Paippalāda-Saṃhitā · Kāṇḍa 16
yat te pitṛbhyo dadato / yajñe vā nāma jagṛhuḥ | / saṃdeśyāt sarvasmāt pāpād / imā muñcantu tvauṣadhīḥ ||
Was an dir, unter denen, die den Vätern gaben, / oder beim Opfer [man] deinen Namen ergriff: / von jeder Verwünschung, von allem Übel / sollen dich diese Pflanzen lösen.
devainasāt pitryān nāmagrāhāt / saṃdeśyād abhiniṣkṛtāt | / muñcantu tvā vīrudho vīryeṇa / brahmaṇa ṛgbhiḥ payasa ṛṣīṇām ||
Von Götterschuld, vom Namennennen von den Vätern her, / von Verwünschung, von dem durch Zauber Bewirkten [?] / sollen dich die Pflanzen lösen mit Kraft, / mit dem Brahman, mit Ṛc-Versen, mit der Milch der Ṛṣis.
yathā vātaś cyāvayati bhūmyā / reṇum antarikṣāc cābhram | / evāsmat sarvaṃ durbhūtaṃ / brahmanuttam apāyati || Bhatt. brahmanuktamupāyati
Wie der Wind vom Erdboden Staub / und aus der Luft die Wolke wegtreibt, / so weicht alles Unheil von uns, / vom Brahman fortgestoßen.
apa krāma nānadatī / vinaddhā gardabhīva | / kartṝn nakṣasveto nuttā Bhatt. ṛcchasveto / brahmaṇā vīryāvatā ||
Geh weg, nicht brüllend, / gebunden wie eine Eselin; / die Täter suche auf, von hier fortgestoßen / durch das kraftvolle Brahman.
ayaṃ panthāpi nayāmi tvā kṛtye / prahitāṃ prati tvā pra hiṇmaḥ | / tenābhi yāhi bhuñjaty anasvatīva / vāhinī viśvarūpā kurūṭinī ||
Auf diesem Weg führe ich dich, Kṛtyā, hin; / die Ausgesandte senden wir zurück. / Zieh damit los gegen den, der [davon] genießt, / wie eine wagenreiche Zugtierin, allgestaltig, Kurūṭinī [?].
parāk te jyotir apathaṃ te arvāg / anyatrāsmad ayanā kṛṇuṣva | / pareṇehi navatiṃ nāvyā ati / durgā srotyā mā kṣaniṣṭhāḥ parehi ||
Fern sei dein Licht, pfadlos das Herwärts; / anderswohin von uns mache deine Gänge. / Geh weiter, über neunzig schiffbare [Gewässer] hinaus, / über schwer passierbare Ströme; verletze uns nicht; geh weg.
vāta iva vṛkṣaṃ ni mṛṇīhi pādaya / mā gām aśvaṃ puruṣam uc chiṣa eṣām | / kartṝn nivṛtyetaḥ kṛtye / aprajāstvāya bodhaya || Bhatt. kṛtyeprajāstvāya
Wie der Wind einen Baum, wirf nieder, lass fallen; / nicht Rind, Pferd, Mann lass von ihnen übrig; / die Täter von hier aufsuchend, Kṛtyā, / wecke [sie] zur Kinderlosigkeit.
yāṃ te cakrur barhiṣi yāṃ śmaśāne / kṛtyāṃ kṣetre valagaṃ vā nicakhnuḥ | / agnau vā tvā gārhapatye 'bhiceruḥ Bhatt. vāktvā gārhapatyebhiceruḥ / pākaṃ santaṃ dhīratarā anāgasaṃ / tad ito nāśayāmasi ||
Die sie dir im Barhis gemacht haben, die im Leichenfeld, / die Kṛtyā im Feld oder als Valaga [vergrabenes Zaubermittel] vergruben; / oder im Hausfeuer [Gārhapatya] dich behext haben – / den arglosen, unschuldigen Einfältigen die Klügeren: / das vertreiben wir von hier.
upāhṛtam anubuddhaṃ nikhātaṃ / vairaṃ tsāry anv avidāma kartṝn | Bhatt. tsāryaṃnavidāma / tad etu yata āgataṃ tatrāśva iva / vartatāṃ hantu kṛtyākṛtaḥ prajām ||
Das Herbeigebrachte, Aufgespürte, Vergrabene, / die Feindschaft [?], wir haben die Täter aufgespürt. / Das soll dorthin gehen, woher es kam, dort wie ein Ross sich wenden; / es erschlage die Nachkommenschaft des Zauber-Machers.
svāyasā asayaḥ santi no gṛhe Bhatt. svāyasāsayaḥ / vidma te kṛtye yatidhā parūṃṣi ||
Eiserne Messer sind in unserem Haus; / wir kennen dich, Kṛtyā, / wie vielfach deine Gelenke sind.