Zu dir hin haben sich die beiden hilfesuchenden Rosse ausgespannt, beim Gewinn der Kuhhürde, bei der Freigabe der Rinder; sie folgen, Indra, den Freigaben. Wenn du die beiden nach Rindern verlangenden Stämme, die zum Sonnenlicht ziehen, zusammenbringst – offenbar dröhnend führst du den stiergleichen, dir stets zur Seite stehenden Keulenblitz, Indra, deinen steten Begleiter, herbei. [Anm.: Bildsprache des Verses insgesamt unsicher]
Wort für Wort
vi
aus (Präverb)
tvā
zu dir
tatasre
haben sich ausgespannt
mithunā
die beiden (Nom.Dual)
avasyavo
hilfesuchenden (Nom.Dual)
vrajasya
der Kuhhürde (Gen.)
sātā
beim Gewinn (Lok.)
gavyasya
der Rinder (Gen.)
niḥsṛjaḥ
niḥ 'aus/heraus' + sṛjaḥ 'Freigabe' → der Freigabe (Gen.)
sakṣanta
sie folgen
indra
Indra (Vok.)
niḥsṛjaḥ
niḥ 'aus/heraus' + sṛjaḥ 'Freigabe' → den Freigaben (Akk.Pl.)
yad
wenn
gavyanta
die nach Rindern verlangenden (Akk.Dual)
dvā
beide
janā
Stämme (Akk.Dual)
svar
zum Sonnenlicht
yantā
die ziehenden (Akk.Dual)
samūhasi
du zusammenbringst
āviṣ
offenbar
karikrad
dröhnend
vṛṣaṇaṃ
den stiergleichen (Akk.)
sacābhuvaṃ
sacā 'zusammen mit' + bhuvam 'seiend' → den stets zur Seite stehenden (Akk.)
viduṣ ṭe asya vīryasya pūravaḥ puro yad indra śāradīr avātiraḥ sāsahāno avātiraḥ śāsas tam indra martyam ayajuṃ śavasas pate mahīm amuṣṇāḥ pṛthivīm imā apo mandasāna imā apaḥ
Es wissen die Pūrus um diese deine Heldentat, dass du, Indra, die herbstlichen Burgen niedergeworfen hast, siegreich niedergeworfen hast. [Anm.: die Modus-/Personform von „śāsas“ ist unsicher – imperativisch („bestrafe“) oder partizipial („bezwingend“) gedeutet] Bestrafe jenen opferlosen Sterblichen, o Herr der Kraft; die große Erde hast du den Feinden entwunden – diese Wasser, berauscht vor Freude, diese Wasser.
ād it te asya vīryasya carkiran madeṣu vṛṣann uśijo yad āvitha sakhīyato yad āvitha cakartha kāram ebhyaḥ pṛtanāsu pravantave te anyāmanyāṃ nadyaṃ saniṣṇata śravasyantaḥ saniṣṇata
Dann gedenken sie eben dieser deiner Heldentat: dass du, o Stier, in den Rauschtrunken den Uśij-Priestern geholfen hast, dass du den nach Freundschaft Verlangenden geholfen hast; du hast ihnen den Kampfpreis geschaffen, damit er in den Schlachten vorandringe. Sie haben Fluss um Fluss gewonnen, ruhmbegierig haben sie gewonnen.