Sūkta 67

vanoti hi sunvan kṣayaṃ parīṇasaḥ sunvāno hi ṣmā yajaty ava dviṣo devānām ava dviṣaḥ sunvāna it siṣāsati sahasrā vājy avṛtaḥ sunvānāyendro dadāty ābhuvaṃ rayiṃ dadāty ābhuvam

Denn wer presst, gewinnt eine Wohnstatt voller Fülle; denn wer presst, opfert und wehrt die Feindschaft der Götter ab, wehrt die Feindschaft ab; nur wer presst, sucht Tausende zu gewinnen, der Kampfpreisreiche, Unbehinderte; dem, der presst, gibt Indra hilfreichen Reichtum, gibt hilfreichen Reichtum.

mo ṣu vo asmad abhi tāni pauṃsyā sanā bhūvan dyumnāni mota jāriṣur asmat purota jāriṣuḥ yad vaś citraṃ yugeyuge navyaṃ ghoṣād amartyam asmāsu tan maruto yac ca duṣṭaraṃ didhṛtā yac ca duṣṭaram

Nicht sollen fürwahr jene eure Manneskräfte uns fern, alt werden, jene glanzvollen Taten; auch sollen sie nicht vor uns vergehen; was euer wunderbares, in jedem Zeitalter neues, unsterbliches Wesen ertönen lässt, das haltet unter uns fest, ihr Maruts, und was unüberwindlich ist, das Unüberwindliche.

agniṃ hotāram manye dāsvantaṃ vasuṃ sūnuṃ sahaso jātavedasaṃ vipraṃ na jātavedasam ya ūrdhvayā svadhvaro devo devācyā kṛpā ghṛtasya vibhrāṣṭim anu vaṣṭi śociṣājuhvānasya sarpiṣaḥ

Agni halte ich für den Opferpriester, den Gebenden, den Guten, den Sohn der Kraft, den Jatavedas, den Weisen, wie er Jatavedas ist, den gut opfernden Gott, der mit aufrechter, gottgemäßer Gestalt dem Aufglänzen des Schmalzes folgt, mit seiner Flamme, wenn das Fett dargebracht wird.

yajñaiḥ saṃmiślāḥ pṛṣatībhir ṛṣṭibhir yāmaṃ chubhrāso añjiṣu priyā uta āsadyā barhir bharatasya sūnavaḥ potrād ā somaṃ pibatā divo naraḥ

Mit den Opfern vereint, mit den gesprenkelten Rossen, mit den Speeren ziehend, schön geschmückt bei ihrer Fahrt, die lieben Maruts, nachdem sie sich auf das Opfergras des Bharata-Sohnes gesetzt haben – trinkt, ihr Männer des Himmels, vom Potar-Priesteramt aus den Soma. [Anm.: "Bharatas Söhne" – Bezug unklar, evtl. auf die opfernde Priesterschaft]

ā vakṣi devāṃ iha vipra yakṣi cośan hotar ni ṣadā yoniṣu triṣu prati vīhi prasthitaṃ somyaṃ madhu pibāgnīdhrāt tava bhāgasya tṛsṇuhi

Führe die Götter herbei, opfere hier, du Weiser, und, begierig, o Hotar, setz dich auf die drei Sitze, nimm den dargereichten süßen Soma an; trink vom Agnidh-Priesteramt, verlange gierig nach deinem Anteil.

eṣa sya te tanvo nṛmṇavardhanaḥ saha ojaḥ pradivi bāhvor hitaḥ tubhyaṃ suto maghavan tubhyam ābhṛtas tvam asya brāhmaṇād ā tṛpat piba

Dies ist die deinem Leib die Manneskraft Mehrende, die Macht und Stärke, seit jeher in deine Arme gelegt; für dich ist der Soma ausgepresst, du Gabenreicher, für dich herbeigebracht; trink davon aus dem Priesteramt, bis zur Sättigung.

yam u pūrvam ahuve tam idaṃ huve sed u havyo dadir yo nāma patyate adhvaryubhiḥ prasthitaṃ somyaṃ madhu potrāt somaṃ draviṇodaḥ piba ṛtubhiḥ

Den ich zuvor gerufen habe, den rufe ich jetzt wieder; er ist es, der zu rufende Geber, der über den Namen des Opfers gebietet – den durch die Adhvaryus dargereichten süßen Soma, ihn, den Reichtumgeber, trink vom Potar-Amt aus, zu den rechten Zeiten.