Kapitel 111: Bhīṣmapratijñā
Der zehnte Tag: Bhīṣmas Todeswunsch
Dhṛtarāṣṭra bittet Saṃjaya erneut um einen Bericht vom zehnten Tag. Saṃjaya erzählt, wie Bhīṣma, des Tötens überdrüssig geworden, heimlich Yudhiṣṭhira auffordert, Anstrengungen für seinen eigenen Tod zu unternehmen und Śikhaṇḍin voranzustellen. Dhṛṣṭadyumna und Yudhiṣṭhira spornen daraufhin das Heer an, worauf die Pāṇḍavas unter Führung Śikhaṇḍins und Arjunas gegen Bhīṣma anstürmen, während die Kauravas ihn schützend umgeben. Es entbrennt ein gewaltiges Gesamtgefecht beider Heere, das Saṃjaya mit dem Kampf zweier Falken um ein Stück Fleisch vergleicht.
Dhṛtarāṣṭra sprach: Wie kämpfte Bhīṣma, der Sohn Śāṃtanus, am zehnten Tag, o Saṃjaya, gegen die hochtapferen Pāṇḍavas zusammen mit den Sṛñjayas?
Wort für Wort
kathaṃ śāṃtanavo bhīṣmo daśame 'hani saṃjaya
wie kämpfte Bhīṣma, der Sohn Śāṃtanus, am zehnten Tag, o Saṃjaya (Adv. + Nom. + Nom. + Lok. + Vok.)
ayudhyata mahāvīryaiḥ pāṇḍavaiḥ sahasṛñjayaiḥ
gegen die hochtapferen Pāṇḍavas zusammen mit den Sṛñjayas (3.Sg.Impf.Med. yudh- + Instr.Bah. + Instr.Pl. + Instr.Bah.)
[Anm.: V.1 bildet eine Einheit. Die Rahmenerzählung Dhṛtarāṣṭra-Saṃjaya wird ohne eigene Anführungszeichen wiedergegeben, da das SQ-Markerpaar für diesen Dialograhmen bereits früher im Werk eröffnet wurde und nicht pro Kapitel erneut gesetzt wird.]
kuravaḥ pāṇḍavaiḥ sārdhaṃ yathāyudhyanta bhārata yathā ca tad abhūd yuddhaṃ tat te vakṣyāmi śṛṇvataḥ
Saṃjaya sprach: Wie die Kauravas zusammen mit den Pāṇḍavas kämpften, o Bhārata, und wie jene Schlacht sich zutrug, das will ich dir erzählen, höre zu.
Wort für Wort
kuravaḥ pāṇḍavaiḥ sārdhaṃ yathāyudhyanta bhārata
wie die Kauravas zusammen mit den Pāṇḍavas kämpften, o Bhārata (Nom.Pl. + Instr.Pl. + Präp. + Adv.+3.Pl.Impf.Med. yudh- + Vok.)
yathā ca tad abhūd yuddhaṃ tat te vakṣyāmi śṛṇvataḥ
und wie jene Schlacht sich zutrug, das will ich dir erzählen, höre zu (Adv. + Konj. + Pron. + 3.Sg.Aor. bhū- + Nom. + Pron. + Dat. + 1.Sg.Fut. vac- + Präs.Part.Gen.)
yeṣām ajñātakalpāni nāmagotrāṇi pārthiva te hatās tatra bhīṣmeṇa śūrāḥ sarve 'nivartinaḥ
Diejenigen, deren Namen und Geschlechter kaum bekannt waren, o Herrscher, wurden dort von Bhīṣma erschlagen, alle Helden, die nicht zurückwichen.
Wort für Wort
yeṣām ajñātakalpāni nāmagotrāṇi pārthiva
deren Namen und Geschlechter kaum bekannt waren, o Herrscher (Gen.Pl. + Nom.Pl.Bah. + Nom.Pl. + Vok.)
te hatās tatra bhīṣmeṇa śūrāḥ sarve 'nivartinaḥ
die wurden dort von Bhīṣma erschlagen, alle Helden, die nicht zurückwichen (Nom.Pl. + Nom.Pl.Past.Part. + Adv. + Instr. + Nom.Pl. + Nom.Pl. + Nom.Pl.Bah.)
sa kṣipraṃ vadham anvicchann ātmano 'bhimukhaṃ raṇe na hanyāṃ mānavaśreṣṭhān saṃgrāme 'bhimukhān iti
Er, der schnell im offenen Kampf seinen eigenen Tod herbeiwünschte, [dachte]: 'Ich will nicht die Besten der Männer erschlagen, die mir im Kampf entgegentreten.'
