Kapitel 112: Bhīṣmārjunayuddha Der zehnte Tag: Arjuna erreicht Bhīṣma

abhimanyur mahārāja tava putram ayodhayat mahatyā senayā yukto bhīṣmahetoḥ parākramī

Saṃjaya sprach: Abhimanyu, o Großkönig, kämpfte, von einem großen Heer begleitet, tapfer um Bhīṣmas willen gegen deinen Sohn.

[Anm.: V.1 bildet eine Einheit.]

duryodhano raṇe kārṣṇiṃ navabhir nataparvabhiḥ ājaghāna raṇe kruddhaḥ punaś cainaṃ tribhiḥ śaraiḥ

Duryodhana traf im Kampf den Kārṣṇi [Abhimanyu] mit neun gebogenen Pfeilen; erzürnt traf er ihn im Kampf abermals mit drei Pfeilen.

[Anm.: V.2 bildet eine Einheit. 'Kārṣṇi' ist ein seltenes Patronym Abhimanyus als Neffe Kṛṣṇas (vgl. Kap.107).]

tasya śaktiṃ raṇe kārṣṇir mṛtyor ghorām iva svasām preṣayām āsa saṃkruddho duryodhanarathaṃ prati

Da schleuderte der Kārṣṇi im Kampf, hocherzürnt, einen Speer, der schrecklichen Schwester des Todes gleich, auf Duryodhanas Wagen.

[Anm.: V.3 bildet eine Einheit.]

tām āpatantīṃ sahasā ghorarūpāṃ viśāṃ pate dvidhā ciccheda te putraḥ kṣurapreṇa mahārathaḥ

Diesen jäh heranfliegenden, schrecklich anzusehenden [Speer] zerteilte dein Sohn, der große Wagenkämpfer, o Herrscher der Menschen, mit einem Rasiermesserpfeil in zwei Teile.

[Anm.: V.4 bildet eine Einheit.]

tāṃ śaktiṃ patitāṃ dṛṣṭvā kārṣṇiḥ paramakopanaḥ duryodhanaṃ tribhir bāṇair bāhvor urasi cārpayat

Als der Kārṣṇi den gefallenen Speer sah, wurde er höchst erzürnt und traf Duryodhana mit drei Pfeilen an den Armen und an der Brust.

[Anm.: V.5 bildet eine Einheit.]

punaś cainaṃ śarair ghorair ājaghāna stanāntare daśabhir bharataśreṣṭha duryodhanam amarṣaṇam

Abermals traf er den unduldsamen Duryodhana, o Bester der Bharatas, mit zehn schrecklichen Pfeilen zwischen den Brustwarzen.

[Anm.: V.6 bildet eine Einheit.]

tad yuddham abhavad ghoraṃ citrarūpaṃ ca bhārata īkṣitṛprītijananaṃ sarvapārthivapūjitam

Jener Kampf war schrecklich und von wunderbarer Gestalt, o Bhārata; er erfreute die Zuschauer und wurde von allen Herrschern bewundert.

[Anm.: V.7 bildet eine Einheit.]

bhīṣmasya nidhanārthāya pārthasya vijayāya ca yuyudhāte raṇe vīrau saubhadrakurupuṃgavau

Um Bhīṣmas willen zu Fall zu bringen und zum Sieg des Pārtha kämpften die beiden Helden, der Sohn der Subhadrā [Abhimanyu] und der Stier der Kurus [Duryodhana], im Kampf.

[Anm.: V.8 bildet eine Einheit.]

sātyakiṃ rabhasaṃ yuddhe drauṇir brāhmaṇapuṃgavaḥ ājaghānorasi kruddho nārācena paraṃtapaḥ

Der Sohn Droṇas [Aśvatthāman], der Stier der Brahmanen, der Bezwinger der Feinde, traf den ungestümen Sātyaki im Kampf erzürnt mit einem Eisenpfeil an der Brust.

[Anm.: V.9 bildet eine Einheit.]

śaineyo 'pi guroḥ putraṃ sarvamarmasu bhārata atāḍayad ameyātmā navabhiḥ kaṅkapatribhiḥ

Auch der Enkel des Śini [Sātyaki], von unermesslichem Geist, traf den Sohn des Lehrers [Aśvatthāman] an allen Verwundbarkeitspunkten mit neun reiherbefiederten Pfeilen, o Bhārata.

[Anm.: V.10 bildet eine Einheit.]

aśvatthāmā tu samare sātyakiṃ navabhiḥ śaraiḥ triṃśatā ca punas tūrṇaṃ bāhvor urasi cārpayat

Aśvatthāman aber traf im Kampf Sātyaki mit neun Pfeilen und abermals rasch mit dreißig an den Armen und an der Brust.

[Anm.: V.11 bildet eine Einheit.]

so 'tividdho maheṣvāso droṇaputreṇa sātvataḥ droṇaputraṃ tribhir bāṇair ājaghāna mahāyaśāḥ

Der so heftig getroffene große Bogenschütze, der Sātvata [Sātyaki], von hohem Ruhm, traf seinerseits den Sohn Droṇas mit drei Pfeilen.

[Anm.: V.12 bildet eine Einheit.]

pauravo dhṛṣṭaketuṃ ca śarair āsādya saṃyuge bahudhā dārayāṃ cakre maheṣvāsaṃ mahāratham

Der Paurava [Somadatta] griff im Kampf Dhṛṣṭaketu mit Pfeilen an und zerriss den großen Bogenschützen, den großen Wagenkämpfer, vielfach.

[Anm.: V.13 bildet eine Einheit. 'Paurava' bezeichnet hier Somadatta als Nachkommen des Pūru-Geschlechts.]

tathaiva pauravaṃ yuddhe dhṛṣṭaketur mahārathaḥ triṃśatā niśitair bāṇair vivyādha sumahābalaḥ

Ebenso durchbohrte Dhṛṣṭaketu, der große Wagenkämpfer von gewaltiger Kraft, im Kampf den Paurava mit dreißig scharfen Pfeilen.

[Anm.: V.14 bildet eine Einheit.]

pauravas tu dhanuś chittvā dhṛṣṭaketor mahārathaḥ nanāda balavan nādaṃ vivyādha daśabhiḥ śaraiḥ

Der Paurava aber, der große Wagenkämpfer, zerschnitt Dhṛṣṭaketus Bogen, stieß einen gewaltigen Kampfschrei aus und durchbohrte ihn mit zehn Pfeilen.

[Anm.: V.15 bildet eine Einheit.]

so 'nyat kārmukam ādāya pauravaṃ niśitaiḥ śaraiḥ ājaghāna mahārāja trisaptatyā śilīmukhaiḥ

Jener [Dhṛṣṭaketu] ergriff einen anderen Bogen und traf den Paurava mit scharfen Pfeilen, mit dreiundsiebzig Geschossen, o Großkönig.

[Anm.: V.16 bildet eine Einheit.]

tau tu tatra maheṣvāsau mahāmātrau mahārathau mahatā śaravarṣeṇa parasparam avarṣatām

Jene beiden großen Bogenschützen aber, hochgeehrte große Wagenkämpfer, überschütteten einander dort mit einem gewaltigen Pfeilregen.

[Anm.: V.17 bildet eine Einheit.]

anyonyasya dhanuś chittvā hayān hatvā ca bhārata virathāv asiyuddhāya saṃgatau tau mahārathau

Nachdem sie einander die Bögen zerschnitten und die Pferde erschlagen hatten, o Bhārata, trafen jene beiden großen Wagenkämpfer, wagenlos geworden, zum Schwertkampf zusammen.

[Anm.: V.18 bildet eine Einheit.]

