Paippalāda-Saṃhitā · Kāṇḍa 16
pumān puṃso adhi tiṣṭha carma / na te śiṣṇaṃ pra dahāj jātavedāḥ | / bhavāt te straiṇam apy apsarāsu ||
Ein Mann, besteige die Haut des Mannes; / Jātavedas [Agni] soll dein Glied nicht verbrennen. / Dir soll auch das Weibliche unter den Apsarasen zuteil werden.
mahatī dyāvāpṛthivī / antarikṣam idaṃ mahat | / mahān mahimnā sarvāṅga / yas tvā pacaty odana ||
Groß sind Himmel und Erde, / groß ist dieser Luftraum. / Groß durch Größe, Allgliedriger, [ist,] / wer dich kocht, Odana.
saptainaṃ sūryā abhitaḥ Bhatt. sūryāvitaḥ / sapta puṣkariṇīr uta | / sapto sahasraṃ gandharvā / yas tvā pacaty odana ||
Sieben Sonnentöchter rings um ihn, / sieben Lotosteiche, / sieben [und] tausend Gandharvas [?] – / [für den,] der dich kocht, Odana.
dhātaiṣām udgātāsīd / devā hotāra ṛtvijaḥ | / sarvāṅgaṃ yatraudanaṃ / satyenāgre samairayan ||
Dhātar war deren Udgātar, / die Götter die Hotṛs, die Priester, / wo sie den allgliedrigen Odana im Anfang / mit Wahrheit in Gang setzten.
sapta ṛṣayo bhūtakṛta / ṛṣayaḥ sādhyāś ca ye | / te vai sarvāṅgam odanaṃ / śraddhayāgre sam airayan ||
Die sieben Ṛṣis, die Weltschöpfer, / und die Ṛṣis, die Sādhyas sind – / sie setzten den allgliedrigen Odana im Anfang / mit Glauben (śraddhā) in Gang.
yaḥ sarvāṅgaṃ pacati / brāhmaṇaṃ ca na hiṃsati | / tasmai jyotiṣmantaṃ lokaṃ / yamo rājābhi rakṣati ||
Wer den Allgliedrigen kocht / und einen Brahmanen nicht verletzt – / dem bewacht König Yama / die lichtvolle Welt.
taṃ sarvāṅgaṃ ghṛtapṛṣṭhaṃ / dyumātraṃ devasaṃhitam | Bhatt. dyaumātraṃ / ni dhatsvāmutra śevadhiṃ / taṃ te brahmābhi rakṣatu ||
Diesen Allgliedrigen, ghee-rückigen, / himmelsgroßen, von den Göttern zusammengefügten – / lege ihn drüben als Schatz (śevadhi) nieder; / ihn soll dir der Brahman bewachen.
tasyaudanasyodaram antarikṣaṃ / dyauḥ pṛṣṭhaṃ diśaḥ pārśve | / sūryācandramasāv akṣyāv Bhatt. akṣāv / ṛtavo dantāḥ pavamānaḥ prāṇo aṅgiraso rūpam ||
Von jenem Odana ist der Bauch der Luftraum, / der Himmel der Rücken, die Himmelsrichtungen die Flanken; / Sonne und Mond die beiden Augen, / die Jahreszeiten die Zähne, der reinigende [Wind] der Atem, die Aṅgirasen die Gestalt.