Kapitel 65: yuddhārambho dvitīyayuddhadivasasya Beginn der Schlacht am vierten Kampftag

vyuṣitāyāṃ ca śarvaryām udite ca divākare ubhe sene mahārāja yuddhāyaiva samīyatuḥ

Als die Nacht verstrichen und die Sonne aufgegangen war, trafen beide Heere, o Großkönig, zum Kampf aufeinander.

[Anm.: Apparat V.1d*0271_01-02 (zwei Zeilen: 'nachdem jene Nacht vergangen war, zogen die Stiere der Kurus aus, den hochgesinnten Bhīṣma an ihre Spitze stellend') gemäß Konvention ausgeschlossen.]

abhyadhāvaṃś ca saṃkruddhāḥ parasparajigīṣavaḥ te sarve sahitā yuddhe samālokya parasparam

Erzürnt stürmten sie aufeinander los, einander zu besiegen begehrend, sie alle gemeinsam im Kampf, einander erblickend,

pāṇḍavā dhārtarāṣṭrāś ca rājan durmantrite tava vyūhau ca vyūhya saṃrabdhāḥ saṃprayuddhāḥ prahāriṇaḥ

die Pāṇḍavas und die Söhne Dhṛtarāṣṭras, o König, wegen deines schlechten Ratschlusses - beide hatten ihre Heeresformationen aufgestellt und kämpften erregt, die Schlagkräftigen.

arakṣan makaravyūhaṃ bhīṣmo rājan samantataḥ tathaiva pāṇḍavā rājann arakṣan vyūham ātmanaḥ

Bhīṣma schützte die Makara-Formation (Krokodil-Formation), o König, von allen Seiten, und ebenso schützten die Pāṇḍavas, o König, ihre eigene Formation.

[Anm.: Apparat V.4d*0272_01-06 (sechs Zeilen, u.a. über Yudhiṣṭhiras Falken-Formation auf Dhaumyas Rat und Droṇas Zustimmung zur Makara-Formation) gemäß Konvention ausgeschlossen.]

sa niryayau rathānīkaṃ pitā devavratas tava mahatā rathavaṃśena saṃvṛto rathināṃ varaḥ

Er zog aus mit der Wagenschar, dein Großvater Devavrata, umgeben von einer großen Reihe von Wagen, der Beste der Wagenkämpfer.

[Anm.: 'pitā' hier wieder in lockerem Sinn für 'Großvater' (Bhīṣma) verwendet, vgl. Kap.64 V.16/17.]

itaretaram anvīyur yathābhāgam avasthitāḥ rathinaḥ pattayaś caiva dantinaḥ sādinas tathā

Einander folgend, standen sie, jeweils an ihrem zugewiesenen Platz - die Wagenkämpfer, die Fußsoldaten, die Elefantenreiter und ebenso die Reiter.

tān dṛṣṭvā prodyatān saṃkhye pāṇḍavāś ca yaśasvinaḥ śyenena vyūharājena tenājayyena saṃyuge

Als sie diese im Kampf bereit sahen, stellten sich die ruhmreichen Pāṇḍavas mit jener unbesiegbaren Falken-Formation, dem König der Formationen, im Kampf auf.

aśobhata mukhe tasya bhīmaseno mahābalaḥ netre śikhaṇḍī durdharṣo dhṛṣṭadyumnaś ca pārṣataḥ

An dessen Kopf erstrahlte Bhīmasena, der Gewaltige, in den Augen Śikhaṇḍin, der Unbezwingbare, und Dhṛṣṭadyumna, der Sohn des Pṛṣata.

śīrṣaṃ tasyābhavad vīraḥ sātyakiḥ satyavikramaḥ vidhunvan gāṇḍivaṃ pārtho grīvāyām abhavat tadā

Der Held Sātyaki, von wahrer Tapferkeit, war dessen Scheitel; der Sohn der Pṛthā, den Gāṇḍīva schwingend, war da an dessen Hals.

akṣauhiṇyā samagrā yā vāmapakṣo 'bhavat tadā mahātmā drupadaḥ śrīmān saha putreṇa saṃyuge

Die vollständige Akṣauhiṇī, die den linken Flügel bildete, führte der hochgesinnte, glanzvolle Drupada zusammen mit seinem Sohn im Kampf.

dakṣiṇaś cābhavat pakṣaḥ kaikeyo 'kṣauhiṇīpatiḥ pṛṣṭhato draupadeyāś ca saubhadraś cāpi vīryavān