ārṣabhe carmaṇī citre śatacandrapariṣkṛte tārakāśatacitrau ca nistriṃśau sumahāprabhau

Mit Büffelleder-Schilden, bunt, mit hundert Mondscheiben verziert, und mit zwei Schwertern, mit hundert Sternen bunt geschmückt und überaus glänzend,

[Anm.: V.19 bildet eine Einheit; Satz wird in V.20 fortgesetzt.]

pragṛhya vimalau rājaṃs tāv anyonyam abhidrutau vāśitāsaṃgame yattau siṃhāv iva mahāvane

die beiden, ergriffen und blitzblank, o König, stürmten sie aufeinander los, wie zwei Löwen, die im großen Wald um eine Löwin kämpfen wollen.

[Anm.: V.20 bildet eine Einheit; Abschluss des in V.19 begonnenen Satzes.]

maṇḍalāni vicitrāṇi gatapratyāgatāni ca ceratur darśayantau ca prārthayantau parasparam

Sie vollführten kunstvolle Kreisbewegungen, Vor- und Zurückschreiten, einander vorführend und gegeneinander anstrebend.

[Anm.: V.21 bildet eine Einheit.]

pauravo dhṛṣṭaketuṃ tu śaṅkhadeśe mahāsinā tāḍayām āsa saṃkruddhas tiṣṭha tiṣṭheti cābravīt

Der Paurava aber schlug den Dhṛṣṭaketu, hocherzürnt, mit dem großen Schwert an der Schläfe und rief: 'Halt, halt!'

[Anm.: V.22 bildet eine Einheit. Der formelhafte Kampfruf 'tiṣṭha tiṣṭha' ('Halt, halt!') wird, der etablierten Konvention folgend, mit einfachen ASCII-Anführungszeichen statt mit CQ-Markern wiedergegeben (vgl. Kap.107, Kap.109).]

cedirājo 'pi samare pauravaṃ puruṣarṣabham ājaghāna śitāgreṇa jatrudeśe mahāsinā

Auch der König von Cedi [Dhṛṣṭaketu] traf im Kampf den Paurava, den Stier unter den Männern, mit dem großen, scharfgespitzten Schwert am Schlüsselbein.

[Anm.: V.23 bildet eine Einheit.]

tāv anyonyaṃ mahārāja samāsādya mahāhave anyonyavegābhihatau nipetatur ariṃdamau

Jene beiden Feindebezwinger, die im großen Kampf aufeinandergetroffen waren, o Großkönig, von der Wucht des jeweils anderen getroffen, stürzten beide zu Boden.

[Anm.: V.24 bildet eine Einheit.]

tataḥ svaratham āropya pauravaṃ tanayas tava jayatseno rathe rājann apovāha raṇājirāt

Da hob dein Sohn Jayatsena den Paurava auf seinen eigenen Wagen und fuhr ihn, o König, vom Schlachtfeld fort.

[Anm.: V.25 bildet eine Einheit.]

dhṛṣṭaketuṃ ca samare mādrīputraḥ paraṃtapaḥ apovāha raṇe rājan sahadevaḥ pratāpavān

Und den Dhṛṣṭaketu fuhr im Kampf der Sohn der Mādrī [Sahadeva], der Bezwinger der Feinde, der Machtvolle, vom Schlachtfeld fort, o König.

[Anm.: V.26 bildet eine Einheit.]

citrasenaḥ suśarmāṇaṃ viddhvā navabhir āśugaiḥ punar vivyādha taṃ ṣaṣṭyā punaś ca navabhiḥ śaraiḥ

Citrasena durchbohrte Suśarman mit neun schnellen Pfeilen, und abermals durchbohrte er ihn mit sechzig und wiederum mit neun Pfeilen.

[Anm.: V.27 bildet eine Einheit.]

suśarmā tu raṇe kruddhas tava putraṃ viśāṃ pate daśabhir daśabhiś caiva vivyādha niśitaiḥ śaraiḥ

Suśarman aber, im Kampf erzürnt, durchbohrte deinen Sohn, o Herrscher der Menschen, wiederholt mit je zehn scharfen Pfeilen.

[Anm.: V.28 bildet eine Einheit.]

citrasenaś ca taṃ rājaṃs triṃśatā nataparvaṇām ājaghāna raṇe kruddhaḥ sa ca taṃ pratyavidhyata bhīṣmasya samare rājan yaśo mānaṃ ca vardhayan

Und Citrasena traf ihn im Kampf erzürnt mit dreißig gebogenen [Pfeilen], o König; und jener durchbohrte ihn seinerseits, Bhīṣmas Ruhm und Ehre im Kampf mehrend.

[Anm.: V.29 (dreigliedriger Vers a/c/e) bildet eine Einheit.]

saubhadro rājaputraṃ tu bṛhadbalam ayodhayat ārjuniṃ kosalendras tu viddhvā pañcabhir āyasaiḥ punar vivyādha viṃśatyā śaraiḥ saṃnataparvabhiḥ

Der Sohn der Subhadrā [Abhimanyu] aber kämpfte gegen den Königssohn Bṛhadbala; der Herrscher von Kosala [Bṛhadbala] aber durchbohrte den Sohn Arjunas [Abhimanyu] mit fünf eisernen [Pfeilen] und abermals mit zwanzig gebogenen Pfeilen.

[Anm.: V.30 (dreigliedriger Vers a/c/e) bildet eine Einheit. Im kritischen Apparat findet sich nach V.30b der Zusatzvers *0465_01 (pārthahetoḥ parākrānto bhīṣmasyāyodhanaṃ prati, 'kraftvoll vorstürmend um des Pārtha willen, zu Bhīṣmas Schlachtfeld hin'), eine unvollständige Apparat-Variante ohne eigenes finites Verb, die daher nicht in den Haupttext übernommen wird.]

bṛhadbalaṃ ca saubhadro viddhvā navabhir āyasaiḥ nākampayata saṃgrāme vivyādha ca punaḥ punaḥ

Und der Sohn der Subhadrā durchbohrte Bṛhadbala mit neun eisernen [Pfeilen]; er ließ sich im Kampf nicht erschüttern und durchbohrte ihn immer wieder.

[Anm.: V.31 bildet eine Einheit.]

kausalyasya punaś cāpi dhanuś ciccheda phālguṇiḥ ājaghāna śaraiś caiva triṃśatā kaṅkapatribhiḥ

Und wiederum zerschnitt der Sohn des Phalguna [Abhimanyu] den Bogen des Kosala-Prinzen und traf ihn mit dreißig reiherbefiederten Pfeilen.

[Anm.: V.32 bildet eine Einheit. 'Phālguṇi' ('Sohn des Phalguna') bezeichnet hier Abhimanyu als Sohn Arjunas, der auch den Beinamen Phalguna trägt.]

so 'nyat kārmukam ādāya rājaputro bṛhadbalaḥ phālguniṃ samare kruddho vivyādha bahubhiḥ śaraiḥ

Da ergriff der Königssohn Bṛhadbala einen anderen Bogen und durchbohrte, erzürnt, im Kampf den Sohn des Phalguna [Abhimanyu] mit vielen Pfeilen.

[Anm.: V.33 bildet eine Einheit.]

tayor yuddhaṃ samabhavad bhīṣmahetoḥ paraṃtapa saṃrabdhayor mahārāja samare citrayodhinoḥ yathā devāsure yuddhe mayavāsavayor abhūt

Ihr Kampf entbrannte um Bhīṣmas willen, o Bezwinger der Feinde, der beiden erregten, wunderbar kämpfenden [Krieger], o Großkönig, wie einst im Götter-Dämonen-Krieg der Kampf zwischen Maya und Vāsava [Indra] war.

