Quellen der Menschheit

Atharvaveda-Saṃhitā · Kāṇḍa 6

Sūkta 84

yasyās ta āsani ghore juhomy eṣāṃ baddhānām avasarjanāya kam bhūmir iti tvābhipramanvate janā nirṛtir iti tvāhaṃ pari veda sarvataḥ

In deinen schrecklichen Rachen opfere ich, damit diese Gebundenen freigelassen werden. 'Erde' nennen dich die Leute, 'Nirṛti' – dich erkenne ich von allen Seiten.

Wort für Wort
yasyās
deren (Gen.)
ta
dein (Gen.)
āsani
in den Rachen (Lok.)
ghore
schrecklichen (Lok.)
juhomy
ich opfere (1.Sg.Präs.)
eṣāṃ
dieser (Gen.Pl.)
baddhānām
der Gebundenen (Gen.Pl.)
avasarjanāya
zur Freilassung (Dat.)
kam
(Partikel)
bhūmir
Erde (Nom.)
iti
so (Zitatpartikel)
tvābhipramanvate
dich nennen (3.Pl.Med.)
janā
die Leute (Nom.Pl.)
nirṛtir
Nirṛti (Göttin des Verderbens, Nom.)
iti
so (Zitatpartikel)
tvāhaṃ
dich ich (Akk.+Nom.)
pari
ringsum
veda
erkenne (1.Sg.Perf.)
sarvataḥ
von allen Seiten

bhūte haviṣmatī bhavaiṣa te bhāgo yo asmāsu muñcemān amūn enasaḥ svāhā

Wesen, sei opferreich – dies sei dein Anteil – damit er uns und jene von Schuld befreie. Svāhā!

Wort für Wort
bhūte
o Wesen (Vok.)
haviṣmatī
opferreich (Vok.Fem.)
bhavaiṣa
sei, dies (2.Sg.Imp.+Nom.)
te
dein (Gen.)
bhāgo
Anteil (Nom.)
yo
der (Nom.)
asmāsu
uns (Lok.Pl.)
muñcemān
muñcema 'wir wollen befreien' (1.Pl.Opt.) + imān 'diese' (Akk.Pl.) → wir wollen diese befreien
amūn
und jene (Akk.Pl.)
enasaḥ
von Schuld (Abl.)
svāhā
svāhā (Opferruf)

evo ṣv asman nirṛte 'nehā tvam ayasmayān vi cṛtā bandhapāśān yamo mahyaṃ punar it tvāṃ dadāti tasmai yamāya namo astu mṛtyave

So löse du, Nirṛti, ohne Fehl, von uns die ehernen Fesselbande! Yama gibt dich mir zurück – jenem Yama, dem Tod, sei Verehrung!

Wort für Wort
evo
so
ṣv
eben (Partikel)
asman
von uns (Abl.)
nirṛte
o Nirṛti (Vok.)
'nehā
ohne Fehl (Vok.)
tvam
du (Nom.)
ayasmayān
die ehernen (Akk.Pl.)
vi
los-
cṛtā
löse (2.Sg.Imp.)
bandhapāśān
bandha 'Bindung' + pāśān 'Fesseln, Stricke (Akk.Pl.)' → die Fesselbande
yamo
Yama (Gott, Nom.)
mahyaṃ
mir (Dat.)
punar
zurück
it
eben (Partikel)
tvāṃ
dich (Akk.)
dadāti
gibt (3.Sg.Präs.)
tasmai
jenem (Dat.)
yamāya
Yama (Dat.)
namo
Verehrung (Nom.)
astu
sei (3.Sg.Imp.)
mṛtyave
dem Tod (Dat.)

ayasmaye drupade bedhiṣa ihābhihito mṛtyubhir ye sahasram yamena tvaṃ pitṛbhiḥ saṃvidāna uttamaṃ nākam adhi rohayemam

An den ehernen Pfahl gefesselt bist du hier gebannt von den tausend Todesarten; mit Yama und den Vätern einig, lass diesen zum höchsten Himmelsgewölbe emporsteigen.

Wort für Wort
ayasmaye
an den ehernen (Lok.)
drupade
Pfahl (Lok.)
bedhiṣa
gefesselt bist du (2.Sg.Perf.Med.)
ihābhihito
hier gebannt (Nom.Ptz.)
mṛtyubhir
von den Todesarten (Instr.Pl.)
ye
die (Nom.Pl.)
sahasram
tausend (Nom.)
yamena
mit Yama (Instr.)
tvaṃ
du (Nom.)
pitṛbhiḥ
mit den Vätern (Instr.Pl.)
saṃvidāna
einig (Ptz.Nom.)
uttamaṃ
zum höchsten (Akk.)
nākam
Himmelsgewölbe (Akk.)
adhi
empor
rohayemam
lass emporsteigen diesen (Kaus.Imp.+Akk.)

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