Atharvaveda-Saṃhitā · Kāṇḍa 20
Sūkta 62
vayam u tvām apūrvya sthūraṃ na kac cid bharanto 'vasyavaḥ vāje citraṃ havāmahe
Wir, o du Unvergleichlicher, rufen dich, wenngleich wir nichts Gewichtiges darbringen, hilfesuchend, den Wunderbaren, im Kampf um die Beute.
Wort für Wort vayam wir (Nom.) u wohl (Partikel) tvām dich (Akk.) apūrvya o du Unvergleichlicher (Vok.) sthūraṃ Gewichtiges (Akk.) na nicht kac irgend (Pron.) cid eben (Partikel) bharanto darbringend (Nom.Pl.Part.) 'vasyavaḥ hilfesuchend (Nom.Pl.) vāje im Kampf (Lok.) citraṃ den Wunderbaren (Akk.) havāmahe rufen wir (1.Pl.) upa tvā karmann ūtaye sa no yuvograś cakrāma yo dhṛṣat tvām id dhy avitāraṃ vavṛmahe sakhāya indra sānasim
Zu dir kamen wir beim Werk um Hilfe; er, der Jugendlich-Gewaltige, ist zu uns getreten, der kühn ist; dich allein haben wir, o Freunde, als Helfer erwählt, Indra, den Gewinnbringenden.
Wort für Wort upa zu (Präverb) tvā dir (Akk.) karmann beim Werk (Lok.) ūtaye um Hilfe (Dat.) sa er (Nom.) no zu uns (Akk.Pl.) yuvograś yuva 'jugendlich' + ugra 'gewaltig' → der Jugendlich-Gewaltige (Nom.) cakrāma ist getreten (3.Sg.Perf.) yo der (Nom.) dhṛṣat kühn (Nom.) tvām dich (Akk.) id eben (Partikel) dhy fürwahr (Partikel) avitāraṃ als Helfer (Akk.) vavṛmahe haben wir erwählt (1.Pl.Perf.) sakhāya o Freunde (Vok.Pl.) indra o Indra (Vok.) sānasim den Gewinnbringenden (Akk.) yo na idamidaṃ purā pra vasya ānināya tam u va stuṣe sakhāya indram ūtaye
Der uns dies und das früher zum Guten hingeführt hat, den preise ich euch, o Freunde, Indra, zum Beistand.
Wort für Wort yo der (Nom.) na uns (encl. naḥ) idamidaṃ dies und das (Akk., Reduplikation) purā früher (Adv.) pra ganz (Präverb) vasya zum Guten (Dat.) [?] ānināya hingeführt hat (3.Sg.Perf.) tam den (Akk.) u wohl (Partikel) va euch (Dat.Pl.) stuṣe preise ich (1.Sg.Med.) sakhāya o Freunde (Vok.Pl.) indram Indra (Akk.) ūtaye zum Beistand (Dat.) haryaśvaṃ satpatiṃ carṣaṇīsahaṃ sa hi ṣmā yo amandata ā tu naḥ sa vayati gavyam aśvyaṃ stotṛbhyo maghavā śatam
Den Herrn der Falben, den wahren Herrn, den Bezwinger der Völker – denn er ist es, der sich erfreut hat; so gewährt uns der Gabenreiche hundertfach Rinder und Rosse für die Preissänger.
Wort für Wort haryaśvaṃ hari 'falb' + aśva 'Ross' → den Herrn der Falben (Akk.) satpatiṃ sat 'wahr' + pati 'Herr' → den wahren Herrn (Akk.) carṣaṇīsahaṃ carṣaṇi 'Volk' + sah 'bezwingend' → den Bezwinger der Völker (Akk.) sa er (Nom.) hi denn ṣmā ja (Partikel) yo der (Nom.) amandata sich erfreut hat (3.Sg.Impf.Med.) ā her (Präverb) tu doch (Partikel) naḥ uns (Dat.Pl.) sa er (Nom.) vayati gewährt (3.Sg.) gavyam Rinder (Akk.) aśvyaṃ Rosse (Akk.) stotṛbhyo für die Preissänger (Dat.Pl.) maghavā der Gabenreiche (Nom.) śatam hundertfach (Akk.) indrāya sāma gāyata viprāya bṛhate bṛhat dharmakṛte vipaścite panasyave
Singt Indra ein Sāman, dem Weisen, dem Erhabenen ein erhabenes, dem Ordnung-Schaffenden, dem Kundigen, dem Preiswürdigen.
