Paippalāda-Saṃhitā · Kāṇḍa 16
ucchiṣṭe nāmarūpāṇy / ucchiṣṭe loka āhitaḥ | / ucchiṣṭa indraś cāgniś ca / viśvam antaḥ samāhitam ||
Im Ucchiṣṭa [Opferrest] sind Namen und Gestalten, / im Ucchiṣṭa ist die Welt gegründet; / im Ucchiṣṭa sind Indra und Agni, / das All ist innen [in ihm] beisammen.
ucchiṣṭe dyāvāpṛthivī / viśvaṃ bhūtaṃ samāhitam | / āpaḥ samudra ucchiṣṭe / candramā vāta āhitaḥ ||
Im Ucchiṣṭa Himmel und Erde, / alles Gewordene ist beisammen; / die Wasser, das Meer im Ucchiṣṭa, / Mond und Wind sind [darin] gesetzt.
sann ucchiṣṭe 'saṃś cobhau / mṛtyur vājaḥ prajāpatiḥ | / laukyā ucchiṣṭa āyattā Bhatt. ucchiṣṭā / vraś ca draś cāpi śrīr mayi || Bhatt. vṛś
Seiend und nichtseiend, beide im Ucchiṣṭa, / Tod, Stärke, Prajāpati; / die irdischen [Dinge] sind im Ucchiṣṭa verankert; / Vra und Dra [?] und Śrī – [das alles] in mir.
dṛḍho dṛṃha sthiro nyo / brahma viśvasṛjo daśa | / nābhim iva sarvataś cakram / ucchiṣṭe devatā hitā ||
Der Feste, der Fest[haltende], der Beständige, der Andere [?], / das Brahman, die zehn Weltschöpfer – / wie die Nabe [alle Speichen] rings im Rad, / sind im Ucchiṣṭa die Götter niedergelegt.
ṛk sāma yajur ucchiṣṭa / udgīthaḥ prastutaṃ sthitam | / hiṅkāra ucchiṣṭe svaraḥ Bhatt. śvaraḥ / sāmno meḍiś ca tan mayi || Bhatt. meḍhiś
Ṛc, Sāman, Yajus im Ucchiṣṭa, / Udgītha, Prastāva [Sāman-Teile] stehen darin; / Hiṅkāra im Ucchiṣṭa, der Ton, / der Stoß [meḍi] des Sāman – das [alles ist] in mir.
aindrāgnaṃ pāvamānaṃ / mahānāmnīr mahāvratam | / ucchiṣṭe yajñasyāṅgāny / antar garbha iva mātari ||
Aindrāgna, Pavamāna [Sāman-Teile], / Mahānāmnī-[Verse], Mahāvrata – / im Ucchiṣṭa sind die Glieder des Opfers, / innen, wie die Leibesfrucht in der Mutter.
rājasūyaṃ vājapeyam / agniṣṭomas tadadhvaraḥ | / arkāśvamedhā ucchiṣṭe / jīvabarhir madintamaḥ ||
Rājasūya, Vājapeya, / Agniṣṭoma, ebenso Adhvara, / Arka- und Aśvamedha im Ucchiṣṭa, / Jīvabarhis, Madintama [?].
agnyādheyam atho dīkṣā / kāmapraś chandasā saha | / utsannā yajñāḥ sattrāṇy / ucchiṣṭe 'dhi samāhitāḥ ||
Agnyādheya (Feueranlegung), dann die Weihe, / Kāmapra mit den Metren, / die untergegangenen Opfer, die Sattras – / im Ucchiṣṭa sind sie eingesetzt.
agnihotraṃ ca śraddhā ca / vaṣaṭkāro vrataṃ tapaḥ | / dakṣiṇeṣṭaṃ pūrtaṃ ca- / -ucchiṣṭe 'dhi samāhitāḥ ||
Agnihotra und Glaube, / Vaṣaṭ-Ruf, Gelübde, Askese, / Opferlohn, Geopfertes und Geschenktes – / im Ucchiṣṭa sind sie eingesetzt.
ekarātras trirātraś ca / sadyaḥkrīḥ prakrīr ukthyaḥ | / otaṃ nihitam ucchiṣṭe / yajñasyāṇūni vidyayā ||
Ekarātra und Trirātra, / Sadyaḥkrī, Prakrī, Ukthya – / eingewoben, niedergelegt im Ucchiṣṭa / sind die Feinheiten des Opfers durch [dessen] Wissen.