[Anm.: V.34 (dreigliedriger Vers a/c/e) bildet eine Einheit.]

bhīmaseno gajānīkaṃ yodhayan bahv aśobhata yathā śakro vajrapāṇir dārayan parvatottamān

Bhīmasena, der gegen die Elefantentruppe kämpfte, erstrahlte gewaltig, wie Śakra, der Donnerkeilträger, wenn er die höchsten Berge zerspaltet.

[Anm.: V.35 bildet eine Einheit.]

te vadhyamānā bhīmena mātaṅgā girisaṃnibhāḥ nipetur urvyāṃ sahitā nādayanto vasuṃdharām

Die von Bhīma erschlagenen, bergegleichen Elefanten stürzten zusammen zu Boden und ließen die Erde dröhnen.

[Anm.: V.36 bildet eine Einheit.]

girimātrā hi te nāgā bhinnāñjanacayopamāḥ virejur vasudhāṃ prāpya vikīrṇā iva parvatāḥ

Denn jene bergegroßen Elefanten, geborstenen Antimon-Haufen gleich, glänzten, als sie die Erde erreichten, wie verstreute Berge.

[Anm.: V.37 bildet eine Einheit.]

yudhiṣṭhiro maheṣvāso madrarājānam āhave mahatyā senayā guptaṃ pīḍayām āsa saṃgataḥ

Der große Bogenschütze Yudhiṣṭhira bedrängte im Kampf, mit ihm zusammentreffend, den König von Madra [Śalya], der von einem großen Heer beschützt war.

[Anm.: V.38 bildet eine Einheit.]

madreśvaraś ca samare dharmaputraṃ mahāratham pīḍayām āsa saṃrabdho bhīṣmahetoḥ parākramī

Und der Herrscher von Madra bedrängte seinerseits, erregt, tapfer, um Bhīṣmas willen im Kampf den Sohn des Dharma [Yudhiṣṭhira], den großen Wagenkämpfer.

[Anm.: V.39 bildet eine Einheit.]

virāṭaṃ saindhavo rājā viddhvā saṃnataparvabhiḥ navabhiḥ sāyakais tīkṣṇais triṃśatā punar ardayat

Der König von Sindhu [Jayadratha] durchbohrte Virāṭa mit neun gebogenen, scharfen Pfeilen und quälte ihn abermals mit dreißig.

[Anm.: V.40 bildet eine Einheit.]

virāṭaś ca mahārāja saindhavaṃ vāhinīmukhe triṃśatā niśitair bāṇair ājaghāna stanāntare

Und Virāṭa traf seinerseits, o Großkönig, an der Spitze des Heeres den König von Sindhu mit dreißig scharfen Pfeilen zwischen den Brustwarzen.

[Anm.: V.41 bildet eine Einheit.]

citrakārmukanistriṃśau citravarmāyudhadhvajau rejatuś citrarūpau tau saṃgrāme matsyasaindhavau

Mit bunten Bögen und Schwertern, mit bunten Panzern, Waffen und Bannern erstrahlten jene beiden von wunderbarer Gestalt im Kampf, der Matsya [Virāṭa] und der Sindhu-König [Jayadratha].

[Anm.: V.42 bildet eine Einheit.]

droṇaḥ pāñcālaputreṇa samāgamya mahāraṇe mahāsamudayaṃ cakre śaraiḥ saṃnataparvabhiḥ

Droṇa, der im großen Kampf mit dem Sohn des Pāñcāla [Dhṛṣṭadyumna] zusammentraf, verursachte mit gebogenen Pfeilen ein gewaltiges Zusammentreffen.

[Anm.: V.43 bildet eine Einheit.]

tato droṇo mahārāja pārṣatasya mahad dhanuḥ chittvā pañcāśateṣūṇāṃ pārṣataṃ samavidhyata

Da zerschnitt Droṇa, o Großkönig, den großen Bogen des Sohnes des Pṛṣata und durchbohrte ihn mit fünfzig Pfeilen.

[Anm.: V.44 bildet eine Einheit.]

so 'nyat kārmukam ādāya pārṣataḥ paravīrahā droṇasya miṣato yuddhe preṣayām āsa sāyakān

Da ergriff der Sohn des Pṛṣata, der Feindeshelden-Bezwinger, einen anderen Bogen und schleuderte, während Droṇa im Kampf zusah, Pfeile [auf ihn].

[Anm.: V.45 bildet eine Einheit.]

tāñ śarāñ śarasaṃghais tu saṃnivārya mahārathaḥ droṇo drupadaputrāya prāhiṇot pañca sāyakān

Der große Wagenkämpfer Droṇa aber wehrte jene Pfeile mit Pfeilbündeln ab und sandte dem Sohn des Drupada fünf Pfeile zu.

[Anm.: V.46 bildet eine Einheit.]

tasya kruddho mahārāja pārṣataḥ paravīrahā droṇāya cikṣepa gadāṃ yamadaṇḍopamāṃ raṇe

Erzürnt darüber warf der Sohn des Pṛṣata, der Feindeshelden-Bezwinger, o Großkönig, im Kampf eine Keule, dem Stab Yamas gleich, auf Droṇa.

[Anm.: V.47 bildet eine Einheit.]

tām āpatantīṃ sahasā hemapaṭṭavibhūṣitām śaraiḥ pañcāśatā droṇo vārayām āsa saṃyuge

Diese jäh heranfliegende, mit Goldstreifen geschmückte [Keule] wehrte Droṇa im Kampf mit fünfzig Pfeilen ab.

[Anm.: V.48 bildet eine Einheit.]

sā chinnā bahudhā rājan droṇacāpacyutaiḥ śaraiḥ cūrṇīkṛtā viśīryantī papāta vasudhātale

Sie, von den Droṇas Bogen entfahrenen Pfeilen vielfach zerschnitten und zermalmt, fiel zerbröckelnd zu Boden, o König.

[Anm.: V.49 bildet eine Einheit.]

gadāṃ vinihatāṃ dṛṣṭvā pārṣataḥ śatrusūdanaḥ droṇāya śaktiṃ cikṣepa sarvapāraśavīṃ śubhām

Als der Sohn des Pṛṣata, der Feindevernichter, die zerschlagene Keule sah, warf er einen glänzenden, ganz aus Eisen gefertigten Speer auf Droṇa.

[Anm.: V.50 bildet eine Einheit.]

tāṃ droṇo navabhir bāṇaiś ciccheda yudhi bhārata pārṣataṃ ca maheṣvāsaṃ pīḍayām āsa saṃyuge

Diesen zerschnitt Droṇa im Kampf mit neun Pfeilen, o Bhārata, und bedrängte den großen Bogenschützen, den Sohn des Pṛṣata, im Gefecht.

[Anm.: V.51 bildet eine Einheit.]

evam etan mahad yuddhaṃ droṇapārṣatayor abhūt bhīṣmaṃ prati mahārāja ghorarūpaṃ bhayānakam

So entbrannte dieser gewaltige, schreckliche und furchterregende Kampf zwischen Droṇa und dem Sohn des Pṛṣata um Bhīṣmas willen, o Großkönig.

[Anm.: V.52 bildet eine Einheit.]

arjunaḥ prāpya gāṅgeyaṃ pīḍayan niśitaiḥ śaraiḥ abhyadravata saṃyattaṃ vane mattam iva dvipam

Arjuna, der den Gāṅgeya [Bhīṣma] erreicht hatte und ihn mit scharfen Pfeilen bedrängte, stürmte auf den gerüsteten [Bhīṣma] los wie auf einen brünstigen Elefanten im Wald.