Wort für Wort
sa kṣipraṃ vadham anvicchann ātmano 'bhimukhaṃ raṇe
er, der schnell im offenen Kampf seinen eigenen Tod herbeiwünschte (Nom. + Adv. + Akk. + Nom.Präs.Part. + Gen. + Akk. + Lok.)
na hanyāṃ mānavaśreṣṭhān saṃgrāme 'bhimukhān iti
'ich will nicht die Besten der Männer erschlagen, die mir im Kampf entgegentreten' (Neg. + 1.Sg.Opt. han- + Akk.Pl. + Lok. + Akk.Pl.Bah. + Partikel)
[Anm.: V.11 bildet eine Einheit. Es handelt sich um einen stillen, unausgesprochenen Gedanken Bhīṣmas (durch iti markiert), nicht um an eine andere Person gerichtete Rede; er wird daher, dem etablierten Verfahren folgend, mit einfachen ASCII-Anführungszeichen statt mit CQ-Markern wiedergegeben.]
nirviṇṇo 'smi bhṛśaṃ tāta dehenānena bhārata ghnataś ca me gataḥ kālaḥ subahūn prāṇino raṇe
Ich bin dieses Körpers überaus überdrüssig geworden, mein Sohn, o Bhārata, und meine Zeit ist damit vergangen, sehr viele Lebewesen im Kampf zu töten.
Wort für Wort
nirviṇṇo 'smi bhṛśaṃ tāta dehenānena bhārata
ich bin dieses Körpers überaus überdrüssig geworden, mein Sohn, o Bhārata (Nom.Past.Part. + 1.Sg.Präs. as- + Adv. + Vok. + Instr. + Instr. + Vok.)
ghnataś ca me gataḥ kālaḥ subahūn prāṇino raṇe
und meine Zeit ist damit vergangen, sehr viele Lebewesen im Kampf zu töten (Gen.Präs.Part. + Konj. + Gen. + Nom.Past.Part. + Nom. + Akk.Pl.Bah. + Akk.Pl. + Lok.)
[Anm.: V.14 bildet eine Einheit; Fortsetzung von Bhīṣmas Rede (innerhalb der bei V.13 eröffneten und erst bei V.15 wieder geschlossenen CQ-Rede; kein erneuter Marker).]
Darum stelle den Pārtha [Arjuna] an die Spitze, ebenso die Pāñcālas und Sṛñjayas, und lass Anstrengung für meine Tötung unternehmen, wenn du mir Liebes erweisen willst.“
Wort für Wort
tasmāt pārthaṃ purodhāya pāñcālān sṛñjayāṃs tathā
darum stelle den Pārtha an die Spitze, ebenso die Pāñcālas und Sṛñjayas (Adv. + Akk. + Ger. purodhā- + Akk.Pl. + Akk.Pl. + Adv.)
madvadhe kriyatāṃ yatno mama ced icchasi priyam
lass Anstrengung für meine Tötung unternehmen, wenn du mir Liebes erweisen willst (Lok. + 3.Sg.Imp.Pass. kṛ- + Nom. + Gen. + Konj. + 2.Sg.Präs. iṣ- + Akk.)
[Anm.: V.15 bildet eine Einheit; Abschluss von Bhīṣmas Rede (CQ_CLOSE).]
tasya tan matam ājñāya pāṇḍavaḥ satyadarśanaḥ bhīṣmaṃ pratiyayau yattaḥ saṃgrāme saha sṛñjayaiḥ
Nachdem er dessen Absicht erkannt hatte, zog der wahrhaft-einsichtige Pāṇḍava [Yudhiṣṭhira], gerüstet, zusammen mit den Sṛñjayas gegen Bhīṣma in die Schlacht.
Wort für Wort
tasya tan matam ājñāya pāṇḍavaḥ satyadarśanaḥ
nachdem er dessen Absicht erkannt hatte, der wahrhaft-einsichtige Pāṇḍava (Gen. + Akk. + Akk. + Ger. jñā- + Nom. + Nom.Bah.)
bhīṣmaṃ pratiyayau yattaḥ saṃgrāme saha sṛñjayaiḥ
zog gerüstet gegen Bhīṣma in die Schlacht, zusammen mit den Sṛñjayas (Akk. + 3.Sg.Perf. yā- + Nom.Past.Part. + Lok. + Präp. + Instr.Pl.)
ayaṃ cāpi maheṣvāsaḥ pārṣato vāhinīpatiḥ bhīmasenaś ca samare pālayiṣyati vo dhruvam
Und auch dieser große Bogenschütze, der Sohn des Pṛṣata [Dhṛṣṭadyumna], der Heerführer, und Bhīmasena werden euch gewiss im Kampf beschützen.
