Kapitel 8: Uttarakuruvarṇanam / Jambūvṛkṣavarṇanam Die nördlichen Kurus, der Kālāmra-Baum und der Jambū-Baum

dhṛtarāṣṭra uvāca meror athottaraṃ pārśvaṃ pūrvaṃ cācakṣva saṃjaya nikhilena mahābuddhe mālyavantaṃ ca parvatam

Dhṛtarāṣṭra sprach: ‚Beschreibe mir nun die Nordseite des Meru, und auch die Ostseite, vollständig, du Weiser, und den Berg Mālyavat, Saṃjaya.‘

saṃjaya uvāca dakṣiṇena tu nīlasya meroḥ pārśve tathottare uttarāḥ kuravo rājan puṇyāḥ siddhaniṣevitāḥ

Saṃjaya sprach: ‚Südlich von Nīla aber, und ebenso auf der Nordseite des Meru, sind die nördlichen Kurus, König, heilig, von Siddhas bewohnt.

tatra vṛkṣā madhuphalā nityapuṣpaphalopagāḥ puṣpāṇi ca sugandhīni rasavanti phalāni ca

Dort gibt es Bäume mit honigsüßen Früchten, stets Blüten und Früchte tragend; und wohlriechende Blüten, und schmackhafte Früchte.

sarvakāmaphalās tatra ke cid vṛkṣā janādhipa apare kṣīriṇo nāma vṛkṣās tatra narādhipa

Manche Bäume dort tragen Früchte, die jeden Wunsch erfüllen, Herr der Menschen; andere, genannt 'Milchbäume', sind dort, Herr der Menschen.

ye kṣaranti sadā kṣīraṃ ṣaḍrasaṃ hy amṛtopamam vastrāṇi ca prasūyante phaleṣv ābharaṇāni ca

die stets Milch von sechs Geschmacksarten träufeln, der Ambrosia gleich; und sie bringen Gewänder hervor, und in ihren Früchten Schmuckstücke.

sarvā maṇimayī bhūmiḥ sūkṣmakāñcanavālukā sarvatra sukhasaṃsparśā niṣpaṅkā ca janādhipa

Der ganze Boden besteht aus Juwelen, mit feinem goldenem Sand, überall angenehm zu berühren und frei von Schlamm, Herr der Menschen.

devalokacyutāḥ sarve jāyante tatra mānavāḥ tulyarūpaguṇopetāḥ sameṣu viṣameṣu ca

Alle Menschen, die dort geboren werden, sind aus der Götterwelt herabgefallen, mit gleicher Gestalt und gleichen Eigenschaften versehen, in günstigen wie in ungünstigen Umständen.

mithunāni ca jāyante striyaś cāpsarasopamāḥ teṣāṃ te kṣīriṇāṃ kṣīraṃ pibanty amṛtasaṃnibham

Und sie werden als Zwillingspaare geboren, und die Frauen gleichen Apsaras; jene trinken die Milch der Milchbäume, der Ambrosia gleich.

mithunaṃ jāyamānaṃ vai samaṃ tac ca pravardhate tulyarūpaguṇopetaṃ samaveṣaṃ tathaiva ca ekaikam anuraktaṃ ca cakravākasamaṃ vibho

Das Zwillingspaar, zugleich geboren, wächst gemeinsam heran, mit gleicher Gestalt und gleichen Eigenschaften versehen, ebenso gleich gekleidet; jedes dem anderen zugetan, gleich einem Cakravāka-Paar, o Herr.

nirāmayā vītaśokā nityaṃ muditamānasāḥ daśa varṣasahasrāṇi daśa varṣaśatāni ca jīvanti te mahārāja na cānyonyaṃ jahaty uta

Krankheitsfrei, frei von Kummer, stets frohen Sinnes, leben sie zehntausend Jahre und zehn Jahrhunderte, Großkönig, und verlassen einander nie.

bhāruṇḍā nāma śakunās tīkṣṇatuṇḍā mahābalāḥ te nirharanti hi mṛtān darīṣu prakṣipanti ca

Vögel namens Bhāruṇḍa, scharfschnäbelig, sehr stark - sie tragen die Toten fort und werfen sie in Schluchten.

uttarāḥ kuravo rājan vyākhyātās te samāsataḥ meroḥ pārśvam ahaṃ pūrvaṃ vakṣyāmy atha yathātatham

Die nördlichen Kurus, König, sind dir in Kürze beschrieben worden; nun werde ich die Ostseite des Meru beschreiben, wie sie wahrhaftig ist.

tasya pūrvābhiṣekas tu bhadrāśvasya viśāṃ pate bhadrasālavanaṃ yatra kālāmraś ca mahādrumaḥ

Dessen östlicher Bereich aber gehört Bhadrāśva, Herr der Untertanen; dort ist der Bhadrasāla-Wald, wo der Kālāmra, der große Baum, [steht].

kālāmraś ca mahārāja nityapuṣpaphalaḥ śubhaḥ dvīpaś ca yojanotsedhaḥ siddhacāraṇasevitaḥ

Und der Kālāmra, Großkönig, stets Blüten und Früchte tragend, herrlich; und der Kontinent, von einem Yojana Höhe, von Siddhas und Cāraṇas bewohnt.

tatra te puruṣāḥ śvetās tejoyuktā mahābalāḥ striyaḥ kumudavarṇāś ca sundaryaḥ priyadarśanāḥ

