Quellen der Menschheit

Paippalāda-Saṃhitā · Kāṇḍa 16

Hymne 16.13 Preis der Heilpflanzen

śivās te santv oṣadhīr apakrītāḥ / sahīyasīr vīrudho yā abhiṣṭutāḥ | / apāṃ sarasvatīṃ jyeṣṭhāṃ trāyantām / asmākaṃ gām aśvaṃ puruṣaṃ paśum ||

Wohltuend seien dir die Pflanzen, die nicht erkauften [?], / die überwältigenden Kräuter, die gepriesen sind; / sie sollen – mit Sarasvatī, der Ältesten der Wasser [?] – / unser Rind, Ross, Mensch, Vieh retten.

madhuman mūlaṃ madhumad agram āsāṃ / madhuman madhyaṃ vīrudhāṃ babhūva | / madhumat parṇaṃ madhumat puṣpam āsāṃ / madhoḥ saṃbhūtā amṛtasya bhakṣo / ghṛtam annaṃ duhrate gopurogavam ||

Honigreich war die Wurzel, honigreich die Spitze von ihnen, / honigreich die Mitte der Pflanzen; / honigreich Blatt, honigreich ihre Blüte; / aus Honig entstanden, Speise des Unsterblichen; / Schmalz [und] Speise melken sie, [die Kühe] voran [?].

yāvatīḥ kīyatīś cemāḥ / pṛthivyām adhy oṣadhīḥ | / tā naḥ sahasraparṇyo / mṛtyor muñcantv aṃhasaḥ ||

So viele und wie viele diese Pflanzen / auf der Erde sind: / diese tausendblättrigen / sollen uns vom Tod, aus Bedrängnis lösen.

vaiyāghro maṇir vīrudhāṃ / trāyamāṇo 'bhiśastipāḥ | Bhatt. trāyamāṇobhiśastipāḥ+ / amīvāḥ sarvā rakṣāṃsy / apa hantv adhi dūram asmat ||

Der Tiger-Talisman unter den Pflanzen, / Retter, Schützer vor Verwünschung: / Krankheiten, alle Rakṣas / soll er weit von uns wegschlagen.

siṃhasyeva stanathor oṣadhīnām / agner iva vijanta ābhṛtābhyaḥ | / gavāṃ yakṣmaḥ puruṣāṇāṃ vīrudbhir / atinutto nāvyā etu srotyāḥ || Bhatt. atinukto … eta

Wie vor dem Brüllen des Löwen, vor den Pflanzen, / wie vor Agni zittern sie vor den Herbeigebrachten; / der Yakṣma der Rinder, der Menschen soll, durch die Pflanzen / weggestoßen, dem schiffbaren Strom nach hinweggehen.

mumucānā oṣadhayo / agner vaiśvānarād adhi | / bhūmiṃ saṃtanvatīr ita / yāsāṃ rājā vanaspatiḥ ||

Sich lösend, die Pflanzen, / aus dem Agni Vaiśvānara heraus; / die Erde ausspannend, geht hierher, / deren König der Baum ist.

yāś cāhaṃ veda vīrudho / yāś ca paśyāmi cakṣuṣā | / ajñātā jānīmaś ca yā / yāsu vidmasi saṃbhṛtam | / sarvāḥ samagrā oṣadhīr / bodhantu vacaso mama ||

Und welche Pflanzen ich kenne / und welche ich mit dem Auge sehe, / und die unbekannten und die wir kennen, / in denen wir Zusammengetragenes wissen: / alle, vollzählig, die Pflanzen / sollen mein Wort vernehmen.

yā rohanty āṅgirasīḥ / parvateṣu sameṣu ca / vīrudho viśvabheṣajīḥ | / tā no mayasvatīḥ śivā / oṣadhīḥ santu śaṃ hṛde ||

Die Āṅgirasī-Pflanzen, die wachsen / auf Bergen und in Ebenen, / die Kräuter, alle Heilmittel: / diese sollen uns glücksreich, / wohlwollend sein, wohltuend fürs Herz.

aśvattho darbho vīrudhāṃ / somo rājāmṛtaṃ haviḥ | / vrīhir yavaś ca bheṣajau / divas putrāv amartyau ||

Aśvattha, Darbha unter den Pflanzen, / Soma, der König, Unsterblichkeit, Opfergabe; / Reis und Gerste, beide Heilmittel, / Söhne des Himmels, unsterblich.

uj jīhīdhve stanayaty / abhikrandanty oṣadhīḥ | / yadā vaḥ pṛśnimātaraḥ / parjanyo retasāvati ||

Springt empor, wenn es donnert, / ihr Pflanzen, wenn es brüllt, / wenn euch, die ihr Pṛśni zur Mutter habt, / Parjanya mit Samen fördert.