Wort für Wort
ayaṃ cāpi maheṣvāsaḥ pārṣato vāhinīpatiḥ
und auch dieser große Bogenschütze, der Sohn des Pṛṣata, der Heerführer (Nom. + Konj. + Nom. + Nom. + Nom.)
bhīmasenaś ca samare pālayiṣyati vo dhruvam
und Bhīmasena werden euch gewiss im Kampf beschützen (Nom. + Konj. + Lok. + 3.Sg.Fut. pāl- + Akk.Pl. + Adv.)
[Anm.: V.19 bildet eine Einheit; Fortsetzung der Anfeuerungsrede (innerhalb der bei V.18 eröffneten und erst bei V.20 wieder geschlossenen CQ-Rede; kein erneuter Marker).]
na vai bhīṣmād bhayaṃ kiṃ cit kartavyaṃ yudhi sṛñjayāḥ dhruvaṃ bhīṣmaṃ vijeṣyāmaḥ puraskṛtya śikhaṇḍinam
Vor Bhīṣma sollt ihr im Kampf keinerlei Furcht hegen, o Sṛñjayas! Gewiss werden wir Bhīṣma besiegen, indem wir Śikhaṇḍin voranstellen.“
Wort für Wort
na vai bhīṣmād bhayaṃ kiṃ cit kartavyaṃ yudhi sṛñjayāḥ
vor Bhīṣma sollt ihr im Kampf keinerlei Furcht hegen, o Sṛñjayas (Neg. + Partikel + Abl. + Akk. + Akk. + Akk. + Akk.Ger. + Lok. + Vok.)
dhruvaṃ bhīṣmaṃ vijeṣyāmaḥ puraskṛtya śikhaṇḍinam
gewiss werden wir Bhīṣma besiegen, indem wir Śikhaṇḍin voranstellen (Adv. + Akk. + 1.Pl.Fut. ji- + Ger. puraskṛ- + Akk.)
[Anm.: V.20 bildet eine Einheit; Abschluss der Anfeuerungsrede (CQ_CLOSE). Im kritischen Apparat findet sich nach V.20d der Zusatzvers *0463_01 (te tatheti pratijñāya puraskṛtya śikhaṇḍinam, 'sie, so sei es versprechend, stellten Śikhaṇḍin voran'), eine Apparat-Variante, die inhaltlich dasselbe Motiv des Voranstellens Śikhaṇḍins wie V.20d und V.22a vorwegnimmt (Dublette) und daher nicht in den Haupttext übernommen wird.]
Nachdem sie so eine Abmachung getroffen hatten, zogen die Pāṇḍavas am zehnten Tag, auf die Brahma-Welt bedacht, von Zorn überwältigt, [in die Schlacht].
Wort für Wort
tathā tu samayaṃ kṛtvā daśame 'hani pāṇḍavāḥ
nachdem sie so eine Abmachung getroffen hatten, am zehnten Tag, die Pāṇḍavas (Adv. + Partikel + Akk. + Ger. kṛ- + Lok. + Nom.Pl.)
brahmalokaparā bhūtvā saṃjagmuḥ krodhamūrchitāḥ
auf die Brahma-Welt bedacht, zogen, von Zorn überwältigt, [in die Schlacht] (Nom.Pl.Bah. + Ger. bhū- + 3.Pl.Perf. gam- + Nom.Pl.Bah.)
cedibhiś ca sapāñcālaiḥ sahito vānaradhvajaḥ yayau śāṃtanavaṃ bhīṣmaṃ puraskṛtya śikhaṇḍinam
Und der Affenbanner-Träger [Arjuna], begleitet von den Cedis zusammen mit den Pāñcālas, zog, Śikhaṇḍin voranstellend, gegen Bhīṣma, den Sohn des Śāṃtanu.
