇḍinam athovāca samabhyehi pitāmaham

Saṃjaya sprach: Als Arjuna im Kampf, o König, Bhīṣmas Heldenkraft sah, sprach er zu Śikhaṇḍin: „Nähere dich dem Großvater!

[Anm.: V.1 bildet eine Einheit; Beginn von Arjunas Rede an Śikhaṇḍin (CQ_OPEN direkt im Satz).]

na cāpi bhīs tvayā kāryā bhīṣmād adya kathaṃ cana aham enaṃ śarais tīkṣṇaiḥ pātayiṣye rathottamāt

Auch sollst du heute keinerlei Furcht vor Bhīṣma haben; ich selbst werde ihn mit scharfen Pfeilen von seinem vortrefflichen Wagen herabstürzen lassen.“

[Anm.: V.2 bildet eine Einheit; Ende von Arjunas Rede.]

evam uktas tu pārthena śikhaṇḍī bharatarṣabha abhyadravata gāṅgeyaṃ śrutvā pārthasya bhāṣitam

So von dem Sohn der Pṛthā angesprochen, o Stier der Bharatas, stürmte Śikhaṇḍin, nachdem er die Worte des Pārtha gehört hatte, auf den Gāṅgeya zu.

[Anm.: V.3 bildet eine Einheit.]

dhṛṣṭadyumnas tathā rājan saubhadraś ca mahārathaḥ hṛṣṭāv ādravatāṃ bhīṣmaṃ śrutvā pārthasya bhāṣitam

Ebenso stürmten Dhṛṣṭadyumna, o König, und der große Wagenkämpfer, der Sohn der Subhadrā [Abhimanyu], erfreut auf Bhīṣma zu, nachdem sie die Worte des Pārtha gehört hatten.

[Anm.: V.4 bildet eine Einheit.]

virāṭadrupadau vṛddhau kuntibhojaś ca daṃśitaḥ abhyadravata gāṅgeyaṃ putrasya tava paśyataḥ

Die beiden Alten, Virāṭa und Drupada, und der gepanzerte Kuntibhoja stürmten auf den Gāṅgeya zu, während dein Sohn zusah.

[Anm.: V.5 bildet eine Einheit.]

nakulaḥ sahadevaś ca dharmarājaś ca vīryavān tathetarāṇi sainyāni sarvāṇy eva viśāṃ pate samādravanta gāṅgeyaṃ śrutvā pārthasya bhāṣitam

Nakula und Sahadeva und der tapfere Dharmarāja [Yudhiṣṭhira], sowie alle übrigen Heerscharen, o Herr der Völker, stürmten allesamt auf den Gāṅgeya zu, nachdem sie die Worte des Pārtha gehört hatten.

[Anm.: V.6 bildet eine Einheit.]

pratyudyayus tāvakāś ca sametās tān mahārathān yathāśakti yathotsāhaṃ tan me nigadataḥ śṛṇu

Und deine [Krieger] rückten vereint jenen großen Wagenkämpfern entgegen, jeder nach seinem Vermögen, jeder nach seinem Eifer; höre dies von mir, der ich es berichte.

[Anm.: V.7 bildet eine Einheit. Saṃjaya wendet sich hier direkt an Dhṛtarāṣṭra ('śṛṇu' = höre); dies bleibt ohne eigene Anführungszeichen, da es Teil der bereits eröffneten Rahmenerzählung ist.]

citraseno mahārāja cekitānaṃ samabhyayāt bhīṣmaprepsuṃ raṇe yāntaṃ vṛṣaṃ vyāghraśiśur yathā

Citrasena, o Großkönig, griff Cekitāna an, der im Kampf zu Bhīṣma vordringen wollte, wie ein junger Tiger einen Stier.

[Anm.: V.8 bildet eine Einheit.]

dhṛṣṭadyumnaṃ mahārāja bhīṣmāntikam upāgatam tvaramāṇo raṇe yattaṃ kṛtavarmā nyavārayat

Dhṛṣṭadyumna, o Großkönig, der sich Bhīṣma näherte, eilend und im Kampf bereit, hielt Kṛtavarman auf.

