Kapitel 59: bhīmasenasya gadāyuddhaṃ bhīṣmasātyakisamāgamaś ca Bhīmasenas Keulenkampf gegen das Gesamtheer und Sātyakis Angriff auf Bhīṣma

tasmin hate gajānīke putro duryodhanas tava bhīmasenaṃ ghnatety evaṃ sarvasainyāny acodayat

Als jenes Elefantenheer vernichtet war, trieb dein Sohn Duryodhana alle Heerscharen mit dem Befehl an, Bhīmasena zu töten.

[Anm.: reine Fortsetzung von Saṃjayas seit Kap.58 V.7 offener Rede - kein neuer Marker. Der kurze eingebettete Befehl ('ghnata iti' - 'tötet!') wird analog zum bisherigen Vorgehen bei kurzen 'iti'-Einschüben ohne eigene 'uvāca'-Einleitung als indirekte Rede ohne CQ-Marker wiedergegeben.]

tataḥ sarvāṇy anīkāni tava putrasya śāsanāt abhyadravan bhīmasenaṃ nadantaṃ bhairavān ravān

Dann, auf den Befehl deines Sohnes, stürmten alle Heerscharen auf Bhīmasena los, furchtbare Schreie ausstoßend.

taṃ balaugham aparyantaṃ devair api durutsaham āpatantaṃ suduṣpāraṃ samudram iva parvaṇi

Jene grenzenlose, selbst für die Götter kaum zu bezwingende Heeresflut, heranstürmend, kaum zu durchqueren, wie das Meer bei Vollmond,

rathanāgāśvakalilaṃ śaṅkhadundubhināditam athānantam apāraṃ ca narendrastimitahradam

von Wagen, Elefanten, Rossen gemischt, von Muschelhörnern und Kesselpauken erdröhnend, endlos und uferlos, einem von Fürsten erfüllten, tiefen See gleich [?],

[Anm.: „narendrastimitahradam“ unsicher gedeutet - wörtlich 'ein von Fürsten stillgestellter/tiefer Teich', mit [?] markiert.]

taṃ bhīmasenaḥ samare mahodadhim ivāparam senāsāgaram akṣobhyaṃ veleva samavārayat

Jenes Heeresmeer, einem zweiten großen Ozean gleich, unerschütterlich, hielt Bhīmasena im Kampf auf wie ein Ufer die Flut.

tad āścaryam apaśyāma śraddheyam api cādbhutam bhīmasenasya samare rājan karmātimānuṣam

Das sahen wir als Wunder, kaum zu glauben und doch erstaunlich, o König: Bhīmasenas im Kampf übermenschliche Tat.

udīrṇāṃ pṛthivīṃ sarvāṃ sāśvāṃ sarathakuñjarām asaṃbhramaṃ bhīmaseno gadayā samatāḍayat

Die ganze aufgewühlte Erde, mit Rossen, Wagen und Elefanten, schlug Bhīmasena unbeirrt mit der Keule.

sa saṃvārya balaughāṃs tān gadayā rathināṃ varaḥ atiṣṭhat tumule bhīmo girir merur ivācalaḥ

Nachdem er jene Heeresfluten mit der Keule aufgehalten hatte, stand Bhīma, der Beste der Wagenkämpfer, im Getümmel unbeweglich wie der Berg Meru.

tasmin sutumule ghore kāle paramadāruṇe bhrātaraś caiva putrāś ca dhṛṣṭadyumnaś ca pārṣataḥ

In jenem überaus tumultartigen, schrecklichen, höchst grausamen Augenblick verließen weder seine Brüder noch seine Söhne noch Dhṛṣṭadyumna, der Sohn des Pṛṣata,

draupadeyābhimanyuś ca śikhaṇḍī ca mahārathaḥ na prājahan bhīmasenaṃ bhaye jāte mahābalam

noch die Söhne der Draupadī und Abhimanyu, noch Śikhaṇḍin, der große Wagenkämpfer, den mächtigen Bhīmasena, als die Gefahr entstanden war.

tataḥ śaikyāyasīṃ gurvīṃ pragṛhya mahatīṃ gadām avadhīt tāvakān yodhān daṇḍapāṇir ivāntakaḥ pothayan rathavṛndāni vājivṛndāni cābhibhūḥ

Dann ergriff er die schwere, gewaltige, eiserne [?] Keule und tötete deine Krieger wie der Tod mit dem Stab in der Hand, Wagenscharen zerschmetternd und Rossscharen überwältigend.

