Quellen der Menschheit

Atharvaveda-Saṃhitā · Kāṇḍa 20

Sūkta 133

vitatau kiraṇau dvau tāvā pinaṣṭi pūruṣaḥ na vai kumāri tat tathā yathā kumāri manyase

Zwei ausgespannte Fäden [Anm.: Bild unsicher, wohl erotische Anspielung] – die zerreibt der Mann. Doch, Mädchen, es ist nicht so, wie du, Mädchen, meinst.

Wort für Wort
vitatau
ausgespannte (Akk.Du.)
kiraṇau
Fäden (Akk.Du.)
dvau
zwei (Akk.Du.)
tāvā
die; her (tau+ā, Sandhi)
pinaṣṭi
zerreibt (3.Sg.)
pūruṣaḥ
der Mann (Nom.)
na
nicht
vai
doch (Partikel)
kumāri
o Mädchen (Vok.)
tat
es (Nom.)
tathā
so
yathā
wie
kumāri
o Mädchen (Vok.)
manyase
du meinst (2.Sg.Med.)

mātuṣṭe kiraṇau dvau nivṛttaḥ puruṣānṛte na vai kumāri tat tathā yathā kumāri manyase

Deiner Mutter gehören die zwei Fäden; der Mann kehrt in der Täuschung um [Anm.: unsicher]. Doch, Mädchen, es ist nicht so, wie du, Mädchen, meinst.

Wort für Wort
mātuṣṭe
deiner Mutter (Gen.+Partikel, Sandhi)
kiraṇau
Fäden (Nom.Du.)
dvau
zwei (Nom.Du.)
nivṛttaḥ
kehrt um (Nom., Part.Perf.)
puruṣānṛte
der Mann; in der Täuschung (Nom.+Lok., Sandhi)
na
nicht
vai
doch (Partikel)
kumāri
o Mädchen (Vok.)
tat
es (Nom.)
tathā
so
yathā
wie
kumāri
o Mädchen (Vok.)
manyase
du meinst (2.Sg.Med.)

nigṛhya karṇakau dvau nirāyachasi madhyame na vai kumāri tat tathā yathā kumāri manyase

Die beiden Henkel ergreifend, ziehst du es in der Mitte heraus. Doch, Mädchen, es ist nicht so, wie du, Mädchen, meinst.

Wort für Wort
nigṛhya
ergreifend (Ger.)
karṇakau
die Henkel (Akk.Du.)
dvau
zwei (Akk.Du.)
nirāyachasi
du ziehst heraus (2.Sg.)
madhyame
in der Mitte (Lok.)
na
nicht
vai
doch (Partikel)
kumāri
o Mädchen (Vok.)
tat
es (Nom.)
tathā
so
yathā
wie
kumāri
o Mädchen (Vok.)
manyase
du meinst (2.Sg.Med.)

uttānāyai śayānāyai tiṣṭhantī vāva gūhasi na vai kumāri tat tathā yathā kumāri manyase

Der ausgestreckt Liegenden gegenüber verbirgst du es doch, indem du selbst stehst. Doch, Mädchen, es ist nicht so, wie du, Mädchen, meinst.

Wort für Wort
uttānāyai
der ausgestreckten (Dat.)
śayānāyai
der Liegenden (Dat.)
tiṣṭhantī
stehend (Nom., Part.f.)
vāva
doch fürwahr (Partikel)
gūhasi
du verbirgst (2.Sg.)
na
nicht
vai
doch (Partikel)
kumāri
o Mädchen (Vok.)
tat
es (Nom.)
tathā
so
yathā
wie
kumāri
o Mädchen (Vok.)
manyase
du meinst (2.Sg.Med.)

ślakṣṇāyāṃ ślakṣṇikāyāṃ ślakṣṇamevāva gūhasi na vai kumāri tat tathā yathā kumāri manyase

In der Glatten, der kleinen Glatten, verbirgst du eben das Glatte. Doch, Mädchen, es ist nicht so, wie du, Mädchen, meinst.

Wort für Wort
ślakṣṇāyāṃ
in der Glatten (Lok.)
ślakṣṇikāyāṃ
in der kleinen Glatten (Lok.)
ślakṣṇamevāva
das Glatte; eben (Akk.+Partikel, Sandhi)
gūhasi
du verbirgst (2.Sg.)
na
nicht
vai
doch (Partikel)
kumāri
o Mädchen (Vok.)
tat
es (Nom.)
tathā
so
yathā
wie
kumāri
o Mädchen (Vok.)
manyase
du meinst (2.Sg.Med.)

avaślakṣṇamiva bhraṃśad antarlomamati hrade na vai kumāri tat tathā yathā kumāri manyase

Wie das Raue gleitet es ab, das innere Behaarte, über den Weiher hinaus [Anm.: Bild unsicher]. Doch, Mädchen, es ist nicht so, wie du, Mädchen, meinst.

Wort für Wort
avaślakṣṇamiva
wie das Raue [?] (Akk.+iva, Sandhi)
bhraṃśad
gleitet ab (3.Sg.)
antarlomamati
das innere Behaarte; darüber hinaus [?] (Akk.+Präverb, Sandhi)
hrade
über den Weiher (Lok.)
na
nicht
vai
doch (Partikel)
kumāri
o Mädchen (Vok.)
tat
es (Nom.)
tathā
so
yathā
wie
kumāri
o Mädchen (Vok.)
manyase
du meinst (2.Sg.Med.)

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