Atharvaveda-Saṃhitā · Kāṇḍa 20
Sūkta 65
eto nv indraṃ stavāma sakhāya stomyaṃ naram kuṣṭīr yo viśvā abhy asty eka it
Kommt, lasst uns nun Indra preisen, Freunde, den lobwürdigen Mann, den, der als einziger über alle waltet. [Anm.: Wort "kuṣṭīr" von unklarer Bedeutung]
Wort für Wort eto kommt (2.Pl.Imp.) nv nun (Partikel) indraṃ Indra (Akk.) stavāma lasst uns preisen (1.Pl.Opt.) sakhāya o Freunde (Vok.Pl.) stomyaṃ den lobwürdigen (Akk.) naram Mann (Akk.) kuṣṭīr [unklares Wort] [?] yo der (Nom.) viśvā über alle (Akk.Pl.) abhy hin zu (Präverb) asty waltet (3.Sg.) eka als einziger (Nom.) it eben (Partikel) agorudhāya gaviṣe dyukṣāya dasmyaṃ vacaḥ ghṛtāt svādīyo madhunaś ca vocata
Dem, der die Kühe nicht zurückhält, dem Kuhbegehrenden, dem Himmlischen sprecht ein wunderbares Wort zu, süßer als Schmalz und Honig.
Wort für Wort agorudhāya dem, der die Kühe nicht zurückhält (Dat.) gaviṣe dem Kuhbegehrenden (Dat.) dyukṣāya dem Himmlischen (Dat.) dasmyaṃ wunderbares (Akk.) vacaḥ Wort (Akk.) ghṛtāt als Schmalz (Abl.) svādīyo süßer (Nom.) madhunaś als Honig (Abl.) ca und vocata sprecht zu (2.Pl.Imp.Aor.) yasyāmitāni vīryā na rādhaḥ paryetave jyotir na viśvam abhy asti dakṣiṇā
Dessen Heldentaten unermesslich sind; seine Freigebigkeit ist nicht zu umschreiten wie das Licht; seine Opfergabe überragt alles.
Wort für Wort yasyāmitāni dessen unermessliche (Nom.Pl., Sandhi) vīryā Heldentaten (Nom.Pl.) na nicht rādhaḥ Freigebigkeit (Nom.) paryetave zu umschreiten (Inf.) jyotir das Licht (Nom.) na wie viśvam alles (Akk.) abhy über (Präverb) asti überragt (3.Sg.) dakṣiṇā Opfergabe (Nom.) Interaktive Leseansicht des ganzen Werks
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