Kapitel 69: virāṭabhīṣmāśvatthāmārjunayuddhaṃ lakṣmaṇābhimanyuyuddhaṃ ca Die Kämpfe Virāṭas, Aśvatthāmans und Arjunas sowie Lakṣmaṇas und Abhimanyus

saṃjaya uvāca virāṭo 'tha tribhir bāṇair bhīṣmam ārchan mahāratham vivyādha turagāṃś cāsya tribhir bāṇair mahārathaḥ

Saṃjaya sprach: Virāṭa aber traf mit drei Pfeilen den großen Wagenkämpfer Bhīṣma; der große Wagenkämpfer durchbohrte auch dessen Pferde mit drei Pfeilen.

[Anm.: reines Restatement von 'saṃjaya uvāca' - kein Sprecherwechsel, SQ bleibt seit Kap.47 offen.]

taṃ pratyavidhyad daśabhir bhīṣmaḥ śāṃtanavaḥ śaraiḥ rukmapuṅkhair maheṣvāsaḥ kṛtahasto mahābalaḥ

Diesen traf Bhīṣma, der Sohn Śaṃtanus, mit zehn goldbefiederten Pfeilen zurück, der große Bogenschütze, der Handfertige, der Mächtige.

drauṇir gāṇḍīvadhanvānaṃ bhīmadhanvā mahārathaḥ avidhyad iṣubhiḥ ṣaḍbhir dṛḍhahastaḥ stanāntare

Drauṇi [Aśvatthāman], der Träger eines furchtbaren Bogens, der große Wagenkämpfer, der Festhändige, durchbohrte den Gāṇḍīva-Träger [Arjuna] mit sechs Pfeilen mitten auf der Brust.

kārmukaṃ tasya ciccheda phalgunaḥ paravīrahā avidhyac ca bhṛśaṃ tīkṣṇaiḥ patribhiḥ śatrukarśanaḥ

Phalguna [Arjuna], der Bezwinger feindlicher Helden, zerschnitt dessen Bogen, und der Peiniger der Feinde durchbohrte ihn heftig mit scharfen, gefiederten [Pfeilen].

so 'nyat kārmukam ādāya vegavat krodhamūrchitaḥ amṛṣyamāṇaḥ pārthena kārmukacchedam āhave

Dieser [Aśvatthāman] ergriff, von Zorn überwältigt, einen anderen, kraftvollen Bogen, das Zerschneiden seines Bogens durch den Pārtha [Arjuna] im Kampf nicht ertragend.

avidhyat phalgunaṃ rājan navatyā niśitaiḥ śaraiḥ vāsudevaṃ ca saptatyā vivyādha parameṣubhiḥ

Er durchbohrte Phalguna, o König, mit neunzig scharfen Pfeilen, und Vāsudeva [Kṛṣṇa] durchbohrte er mit siebzig vorzüglichen Pfeilen.

tataḥ krodhābhitāmrākṣaḥ saha kṛṣṇena phalgunaḥ dīrgham uṣṇaṃ ca niḥśvasya cintayitvā muhur muhuḥ dhanuḥ prapīḍya vāmena kareṇāmitrakarśanaḥ gāṇḍīvadhanvā saṃkruddhaḥ śitān saṃnataparvaṇaḥ jīvitāntakarān ghorān samādatta śilīmukhān tais tūrṇaṃ samare 'vidhyad drauṇiṃ balavatāṃ varam tasya te kavacaṃ bhittvā papuḥ śoṇitam āhave

Da, mit zorngeröteten Augen, seufzte Phalguna, zusammen mit Kṛṣṇa, lang und heiß und überlegte immer wieder; den Bogen mit der linken Hand fest umfassend, ergriff der Peiniger der Feinde, der Gāṇḍīva-Träger, zornentbrannt, scharfe, glattgelenkige, schreckliche, lebensbeendende Pfeile; mit diesen durchbohrte er rasch in der Schlacht Drauṇi, den Besten der Mächtigen; nachdem sie dessen Panzer durchdrungen hatten, tranken jene [Pfeile] im Kampf sein Blut.