[Anm.: „śaikya“ unsicher gedeutet als Bezeichnung eines Metalls/Materials ('eisern/stählern'), mit [?] markiert.]

vyacarat samare bhīmo yugānte pāvako yathā vinighnan samare sarvān yugānte kālavad vibhuḥ

Bhīma durchzog die Schlacht wie das Feuer am Weltenende, alle im Kampf erschlagend, mächtig wie die Zeit am Weltenende.

ūruvegena saṃkarṣan rathajālāni pāṇḍavaḥ pramardayan gajān sarvān naḍvalānīva kuñjaraḥ

Mit der Wucht seiner Schenkel Wagenscharen niederreißend, zermalmte der Pāṇḍava alle Elefanten wie ein Elefant Schilfrohrdickichte.

mṛdnan rathebhyo rathino gajebhyo gajayodhinaḥ sādinaś cāśvapṛṣṭhebhyo bhūmau caiva padātinaḥ

Er zermalmte die Wagenkämpfer auf ihren Wagen, die Elefantenkämpfer auf ihren Elefanten, die Reiter auf den Rücken der Pferde, und die Fußsoldaten auf dem Boden.

[Anm.: apparatus-Zeilen 014d*0239_01-04 ('mit der Keule vernichtete er alle wie der Wind mit Wucht die Bäume, Bhīmasena, der Großarmige, in deines Sohnes Heer; jene, mit Mark, Fett und Fleisch bestrichen und mit Blut, erschien als überaus schreckliche, Elefanten und Rosse tötende Keule') ausgeschlossen.]

tatra tatra hataiś cāpi manuṣyagajavājibhiḥ raṇāṅgaṇaṃ tad abhavan mṛtyor āghātasaṃnibham

Überall dort, von erschlagenen Menschen, Elefanten und Rossen bedeckt, wurde jenes Schlachtfeld der Richtstätte des Todes gleich.

pinākam iva rudrasya kruddhasyābhighnataḥ paśūn yamadaṇḍopamām ugrām indrāśanisamasvanām dadṛśur bhīmasenasya raudrāṃ viśasanīṃ gadām

Wie den Pināka-Bogen des zornigen Rudra, der die Opfertiere erschlägt, dem Stab Yamas gleich, schrecklich, dem Donnerkeil Indras an Klang gleich, sahen sie Bhīmasenas grausige, verderbenbringende Keule.

āvidhyato gadāṃ tasya kaunteyasya mahātmanaḥ babhau rūpaṃ mahāghoraṃ kālasyeva yugakṣaye

Als der hochgesinnte Sohn der Kuntī die Keule schwang, erstrahlte seine Gestalt überaus schrecklich, wie die der Zeit am Ende des Weltzeitalters.

[Anm.: apparatus-Zeile 017b*0240_01 ('die Windes-Wucht der Keule war wie das Dröhnen des Blitzes') ausgeschlossen.]

taṃ tathā mahatīṃ senāṃ drāvayantaṃ punaḥ punaḥ dṛṣṭvā mṛtyum ivāyāntaṃ sarve vimanaso 'bhavan

Als sie ihn so das große Heer immer wieder in die Flucht schlagen sahen, wie den herannahenden Tod, wurden alle mutlos.

yato yataḥ prekṣate sma gadām udyamya pāṇḍavaḥ tena tena sma dīryante sarvasainyāni bhārata

Wohin auch immer der Pāṇḍava blickte, die Keule erhoben, dorthin zerbarsten, o Bhārata, alle Heerscharen.

pradārayantaṃ sainyāni balaughenāparājitam grasamānam anīkāni vyāditāsyam ivāntakam

Er zerriss die Heerscharen, unbesiegt von der Heeresflut, verschlang die Truppen, wie der Tod mit aufgesperrtem Rachen.

taṃ tathā bhīmakarmāṇaṃ pragṛhītamahāgadam dṛṣṭvā vṛkodaraṃ bhīṣmaḥ sahasaiva samabhyayāt

