Atharvaveda-Saṃhitā · Kāṇḍa 20
Sūkta 46
praṇetāram vasyo achā kartāraṃ jyotiḥ samatsu sāsahvāṃsam yudhāmitrān
[Wir preisen ihn], den Führer hin zum Guten, den Schöpfer des Lichts in den Schlachten, den Bezwinger der kriegerischen Feinde. [Anm.: elliptischer Satz ohne eigenes Hauptverb, offenbar Fortsetzung einer vorangehenden Anrufung]
Wort für Wort praṇetāram den Führer (Akk.) vasyo zum Guten (Akk.) [?] achā hin zu (Adv.) kartāraṃ den Schöpfer (Akk.) jyotiḥ Licht (Akk.) samatsu in den Schlachten (Lok.Pl.) sāsahvāṃsam den Bezwinger (Akk.) yudhāmitrān der kriegerischen Feinde (Akk.Pl.) [?] sa naḥ papriḥ pārayāti svasti nāvā puruhūtaḥ indro viśvā ati dviṣaḥ
Er, der Vielgerufene, Indra, der Erretter, möge uns wohlbehalten mit dem Schiff über alle Feindschaften hinüberbringen.
Wort für Wort sa er (Nom.) naḥ uns (Akk.) papriḥ der Erretter (Nom.) pārayāti möge hinüberbringen (3.Sg.Opt.) svasti wohlbehalten (Adv.) nāvā mit dem Schiff (Instr.) puruhūtaḥ puru 'viel' + hūta 'gerufen' → der Vielgerufene (Nom.) indro Indra (Nom.) viśvā alle (Akk.Pl.) ati über (Präverb) dviṣaḥ Feindschaften (Akk.Pl.) sa tvaṃ na indra vājobhir daśasyā ca gātuyā ca achā ca naḥ sumnaṃ neṣi
Du, Indra, sei uns gnädig mit Kraft und mit gutem Weg, und führe uns hin zum Wohlwollen.
Wort für Wort sa du (Nom.) tvaṃ du (Nom.) na uns (encl. naḥ) indra o Indra (Vok.) vājobhir mit Kraft (Instr.Pl.) daśasyā sei gnädig (Imp.) ca und gātuyā mit gutem Weg (Instr.) ca und achā hin zu (Adv.) ca und naḥ uns (Akk.) sumnaṃ zum Wohlwollen (Akk.) neṣi führe (2.Sg.Imp.)
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