[Anm.: V.53 bildet eine Einheit.]

pratyudyayau ca taṃ pārthaṃ bhagadattaḥ pratāpavān tridhā bhinnena nāgena madāndhena mahābalaḥ

Aber Bhagadatta, der Machtvolle, von gewaltiger Kraft, trat dem Pārtha [Arjuna] entgegen, auf einem dreifach [an den Schläfen] berstenden, von Brunst geblendeten Elefanten.

[Anm.: V.54 bildet eine Einheit.]

tam āpatantaṃ sahasā mahendragajasaṃnibham paraṃ yatnaṃ samāsthāya bībhatsuḥ pratyapadyata

Diesem jäh heranstürmenden, dem Elefanten des großen Indra gleichenden [Elefanten] trat Bībhatsu [Arjuna] mit höchster Anstrengung entgegen.

[Anm.: V.55 bildet eine Einheit.]

tato gajagato rājā bhagadattaḥ pratāpavān arjunaṃ śaravarṣeṇa vārayām āsa saṃyuge

Da hielt der auf dem Elefanten sitzende König Bhagadatta, der Machtvolle, im Kampf Arjuna mit einem Pfeilregen ab.

[Anm.: V.56 bildet eine Einheit.]

arjunas tu raṇe nāgam āyāntaṃ rajatopamam vimalair āyasais tīkṣṇair avidhyata mahāraṇe

Arjuna aber durchbohrte im großen Kampf den heranrückenden, silberglänzenden Elefanten mit reinen, scharfen eisernen [Pfeilen].

[Anm.: V.57 bildet eine Einheit.]

śikhaṇḍinaṃ ca kaunteyo yāhi yāhīty acodayat bhīṣmaṃ prati mahārāja jahy enam iti cābravīt

Und der Sohn der Kuntī [Arjuna] spornte Śikhaṇḍin an: „Geh, geh! Auf Bhīṣma zu – erschlage ihn!“, so sprach er, o Großkönig.

[Anm.: V.58 bildet eine Einheit. Arjunas kurzer, mehrgliedriger Befehl an Śikhaṇḍin ('yāhi yāhi ... jahi enam') wird, da es sich um eine an eine benannte Person gerichtete, mehrgliedrige Aufforderung handelt (nicht bloß einen einzelnen Kampfruf), mit vollen CQ-Markern wiedergegeben; das eingeschobene 'mahārāja' ist Saṃjayas Anrede an Dhṛtarāṣṭra und steht außerhalb des Zitats.]

prāgjyotiṣas tato hitvā pāṇḍavaṃ pāṇḍupūrvaja prayayau tvarito rājan drupadasya rathaṃ prati

Da verließ der Herrscher von Prāgjyotiṣa [Bhagadatta] den Pāṇḍava [Arjuna], o Nachfahre Pāṇḍus, und eilte rasch zu Drupadas Wagen.

[Anm.: V.59 bildet eine Einheit.]

tato 'rjuno mahārāja bhīṣmam abhyadravad drutam śikhaṇḍinaṃ puraskṛtya tato yuddham avartata

Da stürmte Arjuna, o Großkönig, rasch auf Bhīṣma los, Śikhaṇḍin voranstellend; da entbrannte der Kampf.

[Anm.: V.60 bildet eine Einheit; Höhepunkt: Arjuna erreicht, von Śikhaṇḍin begleitet, endlich Bhīṣma direkt.]

tatas te tāvakāḥ śūrāḥ pāṇḍavaṃ rabhasaṃ raṇe sarve 'bhyadhāvan krośantas tad adbhutam ivābhavat

Da stürmten alle deine tapferen Helden schreiend auf den ungestümen Pāṇḍava [Arjuna] im Kampf los; es war wie ein Wunder.

[Anm.: V.61 bildet eine Einheit.]

nānāvidhāny anīkāni putrāṇāṃ te janādhipa arjuno vyadhamat kāle divīvābhrāṇi mārutaḥ

Die vielfältigen Truppen deiner Söhne zerstreute Arjuna zur rechten Zeit, o Herrscher der Menschen, wie der Wind die Wolken am Himmel.

[Anm.: V.62 bildet eine Einheit.]

śikhaṇḍī tu samāsādya bharatānāṃ pitāmaham iṣubhis tūrṇam avyagro bahubhiḥ sa samācinot

Śikhaṇḍin aber, der den Großvater der Bharatas erreicht hatte, bedeckte ihn ungestört rasch mit vielen Pfeilen.

[Anm.: V.63 bildet eine Einheit.]

somakāṃś ca raṇe bhīṣmo jaghne pārthapadānugān nyavārayata sainyaṃ ca pāṇḍavānāṃ mahārathaḥ

Und Bhīṣma erschlug im Kampf die Somakas, die Arjunas Spur folgten, und der große Wagenkämpfer hielt das Heer der Pāṇḍavas zurück.

[Anm.: V.64 bildet eine Einheit.]

rathāgnyagāraś cāpārcir asiśaktigadendhanaḥ śarasaṃghamahājvālaḥ kṣatriyān samare 'dahat

Er verbrannte die Kṣatriyas im Kampf wie ein Feuer, dessen Feuerhaus der Wagen ist, dessen Flammen der Bogen sind, dessen Brennstoff Schwerter, Speere und Keulen sind, dessen gewaltige Flammen die Pfeilscharen sind.

[Anm.: V.65 bildet eine Einheit; ausgedehntes Feuer-Gleichnis für Bhīṣma.]

yathā hi sumahān agniḥ kakṣe carati sānilaḥ tathā jajvāla bhīṣmo 'pi divyāny astrāṇy udīrayan

Denn wie ein gewaltiges Feuer, vom Wind getrieben, im trockenen Gestrüpp wütet, so loderte auch Bhīṣma, göttliche Astras entfesselnd.

[Anm.: V.66 bildet eine Einheit.]

suvarṇapuṅkhair iṣubhiḥ śitaiḥ saṃnataparvabhiḥ nādayan sa diśo bhīṣmaḥ pradiśaś ca mahāyaśāḥ

Mit goldbefiederten, scharfen, gebogenen Pfeilen ließ Bhīṣma, der Hochberühmte, die Himmelsrichtungen und Zwischenrichtungen dröhnen.

[Anm.: V.67 bildet eine Einheit.]

pātayan rathino rājan gajāṃś ca saha sādibhiḥ muṇḍatālavanānīva cakāra sa rathavrajān

Er ließ Wagenkämpfer, o König, und Elefanten samt Reitern fallen und machte die Wagenscharen kahlen Palmenwäldern gleich.

[Anm.: V.68 bildet eine Einheit.]

nirmanuṣyān rathān rājan gajān aśvāṃś ca saṃyuge cakāra sa tadā bhīṣmaḥ sarvaśastrabhṛtāṃ varaḥ

Bhīṣma, der Beste aller Waffenträger, machte da im Kampf Wagen, Elefanten und Pferde menschenleer, o König.

[Anm.: V.69 bildet eine Einheit.]

tasya jyātalanirghoṣaṃ visphūrjitam ivāśaneḥ niśamya sarvato rājan samakampanta sainikāḥ

Als die Krieger von allen Seiten sein Bogensehnen-Handflächen-Dröhnen hörten, dem Krachen des Blitzes gleich, erzitterten sie, o König.

[Anm.: V.70 bildet eine Einheit.]

amoghā hy apatan bāṇāḥ pitus te manujeśvara nāsajjanta śarīreṣu bhīṣmacāpacyutāḥ śarāḥ

Denn die von deines Vaters Bogen entfahrenen Pfeile flogen nie fehl, o Herrscher der Menschen; die Pfeile Bhīṣmas blieben nicht in den Körpern stecken.

