Atharvaveda-Saṃhitā · Kāṇḍa 20

Sūkta 116

mā bhūma niṣṭyā ivendra tvad araṇā iva vanāni ni prajahitāny adrivo duroṣāso amanmahi

Nicht wollen wir wie Fremdlinge sein, Indra, fern von dir, wie verlassene, preisgegebene Wälder; wir haben uns als schwer zu beherbergende gedacht, o Herr des Preßsteins. [Anm.: Konstruktion und Wortwahl schwierig, Übersetzung unsicher]

Wort für Wort

mā: nicht (Negation)
bhūma: wir wollen sein (1.Pl.Aor.Inj.)
niṣṭyā: Fremdlinge (Nom.Pl.)
ivendra: wie; Indra (Vok., Sandhi iva+indra)
tvad: von dir (Abl.)
araṇā: fremde/verlassene (Nom.Pl., zu Wäldern)
iva: wie
vanāni: Wälder (Akk.Pl.)
ni: nieder (Präverb)
prajahitāny: preisgegebene (Akk.Pl.)
adrivo: adri 'Preßstein' + -vant (besitzanzeigendes Suffix) → o Herr des Preßsteins (Vok.)
duroṣāso: dur- 'schwer' + oṣa (von √vas 'wohnen') → schwer zu beherbergende [?] (Nom.Pl.)
amanmahi: wir haben gedacht (1.Pl.Impf.)

Mantra 2

amanmahīd anāśavo 'nugrāsaś ca vṛtrahan sukṛt su te mahatā śūra rādhasānu stomaṃ mudīmahi

Wir haben gedacht, nicht schnell genug und nicht dir gnädig ergeben, o Vṛtratöter, Wohltäter; mit deiner großen Freigebigkeit, o Held, wollen wir uns recht an unserem Loblied erfreuen. [Anm.: Vers insgesamt schwer verständlich]

Wort für Wort

amanmahīd: wir haben gedacht (1.Pl.Impf.)
anāśavo: an- 'nicht' + āśu 'schnell' → nicht schnell genug (Nom.Pl.)
'nugrāsaś: an- 'nicht' + ugra-āśas (zweites Glied unsicher) → nicht gnädig ergeben [?] (Nom.Pl.)
ca: und
vṛtrahan: vṛtra 'der Dämon Vṛtra' + han 'Töter' → Vṛtratöter (Vok.)
sukṛt: su 'gut' + kṛt 'Täter, Wirker' → Wohltäter (Vok.)
su: recht/wohl (Partikel)
te: deiner (Gen.)
mahatā: mit der großen (Instr.)
śūra: o Held (Vok.)
rādhasānu: gemäß der Freigebigkeit (Instr.+Postp.)
stomaṃ: an unserem Loblied (Akk.)
mudīmahi: wollen wir uns erfreuen (1.Pl.Opt.)

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