Quellen der Menschheit

Atharvaveda-Saṃhitā · Kāṇḍa 6

Sūkta 122

etaṃ bhāgaṃ pari dadāmi vidvān viśvakarman prathamajā ṛtasya asmābhir dattaṃ jarasaḥ parastād achinnaṃ tantum anu saṃ tarema

Diesen Anteil übergebe ich kundig, Viśvakarman, den erstgeborenen der Wahrheit; das von uns Gegebene, jenseits des Alters – möchten wir dem ungerissenen Faden entlang hindurchkommen.

Wort für Wort
etaṃ
diesen (Akk.)
bhāgaṃ
Anteil (Akk.)
pari
ganz
dadāmi
übergebe ich (1.Sg.Präs.)
vidvān
kundig (Ptz.Nom.)
viśvakarman
viśva 'all' + karman 'Werk, Schöpfung' → o Viśvakarman (Beiname, 'der Allschöpfer', Vok.)
prathamajā
prathama 'erst' + jā 'geboren' → erstgeboren (Nom.)
ṛtasya
der Wahrheit (Gen.)
asmābhir
von uns (Instr.Pl.)
dattaṃ
Gegebene (Nom./Akk.)
jarasaḥ
des Alters (Gen.)
parastād
jenseits (Abl./Adv.)
achinnaṃ
a 'nicht' + chinnam 'gerissen' → ungerissen (Akk.)
tantum
Faden (Akk.)
anu
entlang
saṃ
hindurch
tarema
möchten wir kommen (1.Pl.Opt.)

tataṃ tantum anv eke taranti yeṣāṃ dattaṃ pitryam āyanena abandhv eke dadataḥ prayachanto dātuṃ cec chikṣānt sa svarga eva

Dem gespannten Faden entlang gelangen manche hindurch, deren väterliches Erbe durch rechten Gang gegeben wurde; manche, ohne Verwandte, geben, spenden – wer sich zu geben bemüht, dessen Lohn ist eben der Himmel.

Wort für Wort
tataṃ
dem gespannten (Akk.)
tantum
Faden (Akk.)
anv
entlang
eke
manche (Nom.Pl.)
taranti
gelangen hindurch (3.Pl.Präs.)
yeṣāṃ
deren (Gen.Pl.)
dattaṃ
gegeben wurde (Nom.Ptz.)
pitryam
väterliches (Nom.)
āyanena
durch rechten Gang (Instr.)
abandhv
a 'nicht' + bandhu 'Verwandte' → ohne Verwandte (Nom.Pl.)
eke
manche (Nom.Pl.)
dadataḥ
geben (Nom.Pl.Ptz.)
prayachanto
spenden (Nom.Pl.Ptz.)
dātuṃ
zu geben (Inf.)
cec
wenn (ced)
chikṣānt
sich bemüht (Nom.Ptz.)
sa
dessen (Nom.)
svarga
der Himmel (Nom.)
eva
eben

anvārabhethām anusaṃrabhethām etaṃ lokaṃ śraddadhānāḥ sacante yad vāṃ pakvaṃ pariviṣṭam agnau tasya guptaye dampatī saṃ śrayethām

Fasst einander an, haltet euch fest aneinander; gläubig folgen sie dieser Welt; was euch als Gereiftes im Feuer dargereicht ist, zu dessen Schutz vereinigt euch, Ehepaar.

Wort für Wort
anvārabhethām
fasst einander an (2.Du.Imp.)
anusaṃrabhethām
haltet euch fest aneinander (2.Du.Imp.)
etaṃ
dieser (Akk.)
lokaṃ
Welt (Akk.)
śraddadhānāḥ
gläubig (Nom.Pl.Ptz.)
sacante
folgen (3.Pl.Med.Präs.)
yad
was
vāṃ
euch beiden (Dat./Gen.Du.)
pakvaṃ
als Gereiftes (Nom./Akk.)
pariviṣṭam
dargereicht (Nom.Ptz.)
agnau
im Feuer (Lok.)
tasya
dessen (Gen.)
guptaye
zum Schutz (Dat.)
dampatī
o Ehepaar (Vok.Du.)
saṃ
zusammen
śrayethām
vereinigt euch (2.Du.Imp.Med.)

yajñam yantaṃ manasā bṛhantam anvārohāmi tapasā sayoniḥ upahūtā agne jarasaḥ parastāt tṛtīye nāke sadhamādaṃ madema

Dem mit dem Geist zum großen Opfer Gehenden folge ich empor, durch Glut mit ihm eines Ursprungs; herbeigerufen, Agni, jenseits des Alters, möchten wir im dritten Himmelsgewölbe gemeinsam beim Mahl uns freuen.

Wort für Wort
yajñam
zum Opfer (Akk.)
yantaṃ
Gehenden (Akk.Ptz.)
manasā
mit dem Geist (Instr.)
bṛhantam
großen (Akk.)
anvārohāmi
ich folge empor (1.Sg.Präs.)
tapasā
durch Glut (Instr.)
sayoniḥ
sa 'gleich, gemeinsam' + yoniḥ 'Ursprung' → eines Ursprungs (Nom.)
upahūtā
herbeigerufen (Nom.Pl./Vok.)
agne
o Agni (Vok.)
jarasaḥ
des Alters (Gen.)
parastāt
jenseits (Abl./Adv.)
tṛtīye
im dritten (Lok.)
nāke
Himmelsgewölbe (Lok.)
sadhamādaṃ
sadha 'zusammen' + mādam 'Rausch, Freude' → gemeinsames Mahl (Akk.)
madema
möchten wir uns freuen (1.Pl.Opt.)

śuddhāḥ pūtā yoṣito yajñiyā imā brahmaṇāṃ hasteṣu prapṛthak sādayāmi yatkāma idaṃ abhiṣiñcāmi vo 'haṃ indro marutvānt sa dadātu tan me

Rein, geläutert, opferwürdig sind diese Frauen; einzeln setze ich sie in die Hände der Priester; was ich euch hier wunschgemäß besprenge – das gebe mir Indra mit den Maruts.

Wort für Wort
śuddhāḥ
rein (Nom.Pl.f.)
pūtā
geläutert (Nom.Pl.f.)
yoṣito
Frauen (Nom.Pl.)
yajñiyā
opferwürdig (Nom.Pl.f.)
imā
diese (Nom.Pl.f.)
brahmaṇāṃ
der Priester (Gen.Pl.)
hasteṣu
in die Hände (Lok.Pl.)
prapṛthak
einzeln
sādayāmi
setze ich (1.Sg.Präs.Kaus.)
yatkāma
yat 'was' + kāma 'Wunsch' → wunschgemäß, was... (Nom.)
idaṃ
hier (Akk.)
abhiṣiñcāmi
ich besprenge (1.Sg.Präs.)
vo
euch (Akk.)
'haṃ
ich (Nom.)
indro
Indra (Nom.)
marutvānt
mit den Maruts (Nom.)
sa
der (Nom.)
dadātu
gebe (3.Sg.Imp.)
tan
das (Akk.)
me
mir (Dat.)

Interaktive Leseansicht des ganzen Werks