āminoniti bhadyate
[Anm.: Wortgrenzen und Bedeutung unsicher] „Er verletzt nicht“, [heißt es] – so wird [es] gespalten.
Wort für Wort
- āminoniti
- „er verletzt nicht“ [?] (Zitat, Sandhi)
- bhadyate
- wird gespalten (3.Sg.Pass.)
Atharvaveda-Saṃhitā · Kāṇḍa 20
āminoniti bhadyate
[Anm.: Wortgrenzen und Bedeutung unsicher] „Er verletzt nicht“, [heißt es] – so wird [es] gespalten.
tasya anu nibhañjanam
Danach folgt sein Zerbrechen.
varuṇo yāti vasvabhiḥ
Varuṇa fährt einher mit den Vasu(-Göttern) (mit Gütern).
śataṃ vā bhāratī śavaḥ
[Anm.: „Bhāratī“ evtl. Göttinnenname, Vers unsicher] Hundertfache Kraft [hat] die Bhāratī.
śatamāśvā hiraṇyayāḥ śataṃ rathyā hiraṇyayāḥ śataṃ kuthā hiraṇyayāḥ
Hundert goldene Rosse, hundert goldene Wagenpferde, hundert goldene Wagendecken.
ahula kuśa varttaka
[Anm.: unklar, wohl Eigennamen] Ahula, Kuśa, Varttaka.
śaphena iva ohate
Wie mit dem Huf bewegt er sich (treibt er voran).
āya vanenatī janī
[Anm.: unklar] Die Frau kommt, sich zum Wald hin neigend.
vaniṣṭhā nāva gṛhyanti
[Anm.: unsicher] Die liebsten [Güter] werden nicht vom Schiff ergriffen.
idaṃ mahyaṃ madūriti
[Anm.: „madūr“ unsicher] „Dies ist mir Freude“, [so heißt es].
te vṛkṣāḥ saha tiṣṭhati
[Anm.: Numerus im Sanskrit uneinheitlich] Diese Bäume stehen zusammen.
pāka baliḥ
Einfache (schlichte) Opfergabe.
śaka baliḥ
[Anm.: „śaka“ unsicher] Kräftige Opfergabe.
aśvattha khadiro dhavaḥ
Aśvattha-, Khadira- und Dhava-Baum.
araduparama
[Anm.: unklar/korrupt] Aradu-parama.
śayo hata iva
[Anm.: unsicher] Wie ein erschlagener Śaya (Wurm oder Fisch).
vyāpa pūruṣaḥ
Der Mann durchdrang [es] (breitete sich aus).
adūhamityāṃ pūṣakam
[Anm.: unklar] „Ich habe nicht gemolken“ – zum Pūṣaka.
atyardharca parasvataḥ
[Anm.: unklar] Über den Halbvers hinaus, von der Fremde her.
dauva hastino dṛtī
[Anm.: unklar] Zwei Schläuche des Elefanten.