[Anm.: V.9ac bildet eine Einheit; die apparatuskritische Einfügung V.9d*0440 ('den eilenden, im Kampf bereiten [Dhṛṣṭadyumna] hielt Saumadatti auf') wird gemäß Konvention nicht übersetzt, da sie nicht zum Haupttext der kritischen Edition gehört.]

bhīmasenaṃ susaṃkruddhaṃ gāṅgeyasya vadhaiṣiṇam tvaramāṇo mahārāja saumadattir nyavārayat

Den heftig erzürnten Bhīmasena, der den Tod des Gāṅgeya suchte, hielt eilend, o Großkönig, Saumadatti [Bhūriśravas] auf.

[Anm.: V.10 bildet eine Einheit.]

tathaiva nakulaṃ vīraṃ kirantaṃ sāyakān bahūn vikarṇo vārayām āsa icchan bhīṣmasya jīvitam

Ebenso hielt Vikarṇa den Helden Nakula auf, der viele Pfeile verschoss, da er Bhīṣmas Leben [erhalten] wollte.

[Anm.: V.11 bildet eine Einheit.]

sahadevaṃ tathā yāntaṃ yattaṃ bhīṣmarathaṃ prati vārayām āsa saṃkruddhaḥ kṛpaḥ śāradvato yudhi

Sahadeva, der ebenso bereit auf Bhīṣmas Wagen zuging, hielt der erzürnte Kṛpa, der Sohn des Śaradvant, im Kampf auf.

[Anm.: V.12 bildet eine Einheit.]

rākṣasaṃ krūrakarmāṇaṃ bhaimaseniṃ mahābalam bhīṣmasya nidhanaṃ prepsuṃ durmukho 'bhyadravad balī

Den grausam handelnden Rākṣasa, den gewaltigen Sohn Bhīmasenas [Ghaṭotkaca], der Bhīṣmas Tod suchte, griff der Starke Durmukha an.

[Anm.: V.13 bildet eine Einheit.]

sātyakiṃ samare kruddham ārśyaśṛṅgir avārayat abhimanyuṃ mahārāja yāntaṃ bhīṣmarathaṃ prati sudakṣiṇo mahārāja kāmbojaḥ pratyavārayat

Den im Kampf erzürnten Sātyaki hielt der Sohn des Ṛśyaśṛṅga [Alambuṣa] auf; und den Abhimanyu, o Großkönig, der auf Bhīṣmas Wagen zuging, hielt der Kamboja-König Sudakṣiṇa auf, o Großkönig.

[Anm.: V.14ace bildet eine Einheit; die apparatuskritische Einfügung V.14b*0441 ('der Bhīṣmas Tod wollte, aus Liebe zu den Pāṇḍavas') wird gemäß Konvention nicht übersetzt, da sie nicht zum Haupttext der kritischen Edition gehört.]

virāṭadrupadau vṛddhau sametāv arimardanau aśvatthāmā tataḥ kruddho vārayām āsa bhārata

Die beiden Alten, Virāṭa und Drupada, vereint, Feindzermalmer, hielt da der erzürnte Aśvatthāman auf, o Bhārata.

[Anm.: V.15 bildet eine Einheit.]

tathā pāṇḍusutaṃ jyeṣṭhaṃ bhīṣmasya vadhakāṅkṣiṇam bhāradvājo raṇe yatto dharmaputram avārayat

Ebenso hielt der Sohn des Bharadvāja [Droṇa], im Kampf bereit, den ältesten Pāṇḍu-Sohn [Yudhiṣṭhira] auf, der Bhīṣmas Tod ersehnte, den Sohn des Dharma.

[Anm.: V.16 bildet eine Einheit.]

arjunaṃ rabhasaṃ yuddhe puraskṛtya śikhaṇḍinam bhīṣmaprepsuṃ mahārāja tāpayantaṃ diśo daśa duḥśāsano maheṣvāso vārayām āsa saṃyuge

Den ungestümen Arjuna, der im Kampf Śikhaṇḍin voranstellte, der zu Bhīṣma vordringen wollte, o Großkönig, die zehn Himmelsrichtungen versengend, hielt der große Bogenschütze Duḥśāsana im Kampf auf.

[Anm.: V.17 bildet eine Einheit.]

anye ca tāvakā yodhāḥ pāṇḍavānāṃ mahārathān bhīṣmāyābhimukhaṃ yātān vārayām āsur āhave

Und die übrigen deiner Krieger hielten die großen Wagenkämpfer der Pāṇḍavas auf, die, dem Bhīṣma zugewandt, im Kampf vorrückten.

