Atharvaveda-Saṃhitā · Kāṇḍa 20
Sūkta 57
surūpakṛtnum ūtaye sudughām iva goduhe juhūmasi dyavidyavi
Den Schönheit-Schaffenden rufen wir zum Beistand, Tag für Tag, wie eine gutmelkende Kuh der Melker ruft.
Wort für Wort surūpakṛtnum su 'gut' + rūpa 'Form, Schönheit' + kṛtnu 'schaffend' → den Schönheit-Schaffenden (Akk.) ūtaye zum Beistand (Dat.) sudughām eine gutmelkende (Akk.) iva wie goduhe der Melker (Dat.) juhūmasi wir rufen (1.Pl.) dyavidyavi Tag für Tag (Lok., Reduplikation) upa naḥ savanā gahi somasya somapāḥ piba godā id revato madaḥ
Komm zu unseren Somaopfern, trink vom Soma, du Somatrinker; der Rausch des Reichen ist es, der Rinder schenkt.
Wort für Wort upa zu (Präverb) naḥ unseren (Gen.Pl.) savanā Somaopfern (Akk.Pl.) gahi komm (Imp.) somasya vom Soma (Gen.) somapāḥ du Somatrinker (Vok.) piba trink (Imp.) godā Rinder schenkend (Nom.) id eben (Partikel) revato des Reichen (Gen.) madaḥ der Rausch (Nom.) athā te antamānāṃ vidyāma sumatīnām mā no ati khya ā gahi
So mögen wir teilhaben an deinen nächsten Gunsterweisungen; übersieh uns nicht, komm her!
Wort für Wort athā so (Adv.) te deinen (Gen.) antamānāṃ nächsten (Gen.Pl.) vidyāma mögen wir teilhaben (1.Pl.Opt.) sumatīnām Gunsterweisungen (Gen.Pl.) mā nicht (Prohibitiv) no uns (Akk.Pl.) ati über... hinweg (Präverb) khya übersieh (Imp.) ā her (Präverb) gahi komm (Imp.) śuṣmintamaṃ na ūtaye dyumninaṃ pāhi jāgṛvim indra somaṃ śatakrato
Den kraftvollsten, glanzvollen, wachsamen Soma trink uns zum Beistand, Indra, du Hundertkräftiger.
Wort für Wort śuṣmintamaṃ den kraftvollsten (Akk.) na uns (encl. naḥ) ūtaye zum Beistand (Dat.) dyumninaṃ den glanzvollen (Akk.) pāhi trink (Imp.) jāgṛvim den wachsamen (Akk.) indra o Indra (Vok.) somaṃ den Soma (Akk.) śatakrato śata 'hundert' + kratu 'Willenskraft, Kraft' → o Hundertkräftiger (Vok.) indriyāṇi śatakrato yā te janeṣu pañcasu indra tāni ta ā vṛṇe
Die indrischen Kräfte, Hundertkräftiger, die du unter den fünf Menschenstämmen hast, Indra, die erwähle ich für dich.
Wort für Wort indriyāṇi die indrischen Kräfte (Akk.Pl.) śatakrato śata 'hundert' + kratu 'Willenskraft, Kraft' → o Hundertkräftiger (Vok.) yā die (Rel., Akk.Pl.) te du (Gen.) janeṣu unter den Menschenstämmen (Lok.Pl.) pañcasu den fünf (Lok.Pl.) indra o Indra (Vok.) tāni die (Akk.Pl.) ta für dich (Dat.) ā herbei (Präverb) vṛṇe erwähle ich (1.Sg.Med.) agann indra śravo bṛhad dyumnaṃ dadhiṣva duṣṭaram ut te śuṣmaṃ tirāmasi
Es kam, Indra, hoher Ruhm zu dir; nimm den unüberwindlichen Glanz an; wir mehren deine Kraft.
Wort für Wort agann es kam (3.Sg.Aor.) indra o Indra (Vok.) śravo Ruhm (Nom.) bṛhad hoher (Nom.) dyumnaṃ Glanz (Akk.) dadhiṣva nimm an dich (Imp.Med.) duṣṭaram den unüberwindlichen (Akk.) ut empor (Präverb) te deine (Gen.) śuṣmaṃ Kraft (Akk.) tirāmasi wir mehren (1.Pl.) arvāvato na ā gahy atho śakra parāvataḥ u loko yas te adriva indreha tata ā gahi
Komm zu uns von der Nähe her, oder auch, du Mächtiger, von der Ferne; von wo dir, o Keulenträger Indra, Raum ist, von dort komm hierher.