Und der rechte Flügel war der Kaikeya-Prinz, der Herr einer Akṣauhiṇī; im Rücken standen die Söhne der Draupadī und auch der tapfere Sohn der Subhadrā.

pṛṣṭhe samabhavac chrīmān svayaṃ rājā yudhiṣṭhiraḥ bhrātṛbhyāṃ sahito dhīmān yamābhyāṃ cāruvikramaḥ

Ganz im Rücken befand sich der glanzvolle König Yudhiṣṭhira selbst, der Weise, begleitet von den beiden Brüdern, den Zwillingen, von anmutiger Tapferkeit.

praviśya tu raṇe bhīmo makaraṃ mukhatas tadā bhīṣmam āsādya saṃgrāme chādayām āsa sāyakaiḥ

Bhīma nun, in den Kampf eindringend, an der Front der Makara-Formation, griff Bhīṣma im Kampf an und bedeckte ihn mit Pfeilen.

tato bhīṣmo mahāstrāṇi pātayām āsa bhārata mohayan pāṇḍuputrāṇāṃ vyūḍhaṃ sainyaṃ mahāhave

Da ließ Bhīṣma, o Bhārata, mächtige Astras niedergehen und verwirrte in der großen Schlacht das aufgestellte Heer der Söhne des Pāṇḍu.

saṃmuhyati tadā sainye tvaramāṇo dhanaṃjayaḥ bhīṣmaṃ śarasahasreṇa vivyādha raṇamūrdhani

Als das Heer da in Verwirrung geriet, eilte Dhanaṃjaya herbei und durchbohrte Bhīṣma mit tausend Pfeilen an der Spitze der Schlacht.

parisaṃvārya cāstrāṇi bhīṣmamuktāni saṃyuge svenānīkena hṛṣṭena yuddhāya samavasthitaḥ

Und nachdem er die von Bhīṣma abgeschossenen Astras im Kampf abgewehrt hatte, stand er mit seinem freudig erregten Heer zum Kampf bereit.

tato duryodhano rājā bhāradvājam abhāṣata pūrvaṃ dṛṣṭvā vadhaṃ ghoraṃ balasya balināṃ varaḥ bhrātṝṇāṃ ca vadhaṃ yuddhe smaramāṇo mahārathaḥ

Da sprach König Duryodhana zu Bhāradvāja, der Beste der Starken, nachdem er zuvor das furchtbare Gemetzel seines Heeres gesehen hatte, und sich an das Gemetzel seiner Brüder im Kampf erinnernd, der große Wagenkämpfer:

ācārya satataṃ tvaṃ hi hitakāmo mamānagha vayaṃ hi tvāṃ samāśritya bhīṣmaṃ caiva pitāmaham

Duryodhana sprach: „ O Lehrer, du bist mir stets wohlgesinnt, o Makelloser; denn wir, auf dich gestützt und auf den Großvater Bhīṣma,

[Anm.: CQ_OPEN - Duryodhanas Rede an Droṇa.]

devān api raṇe jetuṃ prārthayāmo na saṃśayaḥ kim u pāṇḍusutān yuddhe hīnavīryaparākramān

hoffen sogar die Götter im Kampf zu besiegen, kein Zweifel - wieviel mehr die Söhne des Pāṇḍu im Kampf, die an Kraft und Tapferkeit Unterlegenen. “

[Anm.: CQ_CLOSE - Ende von Duryodhanas kurzer Rede. Apparat V.19d*0273_01 (eine Zeile: 'so handle denn, Heil dir, dass die Pāṇḍavas vernichtet werden') gemäß Konvention ausgeschlossen.]

evam uktas tato droṇas tava putreṇa māriṣa abhinat pāṇḍavānīkaṃ prekṣamāṇasya sātyakeḥ

So von deinem Sohn angesprochen, o Verehrter, durchbrach Droṇa daraufhin das Heer der Pāṇḍavas, während Sātyaki zusah.

[Anm.: Apparat V.20b*0274_01-05 (fünf Zeilen, enthält Droṇas eigentliche - zornig seufzende - Erwiderung an Duryodhana: 'Töricht bist du, du kennst nicht die Kraftentfaltung der Pāṇḍavas; sie sind nicht so leicht zu besiegen, denn die Pāṇḍavas sind von großer Kraft; nach meinem Vermögen und meiner Tapferkeit werde ich für dich handeln') gemäß Konvention vollständig ausgeschlossen, da der gesamte Redetext im Apparat steht; daher kein eigener CQ-Marker für Droṇas Erwiderung gesetzt.]

sātyakis tu tadā droṇaṃ vārayām āsa bhārata tataḥ pravavṛte yuddhaṃ tumulaṃ lomaharṣaṇam

Sātyaki aber hielt da Droṇa auf, o Bhārata, und da entbrannte ein tosender, haarsträubender Kampf.

