Atharvaveda-Saṃhitā · Kāṇḍa 20

Sūkta 100

adhā hīndra girvaṇa upa tvā kāmān mahaḥ sasṛjmahe udeva yanta udabhiḥ

Nun denn, Indra, Lobbegehrender, haben wir zu dir unsere großen Wünsche entsandt, wie die Ströme mit ihren Wassern dahinziehen.

Wort für Wort

adhā: nun denn
hīndra: hi 'denn' + indra 'Indra' (Vok.) — Sandhi-Verschmelzung
girvaṇa: du Lobbegehrender (Vok.)
upa: zu
tvā: dir
kāmān: Wünsche (Akk.Pl.)
mahaḥ: große (Akk.Pl.)
sasṛjmahe: haben wir entsandt
udeva: wie die Ströme
yanta: dahinziehend (Nom.Pl.)
udabhiḥ: mit ihren Wassern (Instr.Pl.)

Mantra 2

vār ṇa tvā yavyābhir vardhanti śūra brahmāṇi vāvṛdhvāṃsaṃ cid adrivo divedive

Wie das Wasser durch die Bäche, so stärken dich, o Held, die feierlichen Worte, dich, der du dich doch schon immerfort stärkst, Tag für Tag, Herr des Preßsteins.

Wort für Wort

vār: Wasser (Nom.)
ṇa: wie
tvā: dich
yavyābhir: durch die Bäche (Instr.Pl.)
vardhanti: stärken
śūra: o Held (Vok.)
brahmāṇi: die feierlichen Worte (Nom.Pl.)
vāvṛdhvāṃsaṃ: den sich stärkenden (Akk.)
cid: doch schon
adrivo: Herr des Preßsteins (Vok.)
divedive: Tag für Tag

Mantra 3

yuñjanti harī iṣirasya gāthayorau ratha uruyuge indravāhā vacoyujā

Sie schirren die beiden Falben des Regsamen mit dem Lied an, auf dem breiten Wagen mit breitem Joch, die Indra-Ziehenden, die durch das Wort angeschirrt werden.

Wort für Wort

yuñjanti: sie schirren an
harī: die beiden Falben (Akk.Dual)
iṣirasya: des Regsamen (Gen.)
gāthayorau: gāthayā 'mit dem Lied' (Instr.) + urau 'auf dem breiten' (Lok.) — Sandhi-Verschmelzung
ratha: Wagen (Lok.)
uruyuge: uru 'breit' + yuge 'Joch' → mit breitem Joch (Lok.)
indravāhā: indra 'Indra' + vāhā 'ziehend/tragend' → die Indra-Ziehenden (Nom.Dual)
vacoyujā: vacas 'Wort' + yujā 'angeschirrt' → die durch das Wort angeschirrt werden (Nom.Dual)

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