[Anm.: V.7-V.9 bilden einen einzigen fortlaufenden Satz und wurden zu einer Einheit verbunden.]

na vivyathe ca nirbhinno drauṇir gāṇḍīvadhanvanā tathaiva śaravarṣāṇi pratimuñcann avihvalaḥ tasthau sa samare rājaṃs trātum icchan mahāvratam

Und Drauṇi erzitterte nicht, obwohl vom Gāṇḍīva-Träger durchbohrt; ebenso, Pfeilregen entsendend, unerschüttert, verharrte er in der Schlacht, o König, begierig, den Mahāvrata [Bhīṣma] zu schützen.

tasya tat sumahat karma śaśaṃsuḥ puruṣarṣabhāḥ yat kṛṣṇābhyāṃ sametābhyāṃ nāpatrapata saṃyuge

Diese seine überaus gewaltige Tat priesen die Stiere unter den Männern: dass er, den beiden vereinten Kṛṣṇas [Arjuna und Vāsudeva] gegenüber, im Kampf nicht zurückwich.

[Anm.: Apparat-Zeile V.11d*0288_01 ("er, von Phālguna im Kampf getroffen, fiel nicht zu Boden") ausgelassen, siehe Kapitelnotiz.]

sa hi nityam anīkeṣu yudhyate 'bhayam āsthitaḥ astragrāmaṃ sasaṃhāraṃ droṇāt prāpya sudurlabham

Denn er kämpft stets in den Heeresreihen, in Furchtlosigkeit verharrend, da er von Droṇa die schwer erlangbare Gesamtheit der Waffen samt ihrer Zurückrufung erlangt hat.

mamāyam ācāryasuto droṇasyātipriyaḥ sutaḥ brāhmaṇaś ca viśeṣeṇa mānanīyo mameti ca

"Dieser hier ist der Sohn meines Lehrers, der überaus liebe Sohn Droṇas, und, ein Brahmane noch dazu, von mir besonders zu achten" – [so dachte Arjuna].

[Anm.: mit "iti" markierter, unausgesprochener Gedanke Arjunas ohne eigene 'uvāca'-Einleitung; gemäß Präzedenzfall Kap.64 V.16 als indirekte Rede ohne CQ-Marker wiedergegeben.]

samāsthāya matiṃ vīro bībhatsuḥ śatrutāpanaḥ kṛpāṃ cakre rathaśreṣṭho bhāradvājasutaṃ prati

Nachdem der Held Bībhatsu [Arjuna], der Peiniger der Feinde, diesen Gedanken gefasst hatte, empfand der Beste der Wagenkämpfer Mitleid gegenüber dem Sohn des Bhāradvāja [Aśvatthāman].

drauṇiṃ tyaktvā tato yuddhe kaunteyaḥ śatrutāpanaḥ yuyudhe tāvakān nighnaṃs tvaramāṇaḥ parākramī

Nachdem er Drauṇi verschont hatte, kämpfte der Sohn der Kuntī, der Peiniger der Feinde, eilig weiter, der Kraftvolle, indem er die Deinigen erschlug.

duryodhanas tu daśabhir gārdhrapatraiḥ śilāśitaiḥ bhīmasenaṃ maheṣvāsaṃ rukmapuṅkhaiḥ samarpayat

Duryodhana aber traf den großen Bogenschützen Bhīmasena mit zehn geierbefiederten, an Stein geschärften, goldbefiederten [Pfeilen].

bhīmasenas tu saṃkruddhaḥ parāsukaraṇaṃ dṛḍham citraṃ kārmukam ādatta śarāṃś ca niśitān daśa

Bhīmasena aber, zornentbrannt, ergriff einen festen, todbringenden, bunten Bogen und zehn scharfe Pfeile.

ākarṇaprahitais tīkṣṇair vegitais tigmatejanaiḥ avidhyat tūrṇam avyagraḥ kururājaṃ mahorasi

Mit bis zum Ohr gezogenen, scharfen, schnellen, feuerscharfen [Pfeilen] durchbohrte er rasch, unbeirrt, den König der Kurus mitten auf der Brust.

tasya kāñcanasūtras tu śaraiḥ parivṛto maṇiḥ rarājorasi vai sūryo grahair iva samāvṛtaḥ

Dessen goldfädiges Juwel, von Pfeilen umgeben, erstrahlte an der Brust wie die Sonne, von Planeten umringt.