[Anm.: V.18 bildet eine Einheit.]

dhṛṣṭadyumnas tu sainyāni prākrośata punaḥ punaḥ abhidravata saṃrabdhā bhīṣmam ekaṃ mahābalam

Dhṛṣṭadyumna aber rief den Heerscharen immer wieder zu: „Stürmt erregt auf Bhīṣma zu, den einen Gewaltigen!

[Anm.: V.19 bildet eine Einheit; Beginn von Dhṛṣṭadyumnas Zuruf an die Truppen.]

eṣo 'rjuno raṇe bhīṣmaṃ prayāti kurunandanaḥ abhidravata mā bhaiṣṭa bhīṣmo na prāpsyate hi vaḥ

Dieser Arjuna hier, die Freude der Kurus, zieht im Kampf gegen Bhīṣma; stürmt an, fürchtet euch nicht, denn Bhīṣma wird euch nicht erreichen!

[Anm.: V.20 bildet eine Einheit; Fortsetzung von Dhṛṣṭadyumnas Zuruf.]

arjunaṃ samare yoddhuṃ notsahetāpi vāsavaḥ kim u bhīṣmo raṇe vīrā gatasattvo 'lpajīvitaḥ

Selbst Vāsava [Indra] würde es nicht wagen, im Kampf gegen Arjuna zu kämpfen — wieviel weniger Bhīṣma, o Helden, dessen Kraft geschwunden, dessen Leben kurz bemessen ist!“

[Anm.: V.21 bildet eine Einheit; Ende von Dhṛṣṭadyumnas Zuruf.]

iti senāpateḥ śrutvā pāṇḍavānāṃ mahārathāḥ abhyadravanta saṃhṛṣṭā gāṅgeyasya rathaṃ prati

Nach diesen Worten des Heerführers stürmten die großen Wagenkämpfer der Pāṇḍavas hocherfreut auf den Wagen des Gāṅgeya zu.

[Anm.: V.22 bildet eine Einheit; Abschluss der Dhṛṣṭadyumna-Episode.]

āgacchatas tān samare vāryoghān prabalān iva nyavārayanta saṃhṛṣṭās tāvakāḥ puruṣarṣabhāḥ

Jene, die im Kampf wie gewaltige Wasserfluten heranstürmten, hielten hocherfreut deine Krieger auf, die Stiere unter den Männern.

[Anm.: V.23 bildet eine Einheit.]

duḥśāsano mahārāja bhayaṃ tyaktvā mahārathaḥ bhīṣmasya jīvitākāṅkṣī dhanaṃjayam upādravat

Duḥśāsana, o Großkönig, der große Wagenkämpfer, warf die Furcht ab und griff, da er Bhīṣmas Leben [erhalten] wollte, Dhanaṃjaya an.

[Anm.: V.24 bildet eine Einheit; Beginn des Zweikampfs Arjuna–Duḥśāsana.]

tathaiva pāṇḍavāḥ śūrā gāṅgeyasya rathaṃ prati abhyadravanta saṃgrāme tava putrān mahārathān

Ebenso stürmten die heldenhaften Pāṇḍavas auf den Wagen des Gāṅgeya zu, im Kampf gegen deine großen Wagenkämpfer-Söhne.

[Anm.: V.25ac bildet eine Einheit; die apparatuskritische Einfügung V.25d*0442 ('und dein Sohn, der große Wagenkämpfer, kämpfte in der Schlacht') wird gemäß Konvention nicht übersetzt, da sie nicht zum Haupttext der kritischen Edition gehört.]

tatrādbhutam apaśyāma citrarūpaṃ viśāṃ pate duḥśāsanarathaṃ prāpto yat pārtho nātyavartata

Dort sahen wir etwas Erstaunliches, wunderbar Gestaltetes, o Herr der Völker: dass der Pārtha, als er Duḥśāsanas Wagen erreichte, nicht an ihm vorbeikam.

[Anm.: V.26 bildet eine Einheit.]

yathā vārayate velā kṣubhitaṃ vai mahārṇavam tathaiva pāṇḍavaṃ kruddhaṃ tava putro nyavārayat

Wie der Strand das aufgewühlte große Meer aufhält, so hielt dein Sohn den erzürnten Pāṇḍava-[Sohn] auf.

