Atharvaveda-Saṃhitā · Kāṇḍa 20
Sūkta 101
agniṃ dūtaṃ vṛṇīmahe hotāraṃ viśvavedasam asya yajñasya sukratum
Agni erwählen wir zum Boten, zum Hotṛ-Priester, den Allwissenden, den Wohlwaltenden dieses Opfers.
Wort für Wort
- agniṃ
- Agni (Akk.)
- dūtaṃ
- zum Boten (Akk.)
- vṛṇīmahe
- wir erwählen
- hotāraṃ
- zum Hotṛ-Priester (Akk.)
- viśvavedasam
- viśva 'alles' + vedasam 'wissend' → den Allwissenden (Akk.)
- asya
- dieses (Gen.)
- yajñasya
- Opfers (Gen.)
- sukratum
- den Wohlwaltenden (Akk.)
agnimagniṃ havīmabhiḥ sadā havanta viśpatim havyavāhaṃ purupriyam
Agni, Agni rufen sie stets mit ihren Rufen an, den Herrn der Sippe, den Opferfahrer, den Vielgeliebten.
Wort für Wort
- agnimagniṃ
- Agni, Agni (Akk. doppelt)
- havīmabhiḥ
- mit ihren Rufen (Instr.Pl.)
- sadā
- stets
- havanta
- sie rufen an
- viśpatim
- viś 'Sippe/Stamm' + patim 'Herr' → den Herrn der Sippe (Akk.)
- havyavāhaṃ
- havya 'Opfergabe' + vāhaṃ 'Fahrer' → den Opferfahrer (Akk.)
- purupriyam
- puru 'viel' + priyam 'geliebt' → den Vielgeliebten (Akk.)
agne devāṃ ihā vaha jajñāno vṛktabarhiṣe asi hotā na īḍyaḥ
Agni, fahre die Götter hierher, du, der Geborene, für den, der das Barhis-Gras zurechtgelegt hat; du bist unser anzurufender Hotṛ.
Wort für Wort
- agne
- Agni (Vok.)
- devāṃ
- die Götter (Akk.Pl.)
- ihā
- hierher
- vaha
- fahre! (Imp.)
- jajñāno
- der Geborene (Nom.)
- vṛktabarhiṣe
- vṛkta 'zurechtgelegt/ausgebreitet' + barhiṣe 'Barhis-Gras' → für den, der das Barhis-Gras zurechtgelegt hat (Dat.)
- asi
- du bist
- hotā
- Hotṛ (Nom.)
- na
- unser
- īḍyaḥ
- anzurufender (Nom.)
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