[Anm.: V.71 bildet eine Einheit.]

nirmanuṣyān rathān rājan suyuktāñ javanair hayaiḥ vātāyamānān paśyāma hriyamāṇān viśāṃ pate

Wir sahen menschenleere Wagen, o König, gut bespannt mit schnellen Pferden, wie vom Wind getrieben davonrasen, o Herrscher der Menschen.

[Anm.: V.72 bildet eine Einheit.]

cedikāśikarūṣāṇāṃ sahasrāṇi caturdaśa mahārathāḥ samākhyātāḥ kulaputrās tanutyajaḥ

Vierzehntausend große Wagenkämpfer der Cedi, Kāśi und Karūṣa, als edelgeborene Söhne bekannt, die ihr Leben hingaben,

[Anm.: V.73 bildet eine Einheit; Satz wird in V.74 fortgesetzt.]

aparāvartinaḥ śūrāḥ suvarṇavikṛtadhvajāḥ saṃgrāme bhīṣmam āsādya savājirathakuñjarāḥ jagmus te paralokāya vyāditāsyam ivāntakam

die tapferen, niemals weichenden [Krieger] mit golddurchwirkten Bannern gingen, als sie im Kampf Bhīṣma erreichten, samt Pferden, Wagen und Elefanten ins Jenseits ein, wie in den weitaufgesperrten Rachen des Todes.

[Anm.: V.74 (dreigliedriger Vers a/c/e) bildet eine Einheit; Abschluss des in V.73 begonnenen Satzes.]

na tatrāsīn mahārāja somakānāṃ mahārathaḥ yaḥ saṃprāpya raṇe bhīṣmaṃ jīvite sma mano dadhe

Dort war kein einziger großer Wagenkämpfer der Somakas, o Großkönig, der, nachdem er Bhīṣma im Kampf erreicht hatte, noch an sein Leben dachte.

[Anm.: V.75 bildet eine Einheit.]

tāṃś ca sarvān raṇe yodhān pretarājapuraṃ prati nītān amanyanta janā dṛṣṭvā bhīṣmasya vikramam

Und alle jene Krieger hielten die Menschen, als sie Bhīṣmas Heldentat sahen, für bereits zur Stadt des Totenkönigs geführt.

[Anm.: V.76 bildet eine Einheit.]

na kaś cid enaṃ samare pratyudyāti mahārathaḥ ṛte pāṇḍusutaṃ vīraṃ śvetāśvaṃ kṛṣṇasārathim śikhaṇḍinaṃ ca samare pāñcālyam amitaujasam

Kein großer Wagenkämpfer trat ihm im Kampf entgegen, außer dem Sohn des Pāṇḍu, dem Helden mit den weißen Pferden, dem Wagenlenker Kṛṣṇa [Arjuna], und dem Pāñcālya Śikhaṇḍin von unermesslicher Kraft.

[Anm.: V.77 (dreigliedriger Vers a/c/e) bildet eine Einheit.]

śikhaṇḍī tu raṇe bhīṣmam āsādya bharatarṣabha daśabhir daśabhir bāṇair ājaghāna mahāhave

Śikhaṇḍin aber, o Stier der Bharatas, der im Kampf Bhīṣma erreicht hatte, traf ihn im großen Gefecht mit je zehn Pfeilen.

[Anm.: V.78 bildet eine Einheit.]

śikhaṇḍinaṃ tu gāṅgeyaḥ krodhadīptena cakṣuṣā avaikṣata kaṭākṣeṇa nirdahann iva bhārata

Der Gāṅgeya [Bhīṣma] aber blickte Śikhaṇḍin mit zornentflammtem Auge von der Seite an, als wollte er ihn verbrennen, o Bhārata.

[Anm.: V.79 bildet eine Einheit.]

strītvaṃ tat saṃsmaran rājan sarvalokasya paśyataḥ na jaghāna raṇe bhīṣmaḥ sa ca taṃ nāvabuddhavān

Doch da er sich, o König, vor den Augen aller Welt an dessen einstige Weiblichkeit erinnerte, erschlug ihn Bhīṣma im Kampf nicht, und er beachtete ihn auch nicht als ernsthaften Gegner.

[Anm.: V.80 bildet eine Einheit.]

arjunas tu mahārāja śikhaṇḍinam abhāṣata abhitvarasva tvarito jahi cainaṃ pitāmaham

Arjuna aber, o Großkönig, sprach zu Śikhaṇḍin: „Beeile dich, eile, und erschlage den Großvater!

[Anm.: V.81 bildet eine Einheit; Beginn von Arjunas Rede an Śikhaṇḍin (CQ_OPEN, fortgesetzt bis V.83).]

kiṃ te vivakṣayā vīra jahi bhīṣmaṃ mahāratham na hy anyam anupaśyāmi kaṃ cid yaudhiṣṭhire bale

Was nützt dir Gerede, Held? Erschlage Bhīṣma, den großen Wagenkämpfer! Denn ich sehe im Heer Yudhiṣṭhiras niemand anderen.

[Anm.: V.82 bildet eine Einheit; Fortsetzung von Arjunas Rede (innerhalb der bei V.81 eröffneten und erst bei V.83 wieder geschlossenen CQ-Rede; kein erneuter Marker).]

yaḥ śaktaḥ samare bhīṣmaṃ yodhayeta pitāmaham ṛte tvāṃ puruṣavyāghra satyam etad bravīmi te

der fähig wäre, den Großvater Bhīṣma im Kampf zu bekämpfen, außer dir, o Tiger unter den Männern; die Wahrheit sage ich dir.“

[Anm.: V.83 bildet eine Einheit; Abschluss von Arjunas Rede (CQ_CLOSE).]

evam uktas tu pārthena śikhaṇḍī bharatarṣabha śarair nānāvidhais tūrṇaṃ pitāmaham upādravat

So von dem Pārtha angesprochen, o Stier der Bharatas, stürmte Śikhaṇḍin rasch mit vielerlei Pfeilen auf den Großvater los.

[Anm.: V.84 bildet eine Einheit.]

acintayitvā tān bāṇān pitā devavratas tava arjunaṃ samare kruddhaṃ vārayām āsa sāyakaiḥ

Ohne jene Pfeile zu beachten, hielt dein Vater Devavrata [Bhīṣma] den im Kampf erzürnten Arjuna mit Pfeilen ab.

[Anm.: V.85 bildet eine Einheit.]

tathaiva ca camūṃ sarvāṃ pāṇḍavānāṃ mahārathaḥ apraiṣīt samare tīkṣṇaiḥ paralokāya māriṣa

Ebenso sandte der große Wagenkämpfer das ganze Heer der Pāṇḍavas mit scharfen [Pfeilen] im Kampf ins Jenseits, o Verehrter.

[Anm.: V.86 bildet eine Einheit.]

tathaiva pāṇḍavā rājan sainyena mahatā vṛtāḥ bhīṣmaṃ pracchādayām āsur meghā iva divākaram

Ebenso umhüllten die Pāṇḍavas, o König, von einem großen Heer umgeben, Bhīṣma, wie Wolken die Sonne verhüllen.

[Anm.: V.87 bildet eine Einheit.]

sa samantāt parivṛto bhārato bharatarṣabha nirdadāha raṇe śūrān vanaṃ vahnir iva jvalan

Er, der Bhārata [Bhīṣma], o Stier der Bharatas, von allen Seiten umringt, verbrannte im Kampf die Helden wie ein loderndes Feuer den Wald.