[Anm.: V.27 bildet eine Einheit.]

ubhau hi rathināṃ śreṣṭhāv ubhau bhārata durjayau ubhau candrārkasadṛśau kāntyā dīptyā ca bhārata

Denn beide waren die Besten der Wagenkämpfer, beide unbesiegbar, o Bhārata, beide dem Mond und der Sonne gleich an Anmut und Glanz, o Bhārata.

[Anm.: V.28 bildet eine Einheit.]

tau tathā jātasaṃrambhāv anyonyavadhakāṅkṣiṇau samīyatur mahāsaṃkhye mayaśakrau yathā purā

Jene beiden, so in Erregung geraten, gegenseitig den Tod des anderen begehrend, trafen in der großen Schlacht aufeinander wie einst Maya und Śakra [Indra].

[Anm.: V.29 bildet eine Einheit.]

duḥśāsano mahārāja pāṇḍavaṃ viśikhais tribhiḥ vāsudevaṃ ca viṃśatyā tāḍayām āsa saṃyuge

Duḥśāsana, o Großkönig, traf im Kampf den Pāṇḍava-[Sohn] mit drei Pfeilen, und den Vāsudeva [Kṛṣṇa] mit zwanzig.

[Anm.: V.30 bildet eine Einheit.]

tato 'rjuno jātamanyur vārṣṇeyaṃ vīkṣya pīḍitam duḥśāsanaṃ śatenājau nārācānāṃ samārpayat te tasya kavacaṃ bhittvā papuḥ śoṇitam āhave

Da, in Zorn geraten, als Arjuna den Vārṣṇeya [Kṛṣṇa] bedrängt sah, traf er Duḥśāsana in der Schlacht mit hundert eisernen Pfeilen; diese, seinen Panzer durchbohrend, tranken im Kampf sein Blut,

[Anm.: V.31ace bildet eine Einheit; der Satz setzt sich in Einheit 32 fort. Die apparatuskritische Einfügung V.31f*0443 ('wie Schlangen, o König, durstig [zu einem Teich eilen]') wird gemäß Konvention nicht übersetzt, da sie nicht zum Haupttext der kritischen Edition gehört.]

duḥśāsanas tataḥ kruddhaḥ pārthaṃ vivyādha pañcabhiḥ lalāṭe bharataśreṣṭha śaraiḥ saṃnataparvabhiḥ

Duḥśāsana durchbohrte da erzürnt den Sohn der Pṛthā an der Stirn, o Bester der Bharatas, mit fünf glattgliedrigen Pfeilen.

[Anm.: V.32 bildet eine Einheit; Abschluss des in Einheit 31 begonnenen Satzes.]

lalāṭasthais tu tair bāṇaiḥ śuśubhe pāṇḍavottamaḥ yathā merur mahārāja śṛṅgair atyartham ucchritaiḥ

Durch jene an seiner Stirn steckenden Pfeile erstrahlte der Beste der Pāṇḍavas, wie der Berg Meru, o Großkönig, mit seinen überaus hoch aufragenden Gipfeln.

[Anm.: V.33 bildet eine Einheit.]

so 'tividdho maheṣvāsaḥ putreṇa tava dhanvinā vyarājata raṇe pārthaḥ kiṃśukaḥ puṣpavān iva

Jener große Bogenschütze, von deinem bogenbewehrten Sohn schwer verwundet, erstrahlte im Kampf, der Sohn der Pṛthā, wie ein blühender Kiṃśuka-Baum.

[Anm.: V.34 bildet eine Einheit.]

duḥśāsanaṃ tataḥ kruddhaḥ pīḍayām āsa pāṇḍavaḥ parvaṇīva susaṃkruddho rāhur ugro niśākaram

Da bedrängte der erzürnte Pāṇḍava-[Sohn] den Duḥśāsana, wie der heftig erzürnte, furchtbare Rāhu bei Vollmond den Mond.