Als Bhīṣma Vṛkodara so, von furchtbarer Tat, die große Keule erhoben, erblickte, zog er sogleich gegen ihn heran.

mahatā meghaghoṣeṇa rathenādityavarcasā chādayañ śaravarṣeṇa parjanya iva vṛṣṭimān

Mit seinem großen, wolkendröhnenden, sonnengleich glänzenden Wagen bedeckte er ihn mit einem Pfeilregen, wie eine regenspendende Wolke.

tam āyāntaṃ tathā dṛṣṭvā vyāttānanam ivāntakam bhīṣmaṃ bhīmo mahābāhuḥ pratyudīyād amarṣaṇaḥ

Als er ihn so heranziehen sah, Bhīṣma, wie den Tod mit aufgesperrtem Rachen, zog ihm der großarmige, zornige Bhīma entgegen.

tasmin kṣaṇe sātyakiḥ satyasaṃdhaḥ śinipravīro 'bhyapatat pitāmaham nighnann amitrān dhanuṣā dṛḍhena sa kampayaṃs tava putrasya senām

In jenem Augenblick stürmte Sātyaki, treu seinem Wort, der Held aus Śinis Geschlecht, auf den Großvater [Bhīṣma] los, mit festem Bogen die Feinde erschlagend, das Heer deines Sohnes erzittern lassend.

taṃ yāntam aśvai rajataprakāśaiḥ śarān dhamantaṃ dhanuṣā dṛḍhena nāśaknuvan vārayituṃ tadānīṃ sarve gaṇā bhārata ye tvadīyāḥ

Ihn, der mit silberglänzenden Rossen heranzog, Pfeile mit festem Bogen abschießend, vermochten damals alle deine Scharen nicht aufzuhalten, o Bhārata.

avidhyad enaṃ niśitaiḥ śarāgrair alambuso rājavarārśyaśṛṅgiḥ taṃ vai caturbhiḥ pratividhya vīro naptā śiner abhyapatad rathena

Alambuṣa, der Sohn des vorzüglichen Königs Ṛśyaśṛṅga [?], durchbohrte ihn mit scharfen Pfeilspitzen; ihn aber durchbohrte der Held, der Enkel des Śini, mit vier Pfeilen zurück und stürmte mit seinem Wagen heran.

[Anm.: „rājavarārśyaśṛṅgiḥ“ unsicher als Patronymikon Alambuṣas gedeutet, mit [?] markiert.]

anvāgataṃ vṛṣṇivaraṃ niśamya madhye ripūṇāṃ parivartamānam prāvartayantaṃ kurupuṃgavāṃś ca punaḥ punaś ca praṇadantam ājau

Als sie vernahmen, dass der Beste der Vṛṣṇis [Sātyaki] herangekommen war, sich inmitten der Feinde bewegend, die Kuru-Stiere in Bewegung versetzend und immer wieder im Kampf aufbrüllend,

nāśaknuvan vārayituṃ variṣṭhaṃ madhyaṃdine sūryam ivātapantam na tatra kaś cinn aviṣaṇṇa āsīd ṛte rājan somadattasya putrāt

vermochten sie den Vorzüglichsten nicht aufzuhalten, der wie die Mittagssonne brannte; niemand dort war unverzagt, o König, außer dem Sohn des Somadatta.

[Anm.: apparatus-Zeile 027d*0241_01-02 ('deine Krieger überschütteten ihn mit Pfeilregen, wie Wolken einen Berg mit Wasserfluten') ausgeschlossen.]

sa hy ādadāno dhanur ugravegaṃ bhūriśravā bhārata saumadattiḥ dṛṣṭvā rathān svān vyapanīyamānān pratyudyayau sātyakiṃ yoddhum icchan

Denn er, den Bogen von furchtbarer Wucht ergreifend, Bhūriśravas, der Sohn des Somadatta, o Bhārata, als er sah, dass seine eigenen Wagen zurückgedrängt wurden, zog Sātyaki entgegen, kampfbegierig.

[Anm.: apparatus-Zeile 029b*0242_01 ('dann, o König, Bhūriśravas, der Sohn des Somadatta') als Dopplung ausgeschlossen.]