Quellen der Menschheit

Atharvaveda-Saṃhitā · Kāṇḍa 20

Sūkta 103

agnim īliṣvāvase gāthābhiḥ śīraśociṣam agniṃ rāye purumīlha śrutaṃ naro 'gniṃ sudītaye chardiḥ

Ruf du Agni um Beistand an mit Liedern, ihn, den mit scharfer Flamme; ruft Agni um Reichtum, o Purumīlha, den berühmten; die Männer rufen Agni um schönes Leuchten und um Schutzdach an.

Wort für Wort
agnim
Agni (Akk.)
īliṣvāvase
ruf an um Beistand! (Imp.)
gāthābhiḥ
mit Liedern (Instr.Pl.)
śīraśociṣam
śīra 'scharf' + śociṣam 'Flamme' → den mit scharfer Flamme (Akk.)
agniṃ
Agni (Akk.)
rāye
um Reichtum (Dat.)
purumīlha
o Purumīlha (Vok.)
śrutaṃ
den berühmten (Akk.)
naro
die Männer (Nom.Pl.)
'gniṃ
Agni (Akk.)
sudītaye
su 'schön' + dītaye 'Leuchten' → um schönes Leuchten (Dat.)
chardiḥ
um Schutzdach (Akk.)

agna ā yāhy agnibhir hotāraṃ tvā vṛṇīmahe ā tvām anaktu prayatā haviṣmatī yajiṣṭhaṃ barhir āsade

Agni, komm her mit den anderen Feuern; dich erwählen wir zum Hotṛ; dich soll das dargebrachte, opferreiche Schmalz salben; komm zum Sitzen auf das bestopfernde Barhis.

Wort für Wort
agna
Agni (Vok.)
ā
her
yāhy
komm! (Imp.)
agnibhir
mit den Feuern (Instr.Pl.)
hotāraṃ
zum Hotṛ (Akk.)
tvā
dich
vṛṇīmahe
wir erwählen
ā
her
tvām
dich
anaktu
soll salben
prayatā
das dargebrachte (Nom.)
haviṣmatī
opferreiche (Nom.)
yajiṣṭhaṃ
bestopfernde (Akk.)
barhir
Barhis (Akk.)
āsade
zum Sitzen

acha hi tvā sahasaḥ sūno aṅgiraḥ srucaś caranty adhvare ūrjo napātaṃ ghṛtakeśam īmahe 'gniṃ yajñeṣu pūrvyam

Denn zu dir, o Sohn der Kraft, o Aṅgiras, wandern die Opferlöffel beim Opfer hin; wir bitten den Enkel der Labung, den Schmalzgelockten, Agni, den Uralten, bei den Opfern.

Wort für Wort
acha
hin zu
hi
denn
tvā
dich
sahasaḥ
der Kraft (Gen.)
sūno
o Sohn (Vok.)
aṅgiraḥ
o Aṅgiras (Vok.)
srucaś
die Opferlöffel (Nom.Pl.)
caranty
wandern
adhvare
beim Opfer (Lok.)
ūrjo
der Labung (Gen.)
napātaṃ
den Enkel (Akk.)
ghṛtakeśam
ghṛta 'Schmalz' + keśam 'Locke' → den Schmalzgelockten (Akk.)
īmahe
wir bitten
'gniṃ
Agni (Akk.)
yajñeṣu
bei den Opfern (Lok.Pl.)
pūrvyam
den Uralten (Akk.)

Interaktive Leseansicht des ganzen Werks