[Anm.: V.88 bildet eine Einheit.]

tatrādbhutam apaśyāma tava putrasya pauruṣam ayodhayata yat pārthaṃ jugopa ca yatavratam

Dort sahen wir eine wunderbare Heldentat deines Sohnes [Duḥśāsana]: dass er den Pārtha [Arjuna] bekämpfte und zugleich den Gelübdetreuen [Bhīṣma] beschützte.

[Anm.: V.89 bildet eine Einheit.]

karmaṇā tena samare tava putrasya dhanvinaḥ duḥśāsanasya tutuṣuḥ sarve lokā mahātmanaḥ

Über diese Tat deines Sohnes Duḥśāsana, des Bogenschützen, des Hochgesinnten, im Kampf freuten sich alle Welten.

[Anm.: V.90 bildet eine Einheit.]

yad ekaḥ samare pārthān sānugān samayodhayat na cainaṃ pāṇḍavā yuddhe vāyarām āsur ulbaṇam

Dass er allein im Kampf gegen die Pārthas samt ihrem Gefolge kämpfte, und die Pāṇḍavas ihn im Kampf nicht übermäßig bedrängen konnten,

[Anm.: V.91 bildet eine Einheit; Fortsetzung des in V.89-90 begonnenen Lobs auf Duḥśāsana.]

duḥśāsanena samare rathino virathīkṛtāḥ sādinaś ca mahārāja dantinaś ca mahābalāḥ

von Duḥśāsana wurden im Kampf Wagenkämpfer ihrer Wagen beraubt, o Großkönig, und Reiter und gewaltige Elefantenkämpfer,

[Anm.: V.92 bildet eine Einheit; Satz wird in V.93 fortgesetzt.]

vinirbhinnāḥ śarais tīkṣṇair nipetur dharaṇītale śarāturās tathaivānye dantino vidrutā diśaḥ

von scharfen Pfeilen durchbohrt, stürzten sie zu Boden; ebenso flohen andere, pfeilgequälte Elefanten in alle Richtungen.

[Anm.: V.93 bildet eine Einheit; Abschluss des in V.92 begonnenen Satzes.]

yathāgnir indhanaṃ prāpya jvaled dīptārcir ulbaṇaḥ tathā jajvāla putras te pāṇḍavān vai vinirdahan

Wie ein Feuer, das Brennholz erreicht, mit lodernder Flamme gewaltig auflodert, so loderte dein Sohn [Duḥśāsana], die Pāṇḍavas völlig verbrennend.

[Anm.: V.94 bildet eine Einheit.]

taṃ bhāratamahāmātraṃ pāṇḍavānāṃ mahārathaḥ jetuṃ notsahate kaś cin nāpy udyātuṃ kathaṃ cana ṛte mahendratanayaṃ śvetāśvaṃ kṛṣṇasārathim

Jenen großen Fürsten der Bharatas [Bhīṣma] vermochte keiner der großen Wagenkämpfer der Pāṇḍavas zu besiegen, noch überhaupt anzugreifen, außer dem Sohn des großen Indra, dem Helden mit den weißen Pferden, dem Wagenlenker Kṛṣṇa [Arjuna].

[Anm.: V.95 (dreigliedriger Vers a/c/e) bildet eine Einheit.]

sa hi taṃ samare rājan vijitya vijayo 'rjunaḥ bhīṣmam evābhidudrāva sarvasainyasya paśyataḥ

Denn er, der Sieger Arjuna, nachdem er ihn [Duḥśāsana] im Kampf besiegt hatte, o König, stürmte, vor den Augen des ganzen Heeres, geradewegs auf Bhīṣma los.

[Anm.: V.96 bildet eine Einheit.]

vijitas tava putro 'pi bhīṣmabāhuvyapāśrayaḥ punaḥ punaḥ samāśvasya prāyudhyata raṇotkaṭaḥ arjunaṃ ca raṇe rājan yodhayan sa vyarājata

Und auch dein besiegter Sohn [Duḥśāsana], Zuflucht bei Bhīṣmas Armen suchend, erholte sich immer wieder und kämpfte weiter, im Kampf ungestüm; und er, gegen Arjuna im Kampf kämpfend, o König, erstrahlte.

[Anm.: V.97 (dreigliedriger Vers a/c/e) bildet eine Einheit.]

śikhaṇḍī tu raṇe rājan vivyādhaiva pitāmaham śarair aśanisaṃsparśais tathā sarpaviṣopamaiḥ

Śikhaṇḍin aber durchbohrte im Kampf, o König, den Großvater mit Pfeilen, die dem Berühren des Blitzes glichen und ebenso Schlangengift.

[Anm.: V.98 bildet eine Einheit.]

na ca te 'sya rujaṃ cakruḥ pitus tava janeśvara smayamānaś ca gāṅgeyas tān bāṇāñ jagṛhe tadā

Doch sie bereiteten deinem Vater keinen Schmerz, o Herrscher der Menschen; lächelnd fing der Gāṅgeya [Bhīṣma] da jene Pfeile auf.

[Anm.: V.99 bildet eine Einheit. Im kritischen Apparat findet sich nach V.99b der Zusatzvers *0466_01 (jaghāna bāṇān gāṅgeyas tathā muktāñ śikhaṇḍinaḥ, 'der Gāṅgeya zerschmetterte ebenso die von Śikhaṇḍin abgeschossenen Pfeile'), eine Apparat-Variante, die inhaltlich dasselbe Motiv wie V.99c-100 vorwegnimmt (Dublette) und daher nicht in den Haupttext übernommen wird.]

uṣṇārto hi naro yadvaj jaladhārāḥ pratīcchati tathā jagrāha gāṅgeyaḥ śaradhārāḥ śikhaṇḍinaḥ

Wie ein von Hitze gequälter Mensch Wasserströme willkommen heißt, so fing der Gāṅgeya die Pfeilströme Śikhaṇḍins auf.

[Anm.: V.100 bildet eine Einheit.]

taṃ kṣatriyā mahārāja dadṛśur ghoram āhave bhīṣmaṃ dahantaṃ sainyāni pāṇḍavānāṃ mahātmanām

Jenen schrecklichen Bhīṣma, der im Kampf die Heere der hochgesinnten Pāṇḍavas verbrannte, sahen die Kṣatriyas, o Großkönig.

[Anm.: V.101 bildet eine Einheit.]

tato 'bravīt tava sutaḥ sarvasainyāni māriṣa abhidravata saṃgrāme phalgunaṃ sarvato rathaiḥ

Da sprach dein Sohn zu allen Heeren, o Verehrter: „Stürmt im Kampf von allen Seiten mit euren Wagen auf Phalguna [Arjuna] los!

[Anm.: V.102 bildet eine Einheit; Beginn von Duryodhanas Rede an alle Heere (CQ_OPEN, fortgesetzt bis V.106).]

bhīṣmo vaḥ samare sarvān palayiṣyati dharmavit te bhayaṃ sumahat tvaktvā pāṇḍavān pratiyudhyata

Bhīṣma, der Rechtskundige, wird euch alle im Kampf beschützen. Gebt eure gewaltige Furcht auf und kämpft gegen die Pāṇḍavas!

[Anm.: V.103 bildet eine Einheit; Fortsetzung von Duryodhanas Rede (innerhalb der bei V.102 eröffneten CQ-Rede; kein erneuter Marker).]

eṣa tālena dīptena bhīṣmas tiṣṭhati pālayan sarveṣāṃ dhārtarāṣṭrāṇāṃ raṇe śarma ca varma ca

Dort steht Bhīṣma mit seinem leuchtenden Palmbanner und beschützt im Kampf all die Söhne Dhṛtarāṣṭras wie Schutz und Rüstung.