[Anm.: V.35 bildet eine Einheit.]

pīḍyamāno balavatā putras tava viśāṃ pate vivyādha samare pārthaṃ kaṅkapatraiḥ śilāśitaiḥ

Von dem Gewaltigen bedrängt, durchbohrte dein Sohn, o Herr der Völker, im Kampf den Sohn der Pṛthā mit falkenbefiederten, an Stein geschärften Pfeilen.

[Anm.: V.36 bildet eine Einheit.]

tasya pārtho dhanuś chittvā tvaramāṇaḥ parākramī ājaghāna tataḥ paścāt putraṃ te navabhiḥ śaraiḥ

Der Sohn der Pṛthā, dessen Bogen zerschneidend, eilig und heldenhaft, traf danach deinen Sohn mit neun Pfeilen.

[Anm.: V.37 bildet eine Einheit.]

so 'nyat kārmukam ādāya bhīṣmasya pramukhe sthitaḥ arjunaṃ pañcaviṃśatyā bāhvor urasi cārpayat

Jener, einen anderen Bogen ergreifend, vor Bhīṣma stehend, traf Arjuna mit fünfundzwanzig [Pfeilen] an den Armen und der Brust.

[Anm.: V.38 bildet eine Einheit.]

tasya kruddho mahārāja pāṇḍavaḥ śatrukarśanaḥ apraiṣīd viśikhān ghorān yamadaṇḍopamān bahūn

Gegen ihn entsandte der erzürnte Pāṇḍava-[Sohn], o Großkönig, der Feindbezwinger, viele furchtbare Pfeile, dem Stab des Todesgottes [Yama] gleich.

[Anm.: V.39 bildet eine Einheit.]

aprāptān eva tān bāṇāṃś ciccheda tanayas tava yatamānasya pārthasya tad adbhutam ivābhavat pārthaṃ ca niśitair bāṇair avidhyat tanayas tava

Dein Sohn zerschnitt jene Pfeile, noch bevor sie ihn erreichten; das schien wie ein Wunder für den sich anstrengenden Sohn der Pṛthā; und dein Sohn durchbohrte den Pārtha mit scharfen Pfeilen.

[Anm.: V.40 bildet eine Einheit.]

tataḥ kruddho raṇe pārthaḥ śarān saṃdhāya kārmuke preṣayām āsa samare svarṇapuṅkhāñ śilāśitān

Da, erzürnt, legte der Sohn der Pṛthā im Kampf Pfeile auf seinen Bogen und entsandte im Kampf goldbefiederte, an Stein geschärfte [Pfeile].

[Anm.: V.41 bildet eine Einheit.]

nyamajjaṃs te mahārāja tasya kāye mahātmanaḥ yathā haṃsā mahārāja taḍāgaṃ prāpya bhārata

Diese tauchten, o Großkönig, in den Leib jenes Großherzigen ein, wie Schwäne, o Großkönig, die einen Teich erreichen, o Bhārata.

[Anm.: V.42 bildet eine Einheit.]

pīḍitaś caiva putras te pāṇḍavena mahātmanā hitvā pārthaṃ raṇe tūrṇaṃ bhīṣmasya ratham āśrayat agādhe majjatas tasya dvīpo bhīṣmo 'bhavat tadā

Und dein Sohn, von dem großherzigen Pāṇḍava-[Sohn] bedrängt, verließ eilends den Pārtha im Kampf und suchte Zuflucht bei Bhīṣmas Wagen; für ihn, der [gleichsam] in unergründlicher Tiefe unterging, wurde Bhīṣma da zur Insel.

[Anm.: V.43 bildet eine Einheit.]

pratilabhya tataḥ saṃjñāṃ putras tava viśāṃ pate avārayat tataḥ śūro bhūya eva parākramī

Nachdem er dann wieder zu Besinnung gekommen war, o Herr der Völker, hielt dein Sohn, der Held, da wiederum tapfer stand.

[Anm.: V.44 bildet eine Einheit.]

śaraiḥ suniśitaiḥ pārthaṃ yathā vṛtraḥ puraṃdaram nirbibheda mahāvīryo vivyathe naiva cārjunāt

Mit hochscharfen Pfeilen durchbohrte er, von großer Kraft, den Sohn der Pṛthā, wie [einst] Vṛtra den Städtezerstörer [Indra]; doch Arjuna geriet dadurch keineswegs ins Wanken.

[Anm.: V.45 bildet eine Einheit; Kapitelschluss.]