Wort für Wort indrāya Indra (Dat.) sāma ein Sāman (Akk.) gāyata singt (2.Pl.Imp.) viprāya dem Weisen (Dat.) bṛhate dem Erhabenen (Dat.) bṛhat ein erhabenes (Akk.) dharmakṛte dharma 'Ordnung' + kṛt 'schaffend' → dem Ordnung-Schaffenden (Dat.) vipaścite vipas 'Rede, Einsicht' + cit 'kundig' → dem Kundigen (Dat.) panasyave dem Preiswürdigen (Dat.) tvam indrābhibhūr asi tvaṃ sūryam arocayaḥ viśvakarmā viśvadevo mahāṃ asi
Du, Indra, bist der Überwältiger; du hast die Sonne erstrahlen lassen; als Allwirker, Allgott bist du groß.
Wort für Wort tvam du (Nom.) indrābhibhūr Indra, der Überwältiger (Vok.+Nom., Sandhi) asi bist du (2.Sg.) tvaṃ du (Nom.) sūryam die Sonne (Akk.) arocayaḥ hast erstrahlen lassen (2.Sg.Impf.Kaus.) viśvakarmā viśva 'all' + karman 'Werk' → als Allwirker (Nom.) viśvadevo viśva 'all' + deva 'Gott' → als Allgott (Nom.) mahāṃ groß (Nom.) asi bist du (2.Sg.) vibhrājaṃ jyotiṣā svar agacho rocanaṃ divaḥ devās ta indra sakhyāya yemire
Weithin leuchtend mit Licht gingst du zum Himmelsglanz, zum Lichtraum des Himmels; die Götter haben sich, Indra, zu deiner Freundschaft geneigt.
Wort für Wort vibhrājaṃ weithin leuchtend (Akk.) jyotiṣā mit Licht (Instr.) svar zum Himmelsglanz (Akk.) agacho gingst du (2.Sg.Impf.) rocanaṃ zum Lichtraum (Akk.) divaḥ des Himmels (Gen.) devās die Götter (Nom.Pl.) ta deiner (Gen.) indra o Indra (Vok.) sakhyāya zur Freundschaft (Dat.) yemire haben sich geneigt (3.Pl.Perf.Med.) tam v abhi pra gāyata puruhūtaṃ puruṣṭutam indraṃ gīrbhis taviṣam ā vivāsata
Ihn besingt, den Vielgerufenen, Vielgepriesenen; sucht Indra mit Lobliedern zu gewinnen, den Kraftvollen.
Wort für Wort tam ihn (Akk.) v wohl (Partikel) abhi hin zu (Präverb) pra ganz (Präverb) gāyata besingt (2.Pl.Imp.) puruhūtaṃ puru 'viel' + hūta 'gerufen' → den Vielgerufenen (Akk.) puruṣṭutam puru 'viel' + stuta 'gepriesen' → den Vielgepriesenen (Akk.) indraṃ Indra (Akk.) gīrbhis mit Lobliedern (Instr.Pl.) taviṣam den Kraftvollen (Akk.) ā herbei (Präverb) vivāsata sucht zu gewinnen (2.Pl.Imp.Des.) yasya dvibarhaso bṛhat saho dādhāra rodasī girīṃr ajrāṃ apaḥ svar vṛṣatvanā
Dessen, des Zweifach-Erhabenen, gewaltige Macht die beiden Welthälften trug, die Berge, die Ebenen, die Gewässer, das Himmelslicht – durch seine Stierkraft.
Wort für Wort yasya dessen (Gen.) dvibarhaso dvi 'zwei(fach)' + barhas 'Erhabenheit' → des Zweifach-Erhabenen (Gen.) bṛhat gewaltige (Nom.) saho Macht (Nom.) dādhāra trug (3.Sg.Perf.) rodasī die beiden Welthälften (Akk.Dual) girīṃr die Berge (Akk.Pl.) ajrāṃ die Ebenen (Akk.Pl.) apaḥ die Gewässer (Akk.Pl.) svar das Himmelslicht (Akk.) vṛṣatvanā durch seine Stierkraft (Instr.) sa rājasi puruṣṭutaṃ eko vṛtrāṇi jighnase indra jaitra śravasya ca yantave
Du herrschst, vielgepriesen, du allein zerschmetterst die Feinde, Indra, um Sieg und Ruhm zu erlangen.
Wort für Wort sa du (Nom.) rājasi herrschst du (2.Sg.) puruṣṭutaṃ puru 'viel' + stuta 'gepriesen' → vielgepriesen (Nom./Akk.) eko allein (Nom.) vṛtrāṇi die Feinde (Akk.Pl.) jighnase zerschmetterst du (2.Sg.Med.) indra o Indra (Vok.) jaitra Sieg (Akk.) śravasya Ruhm (Akk.) [?] ca und yantave zu erlangen (Inf.) Interaktive Leseansicht des ganzen Werks
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