[Anm.: V.104 bildet eine Einheit; Fortsetzung von Duryodhanas Rede.]

tridaśāpi samudyuktā nālaṃ bhīṣmaṃ samāsitum kim u pārthā mahātmānaṃ martyabhūtās tathābalāḥ tasmād dravata he yodhāḥ phalgunaṃ prāpya saṃyuge

Selbst die vereinten dreißig Götter vermögen nicht, sich Bhīṣma zu nähern – wie sollten es die Pārthas, sterbliche, ebenso schwache Wesen, gegen den Hochgesinnten vermögen? Darum stürmt vorwärts, ihr Krieger, und erreicht Phalguna im Kampf!

[Anm.: V.105 (dreigliedriger Vers a/c/e) bildet eine Einheit; Fortsetzung von Duryodhanas Rede.]

aham adya raṇe yatto yodhayiṣyāmi phalgunam sahitaḥ sarvato yattair bhavadbhir vasudhādhipāḥ

Ich selbst werde heute im Kampf, gerüstet, gegen Phalguna kämpfen, vereint mit euch, o Herrscher der Erde, die ihr von allen Seiten gerüstet seid.“

[Anm.: V.106 bildet eine Einheit; Abschluss von Duryodhanas Rede (CQ_CLOSE).]

tac chrutvā tu vaco rājaṃs tava putrasya dhanvinaḥ arjunaṃ prati saṃyattā balavanto mahārathāḥ

Als sie diese Rede deines bogentragenden Sohnes gehört hatten, o König, rüsteten sich die mächtigen großen Wagenkämpfer gegen Arjuna.

[Anm.: V.107 bildet eine Einheit.]

te videhāḥ kaliṅgāś ca dāśerakagaṇaiḥ saha abhipetur niṣādāś ca sauvīrāś ca mahāraṇe

Die Videhas und Kaliṅgas, zusammen mit den Scharen der Dāśerakas, sowie die Niṣādas und Sauvīras stürmten im großen Kampf [auf Arjuna].

[Anm.: V.108 bildet eine Einheit; Beginn der Aufzählung der auf Arjuna stürmenden Völker.]

bāhlikā daradāś caiva prācyodīcyāś ca mālavāḥ abhīṣāhāḥ śūrasenāḥ śibayo 'tha vasātayaḥ

die Bāhlikas und Daradas, die östlichen und nördlichen Völker und die Mālavas, die Abhīṣāhas, Śūrasenas, Śibis und Vasātis,

[Anm.: V.109 bildet eine Einheit; Fortsetzung der Völkeraufzählung.]

śālvāśrayās trigartāś ca ambaṣṭhāḥ kekayaiḥ saha abhipetū raṇe pārthaṃ pataṃgā iva pāvakam

die Śālva-Verbündeten, die Trigartas, die Ambaṣṭhas zusammen mit den Kekayas – sie stürmten im Kampf auf den Pārtha los wie Motten ins Feuer.

[Anm.: V.110 bildet eine Einheit; Abschluss der Völkeraufzählung. Im kritischen Apparat findet sich nach V.110d der Zusatzvers *0467_01 (śalabhā iva rājendra pārtham apratimaṃ raṇe, 'wie Heuschrecken, o Herrscherfürst, auf den unvergleichlichen Pārtha im Kampf'), eine Apparat-Variante, die dasselbe Insekten-Feuer-Gleichnis wie V.110d wiederholt (Dublette) und daher nicht in den Haupttext übernommen wird.]

sa tān sarvān sahānīkān mahārāja mahārathān divyāny astrāṇi saṃcintya prasaṃdhāya dhanaṃjayaḥ

Er, Dhanaṃjaya [Arjuna], gedachte, o Großkönig, gegen all jene großen Wagenkämpfer samt ihren Truppen göttlicher Astras und legte sie an.

[Anm.: V.111 bildet eine Einheit.]

sa tair astrair mahāvegair dadāhāśu mahābalaḥ śarapratāpair bībhatsuḥ pataṃgān iva pāvakaḥ

Er, Bībhatsu [Arjuna] von gewaltiger Kraft, verbrannte sie mit jenen Astras von großer Wucht, mit der Glut seiner Pfeile rasch, wie ein Feuer die Motten.

[Anm.: V.112 bildet eine Einheit.]

tasya bāṇasahasrāṇi sṛjato dṛḍhadhanvinaḥ dīpyamānam ivākāśe gāṇḍīvaṃ samadṛśyata

Während er, der mit festem Bogen, Tausende von Pfeilen entsandte, erschien der Gāṇḍīva-Bogen wie leuchtend am Himmel.

[Anm.: V.113 bildet eine Einheit.]

te śarārtā mahārāja viprakīrṇarathadhvajāḥ nābyavartanta rājānaḥ sahitā vānaradhvajam

Jene pfeilgequälten Könige, o Großkönig, deren Wagenbanner zerstreut waren, wandten sich, obwohl vereint, nicht mehr dem Affenbanner-Träger [Arjuna] zu.

[Anm.: V.114 bildet eine Einheit.]

sadhvajā rathinaḥ petur hayārohā hayaiḥ saha gajāḥ saha gajārohaiḥ kirīṭiśaratāḍitāḥ

Wagenkämpfer mit ihren Bannern fielen, Reiter mit ihren Pferden, Elefanten mit ihren Elefantenführern, von des Diademträgers [Arjuna] Pfeilen getroffen.

[Anm.: V.115 bildet eine Einheit.]

tato 'rjunabhujotsṛṣṭair āvṛtāsīd vasuṃdharā vidravadbhiś ca bahudhā balai rājñāṃ samantataḥ

Da war die Erde bedeckt von den aus Arjunas Armen entsandten [Pfeilen] und von den vielfach in alle Richtungen fliehenden Heeren der Könige.

[Anm.: V.116 bildet eine Einheit.]

atha pārtho mahābāhur drāvayitvā varūthinīm duḥśāsanāya samare preṣayām āsa sāyakān

Da sandte der großarmige Pārtha [Arjuna], nachdem er das Heer in die Flucht geschlagen hatte, im Kampf Pfeile gegen Duḥśāsana.

[Anm.: V.117 bildet eine Einheit.]

te tu bhittvā tava sutaṃ duḥśāsanam ayomukhāḥ dharaṇīṃ viviśuḥ sarve valmīkam iva pannagāḥ hayāṃś cāsya tato jaghne sārathiṃ ca nyapātayat

Jene eisenspitzigen [Pfeile] durchbohrten deinen Sohn Duḥśāsana und drangen alle in die Erde ein wie Schlangen in einen Ameisenhügel; dann erschlug er dessen Pferde und ließ den Wagenlenker fallen.

[Anm.: V.118 (dreigliedriger Vers a/c/e) bildet eine Einheit.]

viviṃśatiṃ ca viṃśatyā virathaṃ kṛtavān prabho ājaghāna bhṛśaṃ caiva pañcabhir nataparvabhiḥ

Und Viviṃśati machte er, o Herr, mit zwanzig [Pfeilen] wagenlos und traf ihn zudem heftig mit fünf gebogenen Pfeilen.

[Anm.: V.119 bildet eine Einheit.]

kṛpaṃ śalyaṃ vikarṇaṃ ca viddhvā bahubhir āyasaiḥ cakāra virathāṃś caiva kaunteyaḥ śvetavāhanaḥ

Kṛpa, Śalya und Vikarṇa durchbohrte der Sohn der Kuntī, der mit den weißen Rossen [Arjuna], mit vielen eisernen [Pfeilen] und machte sie ebenfalls wagenlos.