Wort für Wort
cedibhiś ca sapāñcālaiḥ sahito vānaradhvajaḥ
und der Affenbanner-Träger, begleitet von den Cedis zusammen mit den Pāñcālas (Instr.Pl. + Konj. + Instr.Pl.Bah. + Nom.Past.Part. + Nom.)
yayau śāṃtanavaṃ bhīṣmaṃ puraskṛtya śikhaṇḍinam
zog gegen Bhīṣma, den Sohn des Śāṃtanu, Śikhaṇḍin voranstellend (3.Sg.Perf. yā- + Akk. + Akk. + Ger. puraskṛ- + Akk.)
droṇaputraṃ śiner naptā dhṛṣṭaketus tu pauravam yudhāmanyuḥ sahāmātyaṃ duryodhanam ayodhayat
Der Enkel des Śini [Sātyaki kämpfte] gegen den Sohn Droṇas [Aśvatthāman], Dhṛṣṭaketu gegen den Paurava [Somadatta], und Yudhāmanyu kämpfte gegen Duryodhana samt dessen Gefolge.
Wort für Wort
droṇaputraṃ śiner naptā dhṛṣṭaketus tu pauravam
der Enkel des Śini gegen den Sohn Droṇas, Dhṛṣṭaketu gegen den Paurava (Akk. + Gen. + Nom. + Nom. + Partikel + Akk.)
yudhāmanyuḥ sahāmātyaṃ duryodhanam ayodhayat
und Yudhāmanyu kämpfte gegen Duryodhana samt dessen Gefolge (Nom. + Akk. + Akk. + 3.Sg.Impf.Kaus. yudh-)
[Anm.: V.27 bildet eine Einheit; Beginn der Aufzählung einzelner Zweikämpfe.]
virāṭas tu sahānīkaḥ sahasenaṃ jayadratham vṛddhakṣatrasya dāyādam āsasāda paraṃtapaḥ
Virāṭa aber, der Bezwinger der Feinde, griff mit seinem Heer Jayadratha, den Erben des Vṛddhakṣatra, samt dessen Heer an.
Wort für Wort
virāṭas tu sahānīkaḥ sahasenaṃ jayadratham
Virāṭa aber, mit seinem Heer, [griff] Jayadratha samt dessen Heer [an] (Nom. + Partikel + Nom.Bah. + Akk. + Akk.)
vṛddhakṣatrasya dāyādam āsasāda paraṃtapaḥ
den Erben des Vṛddhakṣatra griff der Bezwinger der Feinde an (Gen. + Akk. + 3.Sg.Perf. sad- + Nom.)
[Anm.: V.28 bildet eine Einheit; Fortsetzung der Zweikampf-Aufzählung. Im kritischen Apparat findet sich nach V.28d der Zusatzvers *0464_01 (citrasenas tava sutaṃ vicitraśarakārmukam, 'Citrasena [griff] deinen mit bunten Pfeilen und Bogen [ausgerüsteten] Sohn [an]'), eine unvollständige Apparat-Variante ohne eigenes Verb, die daher nicht in den Haupttext übernommen wird.]
bāṇaśaṅkhapraṇādāś ca bherīṇāṃ ca mahāsvanāḥ rathagoṣaś ca saṃjagmuḥ senayor ubhayor api
Das Schwirren der Pfeile und das Schmettern der Muschelhörner, das laute Dröhnen der Kriegstrommeln und das Rasseln der Wagen beider Heere vermischten sich.
Wort für Wort
bāṇaśaṅkhapraṇādāś ca bherīṇāṃ ca mahāsvanāḥ
das Schwirren der Pfeile und Muschelhörner und das laute Dröhnen der Kriegstrommeln (Nom.Pl. + Konj. + Gen.Pl. + Konj. + Nom.Pl.)
rathagoṣaś ca saṃjagmuḥ senayor ubhayor api
und das Rasseln der Wagen beider Heere vermischten sich (Nom. + Konj. + 3.Pl.Perf. gam- + Gen.Dual + Gen.Dual + Partikel)
tad āsīt sumahad yuddhaṃ kurūṇāṃ pāṇḍavaiḥ saha bhīṣmahetor naravyāghra śyenayor āmiṣe yathā
Das war ein überaus gewaltiger Kampf der Kurus zusammen mit den Pāṇḍavas, um Bhīṣmas willen, o Menschentiger, wie [der Kampf] zweier Falken um ein Stück Fleisch.
Wort für Wort
tad āsīt sumahad yuddhaṃ kurūṇāṃ pāṇḍavaiḥ saha
das war ein überaus gewaltiger Kampf der Kurus zusammen mit den Pāṇḍavas (Nom. + 3.Sg.Impf. as- + Nom.Bah. + Nom. + Gen.Pl. + Instr.Pl. + Präp.)
bhīṣmahetor naravyāghra śyenayor āmiṣe yathā
um Bhīṣmas willen, o Menschentiger, wie [der Kampf] zweier Falken um ein Stück Fleisch (Gen. + Vok. + Gen.Dual + Lok. + Partikel)