śaineyaṃ tu raṇe kruddho bhāradvājaḥ pratāpavān avidhyan niśitair bāṇair jatrudeśe hasann iva

Den Enkel des Śini aber durchbohrte im Kampf der zornige, glanzvolle Sohn des Bharadvāja mit scharfen Pfeilen am Schlüsselbein, gleichsam lachend.

bhīmasenas tataḥ kruddho bhāradvājam avidhyata saṃrakṣan sātyakiṃ rājan droṇāc chastrabhṛtāṃ varāt

Da durchbohrte der zornige Bhīmasena den Sohn des Bharadvāja, Sātyaki beschützend vor Droṇa, o König, dem Besten der Waffenträger.

tato droṇaś ca bhīṣmaś ca tathā śalyaś ca māriṣa bhīmasenaṃ raṇe kruddhāś chādayāṃ cakrire śaraiḥ

Da bedeckten Droṇa und Bhīṣma und ebenso Śalya, o Verehrter, zornig, Bhīmasena im Kampf mit Pfeilen.

tatrābhimanyuḥ saṃkruddho draupadeyāś ca māriṣa vivyadhur niśitair bāṇaiḥ sarvāṃs tān udyatāyudhān

Da durchbohrten der zornige Abhimanyu und die Söhne der Draupadī, o Verehrter, mit scharfen Pfeilen sie alle, die ihre Waffen erhoben hatten.

bhīṣmadroṇau ca saṃkruddhāv āpatantau mahābalau pratyudyayau śikhaṇḍī tu maheṣvāso mahāhave

Und als Bhīṣma und Droṇa, beide zornig, mächtig, heranstürmten, trat ihnen Śikhaṇḍin entgegen, der große Bogenschütze, in der großen Schlacht.

pragṛhya balavad vīro dhanur jaladanisvanam abhyavarṣac charais tūrṇaṃ chādayāno divākaram

Der Held ergriff kraftvoll seinen Bogen, der wie eine Gewitterwolke dröhnte, und ließ rasch einen Pfeilregen niedergehen, der die Sonne verdeckte.

śikhaṇḍinaṃ samāsādya bharatānāṃ pitāmahaḥ avarjayata saṃgrāme strītvaṃ tasyānusaṃsmaran

Als der Großvater der Bharatas auf Śikhaṇḍin traf, wich er im Kampf aus, sich an dessen einstige Weiblichkeit erinnernd.

tato droṇo mahārāja abhyadravata taṃ raṇe rakṣamāṇas tato bhīṣmaṃ tava putreṇa coditaḥ

Da griff Droṇa, o Großkönig, ihn im Kampf an, Bhīṣma beschützend, von deinem Sohn dazu angetrieben.

śikhaṇḍī tu samāsādya droṇaṃ śastrabhṛtāṃ varam avarjayata saṃgrāme yugāntāgnim ivolbaṇam

Śikhaṇḍin aber, als er auf Droṇa traf, den Besten der Waffenträger, wich im Kampf aus, ihm, der wie das Feuer des Weltzeitalter-Endes furchtbar war.

tato balena mahatā putras tava viśāṃ pate jugopa bhīṣmam āsādya prārthayāno mahad yaśaḥ

Da beschützte, mit gewaltiger Streitmacht, dein Sohn, o Herr der Völker, Bhīṣma, ihn erreichend, nach großem Ruhm strebend.

tathaiva pāṇḍavā rājan puraskṛtya dhanaṃjayam bhīṣmam evābhyavartanta jaye kṛtvā dṛḍhāṃ matim

Ebenso griffen die Pāṇḍavas, o König, mit Dhanaṃjaya an ihrer Spitze, Bhīṣma an, mit fest auf den Sieg gerichtetem Sinn.

tad yuddham abhavad ghoraṃ devānāṃ dānavair iva jayaṃ ca kāṅkṣatāṃ nityaṃ yaśaś ca paramādbhutam

Jener Kampf wurde furchtbar, wie der Kampf der Götter mit den Dānavas, derer, die stets nach Sieg und höchstem, wunderbarem Ruhm strebten.