[Anm.: V.120 bildet eine Einheit.]

evaṃ te virathāḥ pañca kṛpaḥ śalyaś ca māriṣa duḥśāsano vikarṇaś ca tathaiva ca viviṃśatiḥ saṃprādravanta samare nirjitāḥ savyasācinā

So flohen jene fünf Wagenlosen, Kṛpa und Śalya, o Verehrter, Duḥśāsana und Vikarṇa und ebenso Viviṃśati, im Kampf, von dem Linkshändigen [Arjuna] besiegt.

[Anm.: V.121 (dreigliedriger Vers a/c/e) bildet eine Einheit.]

pūrvāhṇe tu tathā rājan parājitya mahārathān prajajvāla raṇe pārtho vidhūma iva pāvakaḥ

So loderte der Pārtha [Arjuna], nachdem er am Vormittag, o König, die großen Wagenkämpfer besiegt hatte, im Kampf wie ein rauchloses Feuer.

[Anm.: V.122 bildet eine Einheit.]

tathaiva śaravarṣeṇa bhāskaro raśmivān iva anyān api mahārāja pātayām āsa pārthivān

Ebenso ließ er mit einem Pfeilregen, wie die Sonne mit ihren Strahlen, auch andere Fürsten fallen, o Großkönig.

[Anm.: V.123 bildet eine Einheit.]

parāṅmukhīkṛtya tadā śaravarṣair mahārathān prāvartayata saṃgrāme śoṇitodāṃ mahānadīm madhyena kurusainyānāṃ pāṇḍavānāṃ ca bhārata

Nachdem er da die großen Wagenkämpfer mit Pfeilregen zur Flucht getrieben hatte, ließ er im Kampf mitten durch die Heere der Kurus und Pāṇḍavas einen großen Fluss von Blutwasser fließen, o Bhārata.

[Anm.: V.124 (dreigliedriger Vers a/c/e) bildet eine Einheit.]

gajāś ca rathasaṃghāś ca bahudhā rathibhir hatāḥ rathāś ca nihatā nāgair nāgā hayapadātibhiḥ

Elefanten und Wagenscharen wurden vielfach von Wagenkämpfern erschlagen, Wagen von Elefanten, Elefanten von Reitern und Fußsoldaten.

[Anm.: V.125 bildet eine Einheit.]

antarā chidhyamānāni śarīrāṇi śirāṃsi ca nipetur dikṣu sarvāsu gajāśvarathayodhinām

Dazwischen fielen die zerstückelten Körper und Köpfe der Elefanten-, Pferde- und Wagenkämpfer in alle Himmelsrichtungen.

[Anm.: V.126 bildet eine Einheit.]

channam āyodhanaṃ reje kuṇḍalāṅgadadhāribhiḥ patitaiḥ pātyamānaiś ca rājaputrair mahārathaiḥ

Das Schlachtfeld erstrahlte bedeckt mit gefallenen und noch fallenden Königssöhnen, großen Wagenkämpfern, die Ohrringe und Armreifen trugen.

[Anm.: V.127 bildet eine Einheit.]

rathaneminikṛttāś ca gajaiś caivāvapothitāḥ pādātāś cāpy adṛśyanta sāśvāḥ sahayasādinaḥ

Von Wagenrädern zerschnittene und von Elefanten zertretene Fußsoldaten waren zu sehen, zusammen mit Pferden und Reitern.

[Anm.: V.128 bildet eine Einheit.]

gajāśvarathasaṃghāś ca paripetuḥ samantataḥ viśīrṇāś ca rathā bhūmau bhagnacakrayugadhvajāḥ

Scharen von Elefanten, Pferden und Wagen stürzten überall zu Boden; zerstreut lagen die Wagen am Boden, mit zerbrochenen Rädern, Jochen und Bannern.

[Anm.: V.129 bildet eine Einheit.]

tad gajāśvarathaughānāṃ rudhireṇa samukṣitam channam āyodhanaṃ reje raktābhram iva śāradam

Jenes mit dem Blut der Elefanten-, Pferde- und Wagenscharen benetzte, bedeckte Schlachtfeld erstrahlte wie eine herbstliche, blutrote Wolke.

[Anm.: V.130 bildet eine Einheit.]

śvānaḥ kākāś ca gṛdhrāś ca vṛkā gomāyubhiḥ saha praṇedur bhakṣyam āsādya vikṛtāś ca mṛgadvijāḥ

Hunde, Krähen und Geier, Wölfe zusammen mit Schakalen und seltsame Tiere und Vögel schrien auf, als sie Nahrung fanden.

[Anm.: V.131 bildet eine Einheit.]

vavur bahuvidhāś caiva dikṣu sarvāsu mārutāḥ dṛśyamāneṣu rakṣaḥsu bhūteṣu vinadatsu ca

Vielerlei Winde wehten in alle Himmelsrichtungen, während sichtbare Rākṣasas und schreiende Geisterwesen umhergingen.

[Anm.: V.132 bildet eine Einheit.]

kāñcanāni ca dāmāni patākāś ca mahādhanāḥ dhūmāyamānā dṛśyante sahasā māruteritāḥ

Goldene Ketten und kostbare Banner waren zu sehen, rauchend, jäh vom Wind bewegt.

[Anm.: V.133 bildet eine Einheit.]

śvetacchatrasahasrāṇi sadhvajāś ca mahārathāḥ vinikīrṇāḥ sma dṛśyante śataśo 'tha sahasraśaḥ sapatākāś ca mātaṅgā diśo jagmuḥ śarāturāḥ

Tausende weiße Schirme und große Wagenkämpfer mit ihren Bannern waren zu Hunderten und Tausenden zerstreut zu sehen; und Elefanten mit ihren Fahnen zogen, pfeilgequält, in alle Richtungen davon.

[Anm.: V.134 (dreigliedriger Vers a/c/e) bildet eine Einheit.]

kṣatriyāś ca manuṣyendra gadāśaktidhanurdharāḥ samantato vyadṛśyanta patitā dharaṇītale

Und die Kṣatriyas, o Herrscher der Menschen, die Keulen, Speere und Bögen trugen, waren ringsum zu Boden gestürzt zu sehen.

[Anm.: V.135 bildet eine Einheit. Im kritischen Apparat findet sich nach V.135d der Zusatzvers *0468_01 (samadṛśyanta samare dhāvamānāḥ samantataḥ, 'waren im Kampf ringsum umherlaufend zu sehen'), eine widersprüchliche Apparat-Variante (umherlaufend statt gestürzt), die daher nicht in den Haupttext übernommen wird.]

tato bhīṣmo mahārāja divyam astram udīrayan abhyadhāvata kaunteyaṃ miṣatāṃ sarvadhanvinām

Da entfesselte Bhīṣma, o Großkönig, ein göttliches Astra und stürmte auf den Sohn der Kuntī [Arjuna] los, vor den Augen aller Bogenschützen.

[Anm.: V.136 bildet eine Einheit.]

taṃ śikhaṇḍī raṇe yattam abhyadhāvata daṃśitaḥ saṃjahāra tato bhīṣmas tad astraṃ pāvakopamam

Diesem gerüsteten [Bhīṣma] stürmte gepanzert Śikhaṇḍin im Kampf entgegen; da zog Bhīṣma jenes feuergleiche Astra zurück.

[Anm.: V.137 bildet eine Einheit.]

etasminn eva kāle tu kaunteyaḥ śvetavāhanaḥ nijaghne tāvakaṃ sainyaṃ mohayitvā pitāmaham

Genau in diesem Augenblick aber schlug der Sohn der Kuntī, der mit den weißen Rossen [Arjuna], nachdem er den Großvater getäuscht hatte, dein Heer nieder.

[Anm.: V.138 bildet eine Einheit; Kapitelschluss.]