yan nāsatyā bhuraṇyatho yad vā deva bhiṣajyathaḥ ayaṃ vāṃ vatso matibhir na vindhate haviṣmantaṃ hi gachathaḥ
Wenn ihr, Nāsatyas, eifrig wirkt, oder wenn ihr, Götter, heilend tätig seid – dieses euer Kind erreicht euch nicht allein durch fromme Gedanken, denn ihr kommt nur zu dem, der Opfergaben darbringt.
Wort für Wort
yan
wenn
nāsatyā
o Nāsatyas (Vok.Du.)
bhuraṇyatho
ihr eifrig wirkt (2.Du.)
yad
wenn
vā
oder
deva
o Götter (Vok.Du.)
bhiṣajyathaḥ
ihr heilend tätig seid (2.Du.)
ayaṃ
dieses (Nom.)
vāṃ
euer (Gen.Du.)
vatso
das Kind (Nom.)
matibhir
durch Gedanken (Instr.Pl.)
na
nicht
vindhate
erreicht (3.Sg.Med.)
haviṣmantaṃ
havis 'Opfergabe' + -mant (besitzanzeigend) → den mit Opfergaben (Akk.)
Nun hat der Seher der Aśvins mit lieblicher Rede den Lobgesang ersonnen; er möge den honigreichsten Soma in den heißen Opferkessel für den Atharvan-Priester gießen.
yad vāṃ kakṣīvāṃ uta yad vyaśva ṛṣir yad vāṃ dīrghatamā juhāva pṛthī yad vāṃ vainyaḥ sādaneṣv eved ato aśvinā cetayethām
Wie euch Kakṣīvant und der Seher Vyaśva, wie euch Dīrghatamas und Pṛthī, wie euch der Sohn des Vena an den Opferstätten gerufen haben – ebenso möget ihr, Aśvins, eben deswegen nun aufmerksam werden.