putras tu tava tejasvī bhīmasenena tāḍitaḥ nāmṛṣyata yathā nāgas talaśabdaṃ samīritam

Dein glanzvoller Sohn aber, von Bhīmasena getroffen, ertrug es nicht, wie ein Elefant den erhobenen Klatschlaut der Hände nicht erträgt.

tataḥ śarair mahārāja rukmapuṅkhaiḥ śilāśitaiḥ bhīmaṃ vivyādha saṃkruddhas trāsayāno varūthinīm

Da durchbohrte er, zornentbrannt, Bhīma mit goldbefiederten, an Stein geschärften Pfeilen, o großer König, das Heer in Schrecken versetzend.

tau yudhyamānau samare bhṛśam anyonyavikṣatau putrau te devasaṃkāśau vyarocetāṃ mahābalau

Diese beiden, im Kampf miteinander kämpfend, heftig einander verwundend, diese beiden [Krieger], den Göttern gleich, erstrahlten, beide Mächtigen.

[?: "putrau te" ("deine beiden Söhne") passt nicht eindeutig auf das Paar Bhīmasena-Duryodhana, da nur Duryodhana Dhṛtarāṣṭras Sohn ist; hier daher, dem Sinn folgend, allgemein als "diese beiden [Krieger]" wiedergegeben.]

citrasenaṃ naravyāghraṃ saubhadraḥ paravīrahā avidhyad daśabhir bāṇaiḥ purumitraṃ ca saptabhiḥ

Saubhadra [Abhimanyu], der Bezwinger feindlicher Helden, durchbohrte den Tiger unter den Männern, Citrasena, mit zehn Pfeilen, und Purumitra mit sieben.

satyavrataṃ ca saptatyā viddhvā śakrasamo yudhi nṛtyann iva raṇe vīra ārtiṃ naḥ samajījanat

Und nachdem er Satyavrata, gleich Śakra [Indra] im Kampf, mit siebzig [Pfeilen] durchbohrt hatte, gleichsam in der Schlacht tanzend, der Held, erweckte er in uns Schmerz.

taṃ pratyavidyad daśabhiś citrasenaḥ śilīmukhaiḥ satyavrataś ca navabhiḥ purumitraś ca saptabhiḥ

Diesen traf Citrasena mit zehn scharfen Pfeilen zurück, Satyavrata mit neun und Purumitra mit sieben.

sa viddho vikṣaran raktaṃ śatrusaṃvāraṇaṃ mahat ciccheda citrasenasya citraṃ kārmukam ārjuniḥ bhittvā cāsya tanutrāṇaṃ śareṇorasy atāḍayat

Dieser, getroffen, Blut vergießend, [dennoch] zerschnitt der Sohn Arjunas [Abhimanyu] den großen, feindeabwehrenden, bunten Bogen Citrasenas, und, dessen Panzer durchbohrend, traf er ihn mit einem Pfeil an der Brust.

tatas te tāvakā vīrā rājaputrā mahārathāḥ sametya yudhi saṃrabdhā vivyadhur niśitaiḥ śaraiḥ tāṃś ca sarvāñ śarais tīkṣṇair jaghāna paramāstravit

Da griffen die tapferen Königssöhne, die Deinigen, die großen Wagenkämpfer, im Kampf zornentbrannt zusammentreffend, ihn mit scharfen Pfeilen an; doch sie alle erschlug der oberste Waffenkundige mit scharfen Pfeilen.

tasya dṛṣṭvā tu tat karma parivavruḥ sutās tava dahantaṃ samare sainyaṃ tava kakṣaṃ yatholbaṇam

Als deine Söhne diese seine Tat gesehen hatten, umringten sie ihn, der das Heer in der Schlacht verbrannte wie ein wütendes [Feuer] dürres Buschwerk.

apetaśiśire kāle samiddham iva pāvakaḥ atyarocata saubhadras tava sainyāni śātayan

Wie ein loderndes Feuer außerhalb der kalten Jahreszeit erstrahlte Saubhadra überaus hell, während er deine Heere niedermähte.

tat tasya caritaṃ dṛṣṭvā pautras tava viśāṃ pate lakṣmaṇo 'bhyapatat tūrṇaṃ sātvatīputram āhave

Als dein Enkel Lakṣmaṇa dessen Taten sah, o Herr der Völker, stürmte er rasch auf den Sohn der Sātvatī [Abhimanyu] im Kampf zu.

