indro madāya vāvṛdhe śavase vṛtrahā nṛbhiḥ tam in mahatsv ājiṣūtem arbhe havāmahe sa vājeṣu pra no 'viṣat
Indra ist zum Rausch gewachsen, zur Kraft, der Vritratöter, durch die Männer gestärkt; ihn rufen wir sowohl in großen als auch in kleinen Kämpfen; er möge uns bei den Kampfpreisen beistehen.
Wort für Wort
indro
Indra (Nom.)
madāya
zum Rausch (Dat.)
vāvṛdhe
ist gewachsen (3.Sg.Perf.Med.)
śavase
zur Kraft (Dat.)
vṛtrahā
vṛtra (Dämonenname) + hā 'Töter' → der Vṛtratöter (Nom.)
asi hi vīra senyo 'si bhūri parādadiḥ asi dabhrasya cid vṛdho yajamānāya śikṣasi sunvate bhūri te vasu
Denn du bist, o Held, kampftauglich, du bist der, der Vieles hingibt; du bist der Förderer selbst des Geringen; dem Opfernden, dem Somapressenden schenkst du – reichlich ist dein Gut.
Wenn die Kämpfe sich erheben, wird dem Kühnen der Kampfpreis bereitgestellt; schirre die vom Rausch bewegten Falben an – wen erschlägst du, wen setzt du in Besitz? Uns, Indra, setze in Besitz!
mademade hi no dadir yūthā gavām ṛjukratuḥ saṃ gṛbhāya puru śatobhayāhastyā vasu śiśīhi rāya ā bhara
Denn bei jedem Rausch bist du unser Schenker, der Herden von Kühen gibt, du von gerader Absicht; raffe viele hundertfache Güter mit beiden Händen zusammen, mach uns das Gut bereit, bring uns Reichtum.
mādayasva sute sacā śavase śūra rādhase vidmā hi tvā purūvasum upa kāmānt sasṛjmahe 'thā no 'vitā bhava
Berausche dich am ausgepressten Soma, o Held, zur Kraft, zur Freigebigkeit; denn wir kennen dich als den Vielbesitzenden; wir haben unsere Wünsche vor dich hingelegt – so sei uns Beistand.
Wort für Wort
mādayasva
berausche dich (Imp.)
sute
am gepressten (Soma) (Lok.)
sacā
dabei (Adv.)
śavase
zur Kraft (Dat.)
śūra
o Held (Vok.)
rādhase
zur Freigebigkeit (Dat.)
vidmā
wir kennen (1.Pl.Perf.)
hi
denn
tvā
dich (Akk.)
purūvasum
puru 'viel' + vasu 'Gut, Besitz' → den Vielbesitzenden (Akk.)
ete ta indra jantavo viśvaṃ puṣyanti vāryam antar hi khyo janānām aryo vedo adāśuṣāṃ teṣāṃ no veda ā bhara
Diese deine Geschöpfe, Indra, bringen alles Begehrenswerte hervor; du durchschaust ja das Vermögen der Menschen, des Frommen wie des Opferlosen – von deren Gut bring uns Vermögen.