Wort für Wort arvāvato als Naher, von hier (Abl.) na uns (encl. naḥ) ā herbei (Präverb) gahy komm (Imp.) atho und auch śakra du Mächtiger (Vok.) parāvataḥ aus der Ferne (Abl.) u auch (Partikel) loko der Ort (Nom.) yas der (Rel., Nom.) te dir (Dat.) adriva o Herr des Preßsteins (Vok.) indreha Indra, hier (Vok.+Adv., Sandhi) tata von dort (Adv.) ā herbei (Präverb) gahi komm (Imp.) indro aṅga mahad bhayam abhī ṣad apa cucyavat sa hi sthiro vicarṣaniḥ
Indra fürwahr hat der großen Furcht standgehalten und sie fortgestoßen; denn er ist fest, weitschauend.
Wort für Wort indro Indra (Nom.) aṅga wahrhaftig (Partikel) mahad die große (Akk.) bhayam Furcht (Akk.) abhī gegen (Präverb) ṣad hat standgehalten (3.Sg.) apa weg (Präverb) cucyavat hat fortgestoßen (3.Sg.) sa er (Nom.) hi denn sthiro fest (Nom.) vicarṣaniḥ vi 'weithin' + carṣaṇi 'tätig, rührig' → der Rührige (Nom.) indraś ca mṛlayāti no na naḥ paścād aghaṃ naśat bhadraṃ bhavāti naḥ puraḥ
Und Indra sei uns gnädig; nicht soll uns von hinten Unheil erreichen; Segen sei uns voran.
Wort für Wort indraś Indra (Nom.) ca und mṛlayāti möge gnädig sein (3.Sg.Opt.) no uns (Akk./Dat.) na nicht naḥ uns (Akk.) paścād hinterdrein (Adv.) aghaṃ Übel (Nom.) naśat soll erreichen (3.Sg.Subj.) bhadraṃ Glück (Nom.) bhavāti soll sein (3.Sg.Subj.) naḥ uns (Dat.) puraḥ vor (Adv.) indra āśābhyas pari sarvābhyo abhayaṃ karat jetā śatrūn vicarṣaṇiḥ
Indra schaffe uns von allen Himmelsrichtungen her Sicherheit, der weitschauende Besieger der Feinde.
Wort für Wort indra Indra (Nom.) āśābhyas aus den Himmelsrichtungen (Abl.Pl.) pari ringsum (Präverb) sarvābhyo aus allen (Abl.Pl.) abhayaṃ Sicherheit (Akk.) karat möge schaffen (3.Sg.Subj.Aor.) jetā der Bezwinger (Nom.) śatrūn die Feinde (Akk.Pl.) vicarṣaṇiḥ vi 'weithin' + carṣaṇi 'tätig, rührig' → der Rührige (Nom.) ka īṃ veda sute sacā pibantaṃ kad vayo dadhe ayaṃ yaḥ puro vibhinatty ojasā mandānaḥ śipry andhasaḥ
Wer kennt ihn, wie er beim ausgepressten Soma trinkt, was für Kraft er dabei gewinnt – ihn, der mit seiner Kraft die Burgen zerspaltet, berauscht, mit den Kinnbacken voll vom Trank?
Wort für Wort ka wer (Nom.) īṃ ihn (encl.) veda kennt (3.Sg.Perf.) sute beim gepressten (Soma) (Lok.) sacā dabei (Adv.) pibantaṃ trinkend (Akk.Part.) kad was (Akk.) vayo für Kraft (Akk.) dadhe er gewinnt (3.Sg.Med.) ayaṃ dieser (Nom.) yaḥ der (Nom.) puro die Burgen (Akk.Pl.) vibhinatty zerspaltet (3.Sg.) ojasā mit seiner Kraft (Instr.) mandānaḥ berauscht (Nom.Part.) śipry mit den Kinnbacken (Instr.Dual) andhasaḥ vom Trank (Gen.) dānā mṛgo na vāraṇaḥ purutrā carathaṃ dadhe nakiṣ ṭvā ni yamad ā sute gamo mahāṃś carasy ojasā
Wie ein wildes Tier in Brunft zieht er, das Wildtier, vielerorts umher; niemand kann dich zurückhalten – komm zum ausgepressten Soma; groß bist du, du wandelst in Kraft.
Wort für Wort dānā in Brunft (Instr.) mṛgo wildes Tier (Nom.) na wie vāraṇaḥ das Wildtier (Nom.) purutrā vielerorts (Adv.) carathaṃ das Umherziehen (Akk.) dadhe übt er aus (3.Sg.Med.) nakiṣ niemand (Neg.Pron.) ṭvā dich (Akk.) ni nieder (Präverb) yamad kann zurückhalten (3.Sg.Subj.) ā her (Präverb) sute zum gepressten (Soma) (Lok.) gamo komm (2.Sg.Imp.) mahāṃś groß (Nom.) carasy du wandelst (2.Sg.) ojasā in Kraft (Instr.) ya ugraḥ sann aniṣṭṛta sthiro raṇāya saṃskṛtaḥ yadi stotur maghavā śṛṇavad dhavaṃ nendro yoṣaty ā gamat
Er, der Gewaltige, Unbezwungene, Feste, für den Kampf Gerüstete – wenn der Gabenreiche den Ruf des Preissängers hört, wird Indra sich nicht abwenden, sondern kommen.
