Sūkta 108

tvaṃ no medhe prathamā gobhir aśvebhir ā gahi tvaṃ sūryasya raśmibhis tvam no asi yajñiyā

Du, Medhā (Weisheit), komm als erste zu uns mit Rindern und Rossen; du mit den Strahlen der Sonne; du bist unsere Opferwürdige.

medhām ahaṃ prathamāṃ brahmaṇvatīṃ brahmajūtām ṛṣiṣṭutām prapītāṃ brahmacāribhir devānām avase huve

Die Weisheit rufe ich, die erste, die vom heiligen Wort geschmückte, vom heiligen Wort angetriebene, die von den Ṛṣis gepriesene, die von den Brahmacārin genährte, zum Beistand der Götter.

yāṃ medhām ṛbhavo vidur yāṃ medhām asurā viduḥ ṛṣayo bhadrāṃ medhāṃ yāṃ vidus tāṃ mayy ā veśayāmasi

Die Weisheit, die die Ṛbhus kannten, die Weisheit, die die Asuras kannten, die segensreiche Weisheit, die die Ṛṣis kannten – die lassen wir in mich eingehen.

yām ṛṣayo bhūtakṛto medhāṃ medhāvino viduḥ tayā mām adya medhayāgne medhāvinaṃ kṛṇu

Die Weisheit, die die weltschaffenden Ṛṣis, die Weisen, kannten – mit dieser Weisheit mache mich heute, Agni, zu einem Weisen.

medhāṃ sāyaṃ medhāṃ prātar medhāṃ madhyandinaṃ pari medhāṃ sūryasya raśmibhir vacasā veśayāmahe

Die Weisheit am Abend, die Weisheit am Morgen, die Weisheit rings um den Mittag – die Weisheit lassen wir mit den Strahlen der Sonne, mit Rede, eingehen.