abhimanyus tu saṃkruddho lakṣmaṇaṃ śubhalakṣaṇam vivyādha viśikhaiḥ ṣaḍbhiḥ sārathiṃ ca tribhiḥ śaraiḥ

Abhimanyu aber, zornentbrannt, durchbohrte den von glückverheißenden Zeichen gezeichneten Lakṣmaṇa mit sechs Pfeilen, und dessen Wagenlenker mit drei Pfeilen.

tathaiva lakṣmaṇo rājan saubhadraṃ niśitaiḥ śaraiḥ avidhyata mahārāja tad adbhutam ivābhavat

Ebenso durchbohrte Lakṣmaṇa, o König, den Sohn Subhadrās mit scharfen Pfeilen, o großer König; das war wie ein Wunder.

tasyāśvāṃś caturo hatvā sārathiṃ ca mahābalaḥ abhyadravata saubhadro lakṣmaṇaṃ niśitaiḥ śaraiḥ

Nachdem er dessen vier Pferde und den Wagenlenker erschlagen hatte, griff der mächtige Sohn Subhadrās Lakṣmaṇa mit scharfen Pfeilen an.

hatāśve tu rathe tiṣṭhaṃl lakṣmaṇaḥ paravīrahā śaktiṃ cikṣepa saṃkruddhaḥ saubhadrasya rathaṃ prati

Auf dem Wagen mit erschlagenen Pferden stehend, schleuderte Lakṣmaṇa, der Bezwinger feindlicher Helden, zornentbrannt einen Speer gegen den Wagen des Sohnes Subhadrās.

tām āpatantīṃ sahasā ghorarūpāṃ durāsadām abhimanyuḥ śarais tīkṣṇaiś ciccheda bhujagopamām

Diesen plötzlich heranfliegenden, schrecklich anzusehenden, schwer zu bestehenden, einer Schlange gleichenden [Speer] zerschnitt Abhimanyu mit scharfen Pfeilen.

tataḥ svaratham āropya lakṣmaṇaṃ gautamas tadā apovāha rathenājau sarvasainyasya paśyataḥ

Da hob Gautama [Kṛpa] Lakṣmaṇa auf seinen eigenen Wagen und führte ihn mit dem Wagen aus der Schlacht fort, während das ganze Heer zusah.

tataḥ samākule tasmin vartamāne mahābhaye abhyadravañ jighāṃsantaḥ parasparavadhaiṣiṇaḥ

Als dann dieses große, verwirrte Schrecken herrschte, stürmten sie, einander zu töten begehrend, aufeinander los, den gegenseitigen Tod ersehnend.

[Anm.: Apparat-Zeile V.37b*0289_01 ("Pferd gegen Pferd, Elefant gegen Elefant, Held gegen Held, o Herr der Völker") ausgelassen, siehe Kapitelnotiz.]

tāvakāś ca maheṣvāsāḥ pāṇḍavāś ca mahārathāḥ juhvantaḥ samare prāṇān nijaghnur itaretaram

Die Deinigen, die großen Bogenschützen, und die Pāṇḍavas, die großen Wagenkämpfer, ihr Leben in der Schlacht opfernd, erschlugen einander.

muktakeśā vikavacā virathāś chinnakārmukāḥ bāhubhiḥ samayudhyanta sṛñjayāḥ kurubhiḥ saha

Mit gelöstem Haar, ohne Panzer, ohne Wagen, mit zerbrochenen Bögen kämpften die Sṛñjayas zusammen mit den Kurus mit bloßen Armen.

tato bhīṣmo mahābāhuḥ pāṇḍavānāṃ mahātmanām senāṃ jaghāna saṃkruddho divyair astrair mahābalaḥ

Da vernichtete Bhīṣma, der Großarmige, der Mächtige, zornentbrannt, mit göttlichen Waffen das Heer der hochgesinnten Pāṇḍavas.

hateśvarair gajais tatra narair aśvaiś ca pātitaiḥ rathibhiḥ sādibhiś caiva samāstīryata medinī

Mit Elefanten, deren Lenker erschlagen waren, mit gefallenen Männern und Pferden, mit Wagenkämpfern und Reitern wurde dort die Erde übersät.