Dort sind die Männer weiß/leuchtend, mit Glanz begabt, sehr stark; die Frauen von der Farbe weißer Seerosen, schön, lieblich anzusehen.

candraprabhāś candravarṇāḥ pūrṇacandranibhānanāḥ candraśītalagātryaś ca nṛttagītaviśāradāḥ

Mondhell, mondfarben, mit Gesichtern gleich dem Vollmond; mit Körpern kühl wie der Mond, und geschickt in Tanz und Gesang.

daśa varṣasahasrāṇi tatrāyur bharatarṣabha kālāmrarasapītās te nityaṃ saṃsthitayauvanāḥ

Zehntausend Jahre ist dort die Lebensdauer, Stier der Bharatas; nachdem sie den Saft des Kālāmra getrunken haben, sind jene stets von beständiger Jugend.

dakṣiṇena tu nīlasya niṣadhasyottareṇa tu sudarśano nāma mahāñ jambūvṛkṣaḥ sanātanaḥ

Südlich von Nīla aber, und nördlich von Niṣadha, steht der große, ewige Jambū-Baum namens Sudarśana.

sarvakāmaphalaḥ puṇyaḥ siddhacāraṇasevitaḥ tasya nāmnā samākhyāto jambūdvīpaḥ sanātanaḥ

Früchte jeden Wunsches tragend, heilig, von Siddhas und Cāraṇas bewohnt; nach seinem Namen ist der ewige Kontinent Jambūdvīpa benannt.

yojanānāṃ sahasraṃ ca śataṃ ca bharatarṣabha utsedho vṛkṣarājasya divaspṛṅ manujeśvara

Elfhundert Yojanas, Stier der Bharatas, beträgt die Höhe dieses Königs der Bäume, den Himmel berührend, Herr der Menschen.

aratnīnāṃ sahasraṃ ca śatāni daśa pañca ca pariṇāhas tu vṛkṣasya phalānāṃ rasabhedinām

Tausendfünfzehnhundert Ellen beträgt der Umfang des Baumes, dessen Früchte sich im Geschmack unterscheiden.

patamānāni tāny urvyāṃ kurvanti vipulaṃ svanam muñcanti ca rasaṃ rājaṃs tasmin rajatasaṃnibham

Diese, zu Boden fallend, erzeugen einen gewaltigen Klang; und sie lassen Saft, König, silberfarben, auf ihn ausfließen.

tasyā jambvāḥ phalaraso nadī bhūtvā janādhipa meruṃ pradakṣiṇaṃ kṛtvā saṃprayāty uttarān kurūn

Der Fruchtsaft dieser Jambū, zu einem Fluss geworden, Herr der Menschen, fließt, nachdem er den Meru rechts umkreist hat, zu den nördlichen Kurus.

pibanti tad rasaṃ hṛṣṭā janā nityaṃ janādhipa tasmin phalarase pīte na jarā bādhate ca tān

Die Menschen, erfreut, trinken diesen Saft stets, Herr der Menschen; und, nachdem dieser Fruchtsaft getrunken ist, plagt sie das Alter nicht.

tatra jāmbūnadaṃ nāma kanakaṃ devabhūṣaṇam taruṇādityavarṇāś ca jāyante tatra mānavāḥ

Dort gibt es das Gold namens Jāmbūnada, den Schmuck der Götter; und die dort geborenen Menschen haben die Farbe der aufgehenden Sonne.

tathā mālyavataḥ śṛṅge dīpyate tatra havyavāṭ nāmnā saṃvartako nāma kālāgnir bharatarṣabha

Und auf dem Gipfel des Mālyavat lodert dort der Opferträger [Agni], mit Namen Saṃvartaka, das Feuer der Zeit, Stier der Bharatas.

tathā mālyavataḥ śṛṅge pūrve pūrvāntagaṇḍikā yojanānāṃ sahasrāṇi pañcāśan mālyavān sthitaḥ

Und auf dem östlichen Gipfel des Mālyavat wohnen die Pūrvāntagaṇḍika; fünfzigtausend Yojanas erstreckt sich der Mālyavat.

mahārajatasaṃkāśā jāyante tatra mānavāḥ brahmalokāc cyutāḥ sarve sarve ca brahmavādinaḥ

Dem großen Silber gleichend werden dort die Menschen geboren, alle aus der Welt Brahmās herabgefallen, und alle Kenner der heiligen Lehre.

tapas tu tapyamānās te bhavanti hy ūrdhvaretasaḥ rakṣaṇārthaṃ tu bhūtānāṃ praviśanti divākaram

Askese übend, werden sie fürwahr zu Asketen von aufwärts bewahrtem Samen; und zum Schutz der Geschöpfe treten sie in die Sonne ein.

ṣaṣṭis tāni sahasrāṇi ṣaṣṭir eva śatāni ca aruṇasyāgrato yānti parivārya divākaram

Sechzigtausend von ihnen, und ebenso sechzig Hunderte, ziehen vor Aruṇa her, die Sonne umgebend.

ṣaṣṭiṃ varṣasahasrāṇi ṣaṣṭim eva śatāni ca ādityatāpataptās te viśanti śaśimaṇḍalam

Sechzigtausend Jahre, und ebenso sechzig Hunderte, von der Sonnenglut versengt, treten sie in die Scheibe des Mondes ein.‘