Sūkta 28

ṛcā kapotaṃ nudata praṇodam iṣaṃ madantaḥ pari gāṃ nayāmaḥ saṃlobhayanto duritā padāni hitvā na ūrjaṃ pra padāt pathiṣṭhaḥ

Mit dem Rigvers stoßt die Taube fort, die zu Verstoßende; uns an Speise erfreuend führen wir die Kuh herum, die üblen Fährten verwirrend; nicht soll sie, die Wegkundige, unsere Kraft verlassen.

parīme 'gnim arṣata parīme gām aneṣata deveṣv akrata śravaḥ ka imāṃ ā dadharṣati

Rings um sie haben sie das Feuer geführt, rings um sie die Kuh geleitet; bei den Göttern haben sie Ruhm erworben – wer wagt es, sie anzutasten? [Anm.: gemeint ist wohl ein apotropäischer Ritus, bei dem Feuer und Kuh um die Taube herumgeführt werden; die Vorfassung hatte Subjekt und Objekt vertauscht ("sind sie geeilt").]

yaḥ prathamaḥ pravatam āsasāda bahubhyaḥ panthām anupaspaśānaḥ yo 'syeśe dvipado yaś catuṣpadas tasmai yamāya namo astu mṛtyave

Der als Erster den Abhang hinab bestieg, vielen den Weg erspähend, der über Zweifüßler und Vierfüßler gebietet – dem Yama sei Verehrung, dem Tod.