Quellen der Menschheit

Atharvaveda-Saṃhitā · Kāṇḍa 20

Sūkta 46

praṇetāram vasyo achā kartāraṃ jyotiḥ samatsu sāsahvāṃsam yudhāmitrān

[Wir preisen ihn], den Führer hin zum Guten, den Schöpfer des Lichts in den Schlachten, den Bezwinger der kriegerischen Feinde. [Anm.: elliptischer Satz ohne eigenes Hauptverb, offenbar Fortsetzung einer vorangehenden Anrufung]

Wort für Wort
praṇetāram
den Führer (Akk.)
vasyo
zum Guten (Akk.) [?]
achā
hin zu (Adv.)
kartāraṃ
den Schöpfer (Akk.)
jyotiḥ
Licht (Akk.)
samatsu
in den Schlachten (Lok.Pl.)
sāsahvāṃsam
den Bezwinger (Akk.)
yudhāmitrān
der kriegerischen Feinde (Akk.Pl.) [?]

sa naḥ papriḥ pārayāti svasti nāvā puruhūtaḥ indro viśvā ati dviṣaḥ

Er, der Vielgerufene, Indra, der Erretter, möge uns wohlbehalten mit dem Schiff über alle Feindschaften hinüberbringen.

Wort für Wort
sa
er (Nom.)
naḥ
uns (Akk.)
papriḥ
der Erretter (Nom.)
pārayāti
möge hinüberbringen (3.Sg.Opt.)
svasti
wohlbehalten (Adv.)
nāvā
mit dem Schiff (Instr.)
puruhūtaḥ
puru 'viel' + hūta 'gerufen' → der Vielgerufene (Nom.)
indro
Indra (Nom.)
viśvā
alle (Akk.Pl.)
ati
über (Präverb)
dviṣaḥ
Feindschaften (Akk.Pl.)

sa tvaṃ na indra vājobhir daśasyā ca gātuyā ca achā ca naḥ sumnaṃ neṣi

Du, Indra, sei uns gnädig mit Kraft und mit gutem Weg, und führe uns hin zum Wohlwollen.

Wort für Wort
sa
du (Nom.)
tvaṃ
du (Nom.)
na
uns (encl. naḥ)
indra
o Indra (Vok.)
vājobhir
mit Kraft (Instr.Pl.)
daśasyā
sei gnädig (Imp.)
ca
und
gātuyā
mit gutem Weg (Instr.)
ca
und
achā
hin zu (Adv.)
ca
und
naḥ
uns (Akk.)
sumnaṃ
zum Wohlwollen (Akk.)
neṣi
führe (2.Sg.Imp.)

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