Wort für Wort ya er, der (Nom.) ugraḥ der Gewaltige (Nom.) sann seiend (Nom.Part.) aniṣṭṛta der Unbezwungene (Nom.) sthiro der Feste (Nom.) raṇāya für den Kampf (Dat.) saṃskṛtaḥ der Gerüstete (Nom.) yadi wenn stotur des Preissängers (Gen.) maghavā der Gabenreiche (Nom.) śṛṇavad hört (3.Sg.Subj.) dhavaṃ den Ruf (Akk.) nendro nicht Indra (Sandhi na+indraḥ) yoṣaty wird sich abwenden (3.Sg.Subj.) ā her (Präverb) gamat wird kommen (3.Sg.Subj.) vayaṃ gha tvā sutāvanta āpo na vṛktabarhiṣaḥ pavitrasya prasravaṇeṣu vṛtrahan pari stotāra āsate
Wir, die wir Soma bereitet haben, mit ausgebreitetem Opfergras, sitzen wie Wasser um dich herum, o Vritratöter, an den Ausflüssen der Läuterung, als Preissänger.
Wort für Wort vayaṃ wir (Nom.) gha fürwahr (Partikel) tvā dich (Akk.) sutāvanta die wir Soma bereitet haben (Nom.Pl.) āpo wie Wasser (Nom.Pl.) na wie vṛktabarhiṣaḥ mit ausgebreitetem Opfergras (Nom.Pl.) pavitrasya der Läuterung (Gen.) prasravaṇeṣu an den Ausflüssen (Lok.Pl.) vṛtrahan vṛtra (Dämonenname) + han 'Töter' → o Vṛtratöter (Vok.) pari ringsum (Präverb) stotāra als Preissänger (Nom.Pl.) āsate sitzen (3.Pl.Med.) svaranti tvā sute naro vaso nireka ukthinaḥ kadā sutaṃ tṛṣāṇa oka ā gama indra svabdīva vaṃsagaḥ
Es tönen dir zu, wenn der Soma ausgepresst ist, die Männer, o Guter, allein die Lobredner. Wann kommst du, durstig, zum ausgepressten Soma, wie ein Stier, der in seine gute Behausung kommt, o Indra?
Wort für Wort svaranti es tönen (3.Pl.) tvā dir (Akk.) sute wenn gepresst (Lok.) naro die Männer (Nom.Pl.) vaso o Guter (Vok.) nireka allein (Adv.) [?] ukthinaḥ die Lobredner (Nom.Pl.) kadā wann sutaṃ zum gepressten (Soma) (Akk.) tṛṣāṇa durstig (Nom.) oka in die Behausung (Akk.) [?] ā her (Präverb) gama kommst du (2.Sg.Subj.) indra o Indra (Vok.) svabdīva wie ein Stier (Nom., Sandhi) [?] vaṃsagaḥ Stier (Nom.) kaṇvebhir dhṛṣṇav ā dhṛṣad vājaṃ darṣi sahasriṇam piśaṅgarūpaṃ maghavan vicarṣaṇe makṣū gomantam īmahe
Mit den Kanvas, o Kühner, sollst du kühn den tausendfachen Kampfpreis erschließen; um den goldfarbenen Preis, o Gabenreicher, Weitschauender, bitten wir rasch, um Rinderbesitz.
Wort für Wort kaṇvebhir mit den Kaṇvas (Instr.Pl.) dhṛṣṇav o Kühner (Vok.) ā ganz (Präverb) dhṛṣad kühn (Adv.) [?] vājaṃ den Kampfpreis (Akk.) darṣi sollst du erschließen (2.Sg.Subj.) sahasriṇam tausendfachen (Akk.) piśaṅgarūpaṃ piśaṅga 'goldfarben' + rūpa 'Gestalt, Farbe' → den goldfarbenen (Akk.) maghavan o Gabenreicher (Vok.) vicarṣaṇe vi 'weithin' + carṣaṇi 'tätig, rührig' → o Rühriger (Vok.) makṣū rasch (Adv.) gomantam go 'Rind' + mant 'besitzend, reich an' → Rinderbesitz (Akk.) īmahe